sábado, 28 de febrero de 2015

Un regalo para Valencia. Gracias, Profesor.


Gabilondo pide políticos volcados en la ciudadanía y no en guerras internas

Dice que el PSM trabajará por una mayoría consistente y no caerá en la descalificación


 
 


El candidato socialista a la presidencia de la Comunidad de Madrid, Ángel Gabilondo, defendió este sábado en Valencia a los políticos que están volcados en la gente y no en las “triquiñuelas o los asuntos internos” de los partidos. “Los ciudadanos nos están diciendo: déjense ya de asuntos internos, resuelvan esa cuestión con celeridad y miren hacia nosotros”, subrayó el que fuera ministro de Educación con el PSOE.
Gabilondo participó junto al secretario general de los socialistas valencianos, Ximo Puig, en una jornada sobre educación organizada por el PSPV-PSOE.
El candidato socialista a la Comunidad de Madrid se refirió a su rival político por Izquierda Unida, Luis García Montero, como una persona sensata y comprometida con la sociedad, y advirtió de que su estilo durante la campaña electoral no será la descalificación. “No voy a dedicarme a esgrimir argumentos personales contra nadie”, dijo rotundo.
Sobre García Montero y el resto de rivales electorales, Gabilondo dijo que solo quiere hablar con ellos de contenidos, ideas y propuestas sobre cómo resolver los problemas de los ciudadanos. Además, precisó que no tiene prisa por conocer al candidato del Partido Popular.
Ángel Gabilondo intervino en la presentación del programa electoral de Educación de Ximo Puig, candidato a la presidencia de la Generalitat. Entre las propuestas, incluye la educación pública y gratuita para niños a partir de dos años. En ese contexto, el exministro de Educación apostó por un modelo que garantice la equidad. “Me gusta más un sistema que no impida, por razones económicas y sociales, que alguien pueda completar sus estudios”, aseguró.
El candidato a la presidencia de la Comunidad de Madrid aludió al entendimiento con otros partidos políticos. “Es importante buscar consensos para poder trabajar porque, como todos nos pongamos estupendos y subrayemos que somos inmejorables, asistiremos a un país que no será un espacio gobernable”.
El exministro insistió en que hay muchas personas con un gran compromiso social que no están en ningún partido y aguardan a que “alguien hable con ellos o de ellos”.

Grande el poeta, honesto el hombre

 “Mi proyecto es distinto a Podemos, prefiero los valores al tacticismo”

El poeta granadino se perfila como hombre de consenso de la federación en Madrid



Luis Garcia Montero, antes de anunciar su candidatura por IU. / Bernardo Pérez
El poeta Luis García Montero (Granada, 1958) ha aceptado la propuesta unánime del Consejo Político de Izquierda Unida en la Comunidad de Madrid (IUCM) de encabezar su lista en las elecciones autonómicas del 24 de mayo. Montero, que lleva tres décadas militando en la organización, deberá ser ahora votado por las bases en las 115 asambleas. Se perfila, con el respaldo de Alberto Garzón, como hombre de consenso.
Pregunta. La federación de Madrid está en crisis ¿Por qué acepta esta propuesta?
Respuesta. La situación de IUCM era difícil, después de los conflictos internos y después de que la candidata [Tania Sánchez] abandonara la organización. El sentido de la responsabilidad es lo que más pesa en esta decisión. Se vive un momento muy interesante en la política española, donde puede haber cosas que estén muy bien y cosas muy peligrosas. Una de las cosas peligrosas es que IU, que ha estado en todas las mareas y ha sido un referente fundamental para que la clase obrera no se olvide en el debate político, se quede en los márgenes.
P. ¿Se ve usted como el pacificador de IU en Madrid?
R. Soy una persona convencida de que la unidad es fundamental para generar ilusión y sostener un proyecto alternativo al PP. La convergencia es la primera tarea en lo interno. Insistir en que no sobra nadie. A partir de ahí, hay que buscar la convergencia con movimientos sociales y otras fuerzas políticas. Pedí que mi candidatura no fuera solo de una parte, que no me utilizaran para guerras internas. Ahora la tarea es articular el diálogo.
P. Los proyectos de convergencia han dividido a IU en Madrid ¿Cuál es su idea?
R. Me gustaría un escenario político en el que estuviesen representadas las preocupaciones del mundo sindical, del mundo de los derechos humanos, de los colectivos que trabajan para acoger con dignidad a la gente que llega de fuera, y los colectivos que están defendiendo la sanidad pública y la educación pública.
P. ¿Se equivocó Tania Sánchez al dejar la organización?
R. No me gusta juzgar a los compañeros y menos a una amiga como Tania. Sentí que se fuera de IU porque me parece que es un espacio fundamental para darle un sentido progresista a todos estos procesos de convergencia. La indignación está bien, pero da miedo [ver] dónde puede derivar a veces, porque en Francia está derivando en Marine Le Pen y en la extrema derecha. En este panorama de confusión y de indignación justa de los ciudadanos, alejarse de la ambigüedad y defender un proyecto democrático, progresista y obrero es fundamental.
P. Y en este panorama, ¿cómo ve a Podemos?
R. Podemos es un síntoma de la situación política española, de las ganas que la gente tiene de que las cosas cambien. Tengo a magníficos amigos en Podemos. Creo que hay espacios de comprensión. Mi proyecto político es distinto porque prefiero los valores al tacticismo. Prefiero dedicarme a la palabra izquierda. El debate en torno al trabajo decente es una clave importantísima.
P. Usted, Ángel Gabilondo. Dos intelectuales...
R. Con Ángel tengo muy buena relación, soy lector suyo, he sentido su amistad a lo largo de mi carrera. Soy consciente de que nuestras diferencias no van a ensuciar lo personal, pero responden a proyectos distintos.
P. ¿Pactaría con él?
R. Cuando los ciudadanos hablen habrá que ponerse a pensar y decidir. Ahora me parece una falta de respeto con los votantes.
P. En IU conviven Lara y Garzón, dos perfiles muy distintos...
R. Cayo es un ejemplo de honradez en estos momentos difíciles. Alberto representa las propuestas que acaba de aprobar la dirección federal, la convergencia. Me siento muy identificado con Garzón y Lara. Milito en Izquierda Abierta y mi política está muy cerca de Gaspar Llamazares.
P. ¿Qué urgencia tiene la Comunidad de Madrid?
R. Cambiar el Gobierno. El PP de Madrid representa todo lo que no es bueno para el Madrid que yo pienso, que es un Madrid sin corrupción. Y necesita la defensa de los servicios públicos.
P. ¿Su objetivo electoral?
R. Tendremos un buen grupo parlamentario y unos resultados mucho mejores que en las encuestas.   


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Y para completar, en la misma jornada, el programa social y la disposición política del poeta, aquí dejo su "verso libre" que acaba salir del horno. Es lo bueno que tienen las redes sociales en la comunicación, que si estamos despiertos, el alma y la inspiración se comunican ipso facto. Hale, a disfrutar, con este artículo y su declaración de intenciones. Buen domingo político-literario a las lectoras y lectores!



Verso Libre

De ahora en adelante

Actualizada 28/02/2015 a las 20:54    
 
Hace ya 25 años que murió Jaime Gil de Biedma. Uno cobra verdadera conciencia del tiempo cuando descubre que el presente también empieza a estar lejos. Resulta menos inquietante la distancia de un pasado lejano, el recuerdo incierto de una casa infantil o un episodio a medio deshacer en el patio de un colegio. Pero los años también alejan el presente, esa parte fundamental que es el eje, la razón de una vida, y ponen una distancia de fechas en lo que nos acompaña a nosotros mismos cada vez que decimos yo. Hay un momento en el que los años hacen del pasado un presente, es decir, tal vez un regalo, pero siempre una actualidad. Ocurre lo mismo con el futuro.

Lo bueno de los poetas que uno lleva dentro es que siempre tienen un poema para cada ocasión. No se trata de que nos digan lo que debemos hacer, sino de que saben acompañarnos en lo que estamos haciendo. Nos devuelven el sabor de nuestra vida en forma de realidad actual. Leo un poema del primer libro de Jaime, Compañeros de viaje (1959), titulado "De ahora en adelante". Es un poema de iniciación y reconocimiento. El protagonista asume su propia personalidad al intuir que ser otro supone también ser en los otros, ponerse a disposición de los otros como un modo de definir la lealtad con uno mismo. “Llamaban –escribe Jaime–. Algo, ya comenzado, no admitía espera”.

A veces ser dueño del propio destino sólo es posible cuando uno decide responder y acudir a una llamada ajena. Jaime escribe en los años de la poesía social. Los intelectuales burgueses se comprometían en la lucha contra el franquismo y en la defensa de la clase obrera, maltratada por “el desprecio total de que es capaz, frente al vencido, un intratable pueblo de cabreros”. Para un poeta como Jaime Gil de Biedma acudir a la cita no sólo significaba querer, sino también ser querido. Necesitaba conservar en el nosotros su propia manera de ser: “Amigos míos, o mejor: compañeros, necesitan, quieren lo mismo que yo quiero y me quieren a mí también, igual que yo me quiero”.

La conciencia es un modo de quererse a uno mismo, un querer ser de una manera, un deseo del yo que puede integrarse sin violencia como parte del nosotros. Jaime, entre otras muchas cosas, era homosexual. Desde luego, una cosa importante, sobre todo cuando se vive en tiempos de desprecio y represión. La necesidad de defenderse ante los inquisidores y los castigos coincidió de manera muy fértil con una elaborada teoría poética. Se trataba de convertir el yo biográfico en un personaje literario, una identidad compartida con los lectores. La experiencia del otro, con su historia y su manera de decir yo, habita en los versos y crea un sentido propio y compartido. Compartirse nunca es igual que confundirse.

Jaime escribe “apenas puedo recordar qué fue de varios años de mi vida, o adónde iba cuando desperté y no me encontré solo”. En ese “De ahora en adelante” se llena de sentido el descubrimiento y se alude tanto a la condición sexual de un amanecer como a la respuesta política de un compromiso público. Eran muchos los grupos perseguidos: los emigrantes, los hombres injuriados, las familias hambrientas, las mujeres humilladas… En el poema “A una dama muy joven, separada”, da un consejo rotundo. La amiga debe pensar bien lo que hace “porque estamos en España, porque son uno y lo mismo los memos de tus amantes, el bestia de tu marido”.

Esta meditación sobre el diverso carácter de las represiones hizo que los poemas eróticos de Jaime fuesen una de las partes más vivas de la cultura antifranquista. Convirtieron el deseo de libertad en educación sentimental y ayudaron a comprender que la intimidad es también un territorio histórico en el que se juega la emancipación. Poemas como “Pandémica y Celeste”, “Un cuerpo es el mejor amigo del hombre” o “Contra Jaime Gil de Biedma”, están siempre ahí, esperándome, esperándonos. También “Albada”, ese diálogo con la poesía trovadoresca que reivindica la carnalidad de los amantes clandestinos: “Porque conozco el día que me espera, y no por el placer”.

Cuando conocemos los días que nos esperan, es bueno acudir a la poesía. Aunque hayan pasado 25 años de su muerte y las fechas empiecen a sentirse lejanas, los recuerdos y los versos forman parte de nuestro presente, le dan significado. Recordando a Auden, escribe Jaime en “De ahora en adelante” que todas las mañanas traen “verbos irregulares que es preciso aprender, o decisiones penosas y que aguardan examen”.

No es mala perspectiva para reconocer y reconocerse, para saber que los sueños públicos son imposibles sin la transformación de la vida cotidiana y que la política se resiente si no hay una diaria transformación de la política. Es el único modo de decir nosotros, de querer y de ser queridos así, como queremos que nos quieran.

Las cuentas claras

Querido Gerardo, no es oro todo lo que reluce


Admiro profundamente la trayectoria tan decente y ejemplar de Gerardo Iglesias, su sensatez y su coherencia. Ojalá todos los políticos tuviesen su sentido ético y ojalá la peña fundadora de Podemos fuese como él. No es el caso por desgracia. Y le recomendaría que se acercase lo bastante al epicentro para comprobar que su afirmación tiene menos fundamento de lo que su buena voluntad se imagina. Comprendo que cuando los oye y ve la reacción de una masa batida a punto de nieve por el fascismo neoliberal, que a la desesperada se apunta a un bombardeo con tal de salir del marrón, se anime y se crea que ha llegado Santa Klaus vestido de Lenin. Pero la realidad no es tan acaramelada y diáfana. Y hay varias razones para hacer un análisis ponderado y sano.


1) La aparición de Podemos ha venido a apuntarse el tanto del trabajo que la ciudadanía lleva haciendo desde el 15M de 2011. Mientras el equipo técnico mariposeaba por Venezuela, fomentando el pensamiento crítico latinoamericano con los dictados de Laclau en ristre y recibiendo parabienes y subvenciones solidarias del chavismo, sacadas de la pobreza de aquellas buenas gentes, la ciudadanía española se dedicaba por su cuenta a producir su propio pensamiento crítico, mientras estos politólogos hacían mutis por el foro y a su bola, dedicados a la especulación teórica, a la demoscopia, al diseño de su chollo particular y a observar las posibilidades y estrategias para hincar el diente en el momento oportuno. 

2) Completamente solos ante el peligro los ciudadanos empezaron una escalada de compromiso social entre todos los afectados por la crisis, o sea, casi todo el país menos los ricos y estafadores, que están por encima de cualquier tesitura difícil, ya que son ellos mismos los autores de tales tesituras y menos los políticos "profesionales" que ya tienen suficiente con marear la perdiz en el Congreso haciendo de palmeros al biparty fashion.

3) Mientras la ciudadanía durante tres largos años se ha batido el cobre inventando recursos asamblearios, plataformas, mareas, iniciativas, observatorios informativos municipales, asociaciones, grupos de debate constituyente, asesorías para orientar GRATIS a desahuciados, recortados, despedidos, estafados por las preferentes y damnificados por el propio Ministerio de Justicia, de Educación y de Sanidad, de Trabajo y de Interior, estos sabios de la retórica ¿dónde estaban entonces? Al menos IU, con su poco tacto, falta absoluta de conciencia ciudadana e intoxicada por la "siglitis" aguda  y afán proselitista y "puracasta" que la caracteriza , se personaba en las movidas e incluso, gracias a Anguita se pusieron a punto las marchas por la dignidad, que fueron la copia de las marchas 15M que se hicieron durante  2011 desde los cuatro puntos cardinales para confluir en Madrid y acampar en toda la ciudad y por el camino explicando en todos los pueblos a los ciudadanos lo que era el cambio de mentalidad egoísta a la mentalidad solidaria. Marchas que fueron un verdadero despertador social, sin prisas, deteniéndose el tiempo necesario para mostrar qué era una asamblea y como organizarla, compartiendo herramientas y aprendiendo todos de todos. Los ciudadanos han tenido verdaderos problemas para hacer entender a la izquierda "salvadora" que la cosa no iba de siglas. Que ya hemos tenido bastante y que si querían participar en las movidas ciudadanas debían hacerlo como individuos responsables y conscientes, no como un bloque ideológico de catequistas teledirigidos por sus respectivos aparatos de partido. Por fin, Alberto Garzón y Anguita empezaron a comprender y han sido lo más presentable y recuperable de "la clase política", porque el resto de capitostes no se coscaron de nada, al contrario siguieron en sus 13 intentando fagocitar las PAHs, los Guanyem y lo que fuese estando a mano.

4) En ese trance, el clan de Complutemos decide que ya la cosa está madura, que los ciudadanos han arado el campo, lo han desbrozado, lo han sembrado y regado, y que es tiempo de recoger una cosecha en la que no han tenido ni arte ni parte, y que ya era el momento de meter baza y dar el golpe de estado y reventar su propio cuartel general, o sea, IU, y se inventan Podemos, sacado del we can yanky y del "Sí se puede " de la PAH y las mareas. Una originalidad que tumba. Y una creatividad fotocopiadora de alucine. Hasta el "tiktak" se lo copiaron a Compromis, como la forma de hacer enmiendas entre todos los ciudadanos, con la diferencia de que en Compromis se tienen en cuenta y en Podemos van a la papelera directamente. Podemos es un cortaypega de todo un poco. Ni de derechas ni de izquierdas. Mediopensionista y oportunista. Y sólo sirve para animar los sanfermines de la abstención, del desapego político y del pasotismo, pero ya está. Lo demás le viene enorme. Ni hay proyecto organizado para gobernar, ni sabe de verdad lo que se cuece en la ciudadanía ni en sus problemas. Todo es bulla y charanga como programa. Un picoteo de tapa en tapa y de birra en birra.

5) Cuando Complutemos se ha decidido a meter baza en serio no ha sabido qué aportar. Círculos. Y la ciudadanía no tenía ni idea de lo que era aquello ni de como se organizaba, al principio los "delegados oficiales" nos convocaban en asambleas sin sustancia y diciendo que todo dependía de Madrid, que ya dirían algo. Comisiones, círculos, asambleas, intercomisiones, intercírculos, interenredos en plan pegatina como maniobras de dsitracción mientras lo chamanes del bilibirloque cocinaban la poción mágica de Astérix y Obelix, sin nada que rascar, debatiendo sobre las  conjunciones, preposiciones e interjecciones de sugerencias tan concretas  como "¿Crees que los DDHH deben formar parte de las propuestas de los borradores futuros?". En fin. Mareando la perdiz, porque no esperaban tantísima participación y no tenían nada pensado para el evento desbordado. Entonces los ciudadanos empezamos a pensar y a poner encima de la mesa lo que nos parecía importante, pero los "jefes" politólogos y jóvenes preparadísimos, no sabían qué hacer con aquello, y "Madriz" mutis. Finalmente nos dieron unos puntos irrisorios de ética de EGB , Organización lastimosa y Contenidos Políticos para niños también de EGB. Su desconocimiento ciudadano era paralelo al desprecio que sienten por "la masa". Así se llegó al fraude de la AG de Octubre, que fue la proclamación de PI como fallera mayor del cotarro, pasando por encima de enmiendas y propuestas con un sistema opaco y turbio de votaciones on line. Salimos escaldados mayoritariamente.

6) Esa iniciativa sólo es teórica, vegeta de espaldas a la ciudadanía, que para más inri, le importa un rábano, como Iglesias acaba de demostrar abandonando su puesto, para el que se le votó en Europa y viniendo a hacer un show  de oposición sosias a un gobierno agonizante, asumiendo una responsabilidad para la que nadie le ha votado. Cero en responsabilidad. Diez, en prepotencia fuera de tiesto. 

7) Ha sido la ciudadanía la que con su presión y sus denuncias constantes en la calle, en los bancos, en las escuelas en barracones, los abogados de LegalSol, la Marea Blanca la que ha desprivatizado la Sanidad en Madrid, los vecinos de Gamonal o de Can Vies, lo que ha hecho que el PSOE se ponga en crisis, que Pujol se haya destapado, que, que el Rey abdique, que Gallardón dimita y aborte su ley del aborto, que dimita Mato, que la Infanta sea imputada y su marido condenado, que ahora sean Gabilondo y García Montero los aspirantes a gobernar Madrid...en fin, Gerardo, que a ver si te enteras un poco mejor de lo que se cuece y te sales una chispita de esa rutina con olor a Lenin pasado de rosca, pero no de izquierdas ni de derechas, ni chicha ni limoná, sino deseoso de visitarse con Leticia la Queen y con el Papa. Mientras a dedazo limpio se liquidan las candidaturas que proceden de los movimientos sociales y se coloca a los compis de la Complutense, porque estos "demócratas" no se fían del demos y le tienen más miedo que "al enemigo"como definen a todo bicho viviente que les ponga alguna pega y no los coloque en olor de santidad; seguramente por eso buscan al papa, a ver si hay suerte y les hace un hueco en el Juego de tronos.

8) Es muy chocante que un tipo tan crítico como tú no haya detectado que debajo de la publicidad y el grito constante no hay ná de ná. Sólo ambiciones particulares y ganas de ganar la Moncloa a cualquier precio. Como el dúo sacapuntas sevillano nos hizo hace años. ¿Los recuerdas, no? También en Vistalegre. También "socialdemócratas" . También sin más directriz que un ambición de tomo y lomo, una rabieta constante contra todo lo que les pone algún pero, y unas ganas locas de dejar de ser uno de tantos y convertirse en historia. Puro narcisismo, sin más. Lo mejor que ha hecho esta charanga podemita es sacudir la indiferencia de los que sólo ven la tele agarrados al mando a distancia hasta para votar. Ése es su mérito. Y por eso merecen como máximo siete u ocho  escaños en el Parlamento, darles más sería un desperdicio y hasta un locura, créeme, Gerardo.

Así que, admirado camarada, no es muy prudente confundir churras con merinas y creer que todo el monte es orégano porque se manejen las mismas nomenclaturas, o tal vez considerar que el apellido Iglesias significa lo mismo en Pablo senior, en ti  o en Pablo jr. como si fuese la misma esencia divina repartida  en  una  trinidad atea. Es cierto que IU es un calvario, pero por lo menos sabe cuál es su sitio, su espacio, y no tiene la pretensión de interpretar la ciudadanía en plan Luis XVI, absolutista perdido:  la citoyannité c'est nous. Estos advenedizos además de creerse que su espacio es todo lo que invaden, no saben ni contestan. Monologan. Se enfurruñan. Confunden, desvitalizan el vigor social que no coincide con su colocón bulímico de m&m, masas y multitudes. Revientan el activismo social y político para convertir a los ciudadanos en sus palmeros, los confunden y los arrastran. Son pura demagogia hueca, que sólo aspira a llevarse votos sin más y luego a ver qué se nos ocurre sobre las marchas. Ya te digo, Gerardo, antes de recomendarlos y avalarlos como la minipimer de la impunidad corrupta, conócelos mejor, que te vas a quedar a cuadros. Sacrificar la democracia a una hipotética eficacia es ser analfabetos en ambas materias. Y no llevamos cuatro años a saco, para que estos chavales alucinados por su ambición, autohipnotizados por su locuacidad y sus cálculos nos fastidien ahora la labor cívica, llevándose por delante todos los logros del empoderamiento auténtico y de soberanía ciudadana, -en su ilusión alucinógena han tenido la osadía pretenciosa o el cinismo de ir pregonando que están a aquí para "empoderar a los ciudadanos". Realmente ha sido al revés, se están empoderando del terreno ciudadano que ya se había conquistado- sólo porque tienen prisa y no quieren perder su gran oportunidad de triunfo grupal hegemónico con los tics de Maquiavelo a estas alturas, del que ignoran la intención cuando describe al Príncipe: es una crítica feroz a la hegemonía, no un programa electoral!
Que se pongan modestamente a la cola en el  banco de alimentos lúcidos en vez de ir dando lecciones a los que saben solucionar las cosas mucho mejor que ellos,  que les pregunten si les consideran necesarios como gurús y aprendan de la experiencia ciudadana y se pongan al servicio de la causa de todos, no al mando de un ejército de manipulados peones en su particular Star's War. Los rebaños necesitan pastores, los ciudadanos eligen encargados temporales que no manden según sus fijaciones ideológicas por encima de la democracia, sino que, discreta y humildemente, sirvan al bien común. Para manipulación de masas y fritura de churros ya tenemos una derecha salvaje la mar de puesta. No queremos una izquierda a la misma altura ética y patética.
Com es diu a València, ja en tenim prou d'això mateix. Ains!




Oracion del Fuego

La Flayssière





                 
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He visto aquellos ocres de piedra luminosa
mientras Julio nacía en las colinas
He tomado en mis manos las velas impregnadas
de espliego y malvavisco.
He soñado plegarias de lino y de certeza,
acunada en el fuego que calienta los surcos
y se enreda en los vientos, tercos y cardinales,
de la búsqueda.

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Me adivino de puente, de hierba y de quietud
y os adivino a todos los miembros de la tribu
tendidos en el eco de un canto intemporal.
Vuestras almas mi verso
Vuestras voces un signo
Vuestra música el soplo de otro espacio presente
y paralelo
para elevar en luces de silencio el fragor del diluvio
al milagro perenne de una normalidad sin titulares
que no ampara secretos, carteleras ni dogmas,
sólo un encanto suave de atención y reposo.


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El agua se define precisamente agua,
simple, humilde y atenta,
el fuego es alquimista y experimentador,
crujiendo en el festejo de la hoguera,
la tierra una certeza y el aire imperceptible
un beso virginal sin nombre ni conflictos,
Sólo profundidad, conciencia y valle. 

              
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 Concededme un rincón de manzanas y flores,
permitidme, os lo ruego, danzar entre los vivos
al son de aquella luz
cuando vuelva la Noche de San Juan  entre el romero
la salvia, el musgo y el tomillo
a celebrar el alba. 


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(Geografías de interior. 1998)

Indignación constructiva y alegre: donde ellos destruyen, nosotros construimos



Vergüenza a todos los niveles de esta repulsiva "marcaespaña"

Tsipras acusa a España y Portugal de formar un "eje contra Atenas" para derribar su Gobierno

El primer ministro heleno dice que los países ibéricos intentaron "llevar al abismo" las negociaciones de Grecia con el Eurogrupo. Achaca la hostilidad del Gobierno español al miedo a una victoria de Podemos en las próximas elecciones.

Tsipras acusa a España y Portugal de formar un eje contra Grecia en un discurso dado en Atenas. REUTERS
Tsipras acusa a España y Portugal de formar un eje contra Grecia en un discurso dado en Atenas. REUTERS
El primer ministro griego, Alexis Tsipras, ha acusado este sábado a España y a Portugal de formar un "eje contra Atenas" que ha intentado "derribar su gobierno" y hacer fracasar las negociaciones con el Eurogrupo para tratar de reestructurar la deuda del país. Tsipras alega que los dos gobiernos vecinos estaban preocupados por el avance de "fuerzas radicales" ante las elecciones previstas para este año.

"Nos encontramos con un eje de poderes, liderado por los gobiernos de España y Portugal quienes, por motivos políticos obvios, intentaron llevar al abismo las negociaciones enteras", ha declarado en un discurso.


Tsipras cree que los ataques de España a Grecia se deben al miedo a una victoria de Podemos en las próximas elecciones
"Su plan era, y es, desgastarnos, derribar nuestro Gobierno y llevarlo a una rendición incondicional antes de que nuestro trabajo comenzara a dar su fruto. "Y, sobre todo, antes de las elecciones en España.", añadió.

"El nuevo movimiento social de Podemos lidera algunos sondeos de opinión en España, convirtiéndose en una seria amenaza para el gobierno conservador de Mariano Rajoy, de cara a las elecciones generales previstas para finales de este año", declaró hoy Tsipras.

Rajoy fue a Atenas menos de quince días antes de los comicios griegos para apoyar al candidato conservador y advertir a los votantes ante las promesas "imposibles" de Syriza. Su intervención cayó en saco roto y el candidato de Rajoy sufrió una clara derrota en las urnas.

Tsipras también rechazó las críticas de que Atenas había rebajado sus pretensiones en las negociaciones para acordar una ampliación del rescate financiero, diciendo que el enfado de las fuerzas conservadoras en Alemania demostró que su gobierno logró concesiones.

Los griegos han centrado gran parte de su crítica sobre los años de austeridad impuestos por los acreedores internacionales en Alemania, el mayor contribuyente al paquete de ayuda con 240.000 millones de euros concedidos al país heleno.

También Portugal celebrará elecciones después del verano, pero en el país no ha surgido aún ningún movimiento contra la austeridad cuya fuerza se pueda comparar con la de Syriza o Podemos.

En una entrevista publicada antes del discurso presentado por Tsipras, el primer ministro Pedro Passos Coelho negó que Portugal hubiera adoptado una línea dura en las negociaciones sobre el acuerdo griego. "Puede que haya habido una intención política para fomentar esta idea, pero no es cierto", dijo Passos Coelho al semanario Expresso.

Passos Coelho se alineó con los gobiernos de la zona euro que han defendido las políticas de crecimiento económico, pero sin tratar de alejarse de la austeridad, como es el caso de Grecia. "Estábamos en el mismo lado que el gobierno francés, con los gobiernos italianos e irlandeses. Yo creo que es malo estigmatizar a los países del sur de Europa", dijo.

¡Viva la ciudadanía!

Candidaturas ciudadanas
 
El mapa estatal del asalto municipalista
Decenas de iniciativas han fructificado en nuevos partidos políticos que buscan ganar el poder local desde candidaturas ciudadanas. Repasamos algunas de las principales.
27/02/15 · 15:14

Antón Losada
Profesor de Ciencias Políticas de la Universidad de Santiago de Compostela

El debate del Congreso y la oposición real


Viernes, 27 de febrero del 2015


Nada más terminar el #DEN2015, en la mejor tradición de la vieja política, quienes no están aún en el Parlamento comparecieron en la realidad virtual para proclamarse vencedores de un debate que, según ellos, ni interesa ni representa a casi nadie. No está mal tanta codicia para bienes tan vituperados como el parlamentarismo o la democracia representativa.
Albert Rivera se declaró ganador rodeado por esos mismos medios que, según denuncia, le ignoran por orden del Sistema. Pablo Iglesias retó al presidente en streaming, que para el líder de Podemos empieza a ser lo que el plasma para Mariano Rajoy, una manera de ahorrarse las preguntas. Al colgarse sus propias medallas, ambos tenían el aire de esos adolescentes que en las bodas reclaman con pompa y circunstancia su derecho a sentarse en las mesas de los mayores y brindar con cava.
«Somos la oposición real», proclamaron entre el entusiasmo de sus fans y ante el desconcierto de unos medios de comunicación que padecen serios problemas de orientación para distinguir entre la realidad virtual y la otra e informar sin confundirlas. No me hagan mucho caso, pero, la última vez que lo comprobé, ni Twitter ni la televisión habían sustituido al Congreso para evitarnos el gasto en calefacción de la Carrera de San Jerónimo, ni los sondeos habían reemplazado a las elecciones para ahorrarnos las dietas que cobran los agraciados con un día a gastos pagados en una mesa electoral.
Acabar con el bipartidismo es una cosa. Quedarse con una de sus franquicias, otra bien diferente. No sé muy bien en qué consiste la nueva política. Tampoco tengo claro qué era la vieja política. Solo sé qué es la buena política: hacer lo que dices y decir lo que haces. Todo lo demás es ruido y, de momento, es lo único tenemos de sobra.

viernes, 27 de febrero de 2015

Revisando ideologías. Destra-sinistra y Giorgio Gaber.





Qué mal asunto cuando la ideología se convierte en un simple mecanismo manipulador para alcanzar el poder. Qué perversión egocéntrica empuja a ciertos políticos a utilizar el impulso demagógico para trepar hasta la propia hegemonía que aniquile la hegemonía de otros.
Es muy cutre y  muy triste que todo siga igual debajo de las máscaras. Que las ideologías sólo convoquen bailes de disfraces en cuanto consideran que disponen de poder suficiente como para obtener una bula universal, amparada en el "y tú más", que les exonere de responsabilidad ética y política.

Rajoy prometió hasta el delirio que todo el desastre de Zapatero sería eliminado y sustituido por un gobierno mucho más responsable y justo. Huelga decir que mintió como un bellaco sólo con el único fin de alcanzar una mayoría parlamentaria lo suficientemente amplia e inabordable como para hacernos picadillo sin el menor remordimiento. Lógico, por otra parte, cuando no se dispone de la dosis natural y humana de conciencia, que es la zona psicoemocional donde se revisa y se valora el contenido ético de nuestros actos y de sus consecuencias en los demás. En ese plan tiene toda la lógica del mundo que Celia Villalobos se dedique a darle a su videojuego favorito en medio del discurso de su Presidente, para el que la política de Estado, obviamente, es eso mismo, un constante videojuego de improvisaciones tan sobadas y repetidas que se han convertido en "ideología", en código coyuntural y en remiendo institucionalizado por medio de cargos, ministerios y emboliques varios y que además, sobre todas las cosas es el chollo super-rentable que hay que exprimir mientras dure. Y lo que desborda cualquier premisa decente, es que esa actitud, para más inri, sea la justificación "y tú más", de Podemos, el máximo exponente del cambio social y ético de que disponemos en este momento(¿!) según las encuestas, claro. 
A ver, en ese plan, quién puede tirar en el gobierno ni un triste canto rodado contra la moral política y el ego-subidón de Pablo Iglesias o pedir cuentas al pobre Monedero de los fondos raritos, cuando Iglesias hace novillos en el Parlamento de Bruselas en medio de una votación en la que, como delegado de todos nosotros, debería estar presente para votar en nuestro lugar, y se planta con su pasión por el espectáculo, en un escenario, nada menos  que en el "círculo" de Bellas Artes, para entonar la circularidad de su hegemonía y presentarse a sí mismo como la única oposición virtual al desgobierno ppero, responsabilidad para la que nadie le ha votado aún, con el insano propósito  de seguir dinamitando el andamiaje de las instituciones que los ciudadano hemos votado en su momento, deseamos reformar en el presente, pero no a gusto de ninguna hegemonía ideológica ni económica ni bancaria. Y por otra parte la fijación con las cuentas de Monedero se estrelle con el "y tu muchísimo más" frente a las cuentas en B, las financiaciones-fraude y la "desaparición" de pruebas, como la destrucción de los discos duros que el pp tiene como estrategia ocultadora de lo suyo. La desvergüenza ppera no puede ni debe ser la clave y la justificación para abandonarnos en manos de lo primero que prometa acabar con ella sustituyendo a la voluntad de todos con afanes de dominio sobre esa voluntad, teledirigiéndola y al mismo tiempo, absorbiéndola como herramienta 'legítima' para dominarla y colocar en los puestos clave a los nuevos oligócratas que nadie conoce, pero de la total confianza del "príncipe" maquiavélico. Así, nunca la ciudadanía podrá ejercer como lo que es: soberana. Con representantes elegidos entre los mejores ciudadanos conocidos y no impuestos desde "arriba" como está sucediendo ahora mismo en Pablemos.

Tiene su lógica, desde luego, que este desmadre podemita se quiera justificar con el desguace ppero, lo que no tiene este desmadre es decencia, ni transparencia, ni honestidad ni coherencia, que es por lo que la ciudadanía se ha volcado en el proyecto Podemos suponiéndole las virtudes más necesarias para detentar, no el poder de una hegemonía obsesiva -como está demostrando el subidón de P. I. y sus huestes- sino la simple voz delegada de la ciudadanía. 
Está claro que lo mismo que al pp le sobra cinismo y le falta decencia hasta la saciedad, el pontifex maximus podemita, también apunta unas maneras escalofriantes, incluso antes de llegar al podium del poderío hegemónico. Muestra una frialdad calculadora y una indiferencia prepotente e irrespetuosa absolutas ante  la ciudadanía que intenta absorber  y anular con sus decisiones caudillistas, más propias del General Perón, Francisco Franco, Mussolini o Stalin, en sus momentos efervescentes, que de demócratas socialistas o comunistas verdaderos.

No les vendría nada mal a los podemitas seguidores ciegos y acríticos de 'Pablemos' leer el ensayo de análisis político Poshegemonía. Teoría política y América Latina. De Jon Beasley-Murray. Además de la chanfaina-mezcladillo 'teocrático' de Laclau, que no se sostiene ya ni por los pelos. La obsesión por aferrar el poder es la peor y más patológica de las fijaciones que puede sufrir cualquier ciudadano con aspiraciones políticas. Tampoco vendría mal repasar o descubrir ciertos diálogos de Platón, y cierto paradigmas como Protágoras y Gorgias en los que Sócrates intenta hacer reflexionar sobre política y verborrea demagógica. De esos lodos salen los fangos de las dictaduras. La patología egocéntrica aplicada a la política es la esencia de la oligarquía, su caldo de cultivo imprescindible. Avisados estamos.

Ha sido una canción de Gaber el inicio de esta reflexión, que él también cierre el post con su inteligencia y su lucidez.  La palabra "yo". Un tratado de clarividencia.



jueves, 26 de febrero de 2015

¡A la huelga!

 por Luis García Montero

26 feb 2015


La noticia más importante de esta semana es la huelga de estudiantes convocada contra las políticas del Ministerio de Educación. La Universidad vive una situación de urgencia que es, desde luego, una urgencia social y democrática. Las autoridades han perdido el pudor y afirman que el modelo de Universidad pública española es insostenible. Cuando se piensa el significado de esta declaración y el significado del contrato pedagógico en una sociedad ilustrada, comprendemos lo que se nos está diciendo: la democracia real es insostenible. En España vivimos de forma descarada las consecuencias del Plan Bolonia que vino a santificar hace unos años la privatización del saber y la venta de la instrucción pública a los mercados.
Como en otros muchos asuntos, la configuración de Europa se utilizó en el Plan Bolonia como una máscara para imponer el predominio de la mentalidad neoliberal. Se abandonaron así las aspiraciones pedagógicas como formación de ciudadanos y se sustituyeron por unos mecanismos de información superficial aplicados a la producción de mano de obra barata. Al mismo tiempo, se diseñó una descarnada política de privatizaciones. Frente a la movilidad social e independiente de un saber público, la educación se convirtió en negocio y en frontera. Sólo quien pertenezca a una familia con poder adquisitivo alto, podrá optar a los estudios de élite, unos estudios sometidos, además, a los intereses comerciales de los poderes económicos.
El contrato social de la democracia moderna es inseparable del contrato pedagógico. Sólo unos ciudadanos formados (sólo la mayoría de una clase obrera con posibilidad de formarse) pueden participar con libertad e independencia en la firma de un contrato social. Ni las redes sociales, ni los medios de comunicación manipulados en la sociedad del espectáculo suponen una alternativa razonable. Conviene insistir en que se trata de “formar ciudadanos”, porque esto supone una conciencia capaz de convivir en libertad en un espacio laico. Y laico no significa que se prohíban las creencias privadas, sino que se articule un ámbito público en el que convivan con respeto todas las creencias, sin que una de ellas invada de forma identitaria a las otras. No es extraño que la huelga de estudiantes en defensa de la educación pública coincida con las decisiones católicas de un Ministerio agresor que devuelve las aulas del Estado a la oración católica. Se buscan siervos, no ciudadanos.
El pacto con la Iglesia más conservadora, el recorte en inversiones, la criminalización de los profesores y el encarecimiento de las tasas forman parte de todo el proceso de privatización que plantean los que consideran insostenible la democracia social. La debilidad democrática de España -con unas élites decididas a vender la nación una vez más, siempre que Alemania asegure la perpetuidad de sus privilegios-, acentúa aquí el vértigo de Bolonia. Es un verdadero síntoma la dureza del Gobierno español contra unas reivindicaciones griegas que de forma objetiva son buenas también para evitar la degradación de España.
La separación entre el contrato social y el contrato pedagógico se parece mucho a la separación entre el Parlamento y la calle. La huelga de los estudiantes se convoca en la misma semana en la que asistimos de lejos al debate sobre el estado de la Nación en el Congreso de los Diputados. El presidente Rajoy hizo una lectura de la realidad parecida a un cuento de hadas, silenció problemas graves y falseó datos. El líder del PSOE lo calificó de mentiroso y de corrupto para calentar el debate, y el presidente reaccionó con la estrategia del “y tú más”. Ante las elecciones próximas, el bipartidismo se olvida por unos meses de la deriva hacia la gran coalición, buscando rédito en su estrategia de siempre: la alianza en el insulto, la escenificación de unas diferencias más oficiales que reales. Pero uno tiene la sensación de que esa estrategia ya no afecta a una calle distanciada del Parlamento, dispuesta tal vez a creerse las acusaciones de unos contra otros (corrupción, mentiras, sectarismo), pero no las promesas y la sinceridad de sus propuestas. Hay una separación tajante entre la calle y la España oficial, la misma separación que se abre entre el contrato pedagógico y el contrato social, la misma barrera que se pone entre la mayoría de los españoles y una educación diseñada para las élites.
La huelga de los estudiantes, además, sirve para recordarnos la importancia de la movilización. Después de meses de grandes mareas y de marchas por la dignidad, corremos el peligro de que desaparezca la movilización, confiando la suerte social a una próxima respuesta de castigo en las urnas. Los cambios de mayorías en la política institucional son muy importantes, pero corren el peligro de diluirse si los separamos de la movilización.
Por eso creo que la noticia de la semana, con la triste realidad de un Parlamento separado de la calle y sometido a su propia farsa, es la huelga de los estudiantes que recogen hoy la antorcha de todos los que se movilizaron contra el Plan Bolonia y contra la voladura de la educación pública.

La voz de Iñaki


foto de la noticia

Intemperancias informativas

EL PAÍS  


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El insulto del cacique es una actitud más que un lenguaje hablado. Una forma de vivir. Curiosamente el cacique está adiestrado desde lo más ancestral para "ser bien educado", "un caballero", "una señora". Para el cacique y sus habilidades cognitivas estrechas y precarias, mucho más próximas al homo habilis que al sapiens, lo importante, lo que marca las diferencias entre el señorito y la chusma es simplemente la apariencia, la majestuosidad, lo ampuloso, el bien vestir, el pisar fuerte y gritar más alto callando a los demás, el ser caballerosos en la vestimenta y tiránicos en el comportamiento. El poderío. Sobre todo el que da el dinero, porque como decían en los pueblos cuando yo era chica "no hay Don sin din". Sin dinero no es posible ser alguien. Por eso desde siempre los pobres y acomplejados, pero con ínfulas y orgullo a carros, han emigrado a tierras lejanas, no sólo para no morirse de hambre, de hecho, los que se iban no eran tan pobres como los que se quedaban porque ni siquiera les alcanzaba para pagarse un pasaje aunque fuese en la bodega de cualquier barco o un billete de tren, con la ilusión de hacerse ricos y volver a los orígenes para poder ser "un señor", un Don gracias al  din. Y sobre todas las cosas: aparentar. Dejar boquiabiertos a los mindundis de la contornada. 
En ello está el curriculum caciquil del pp. Es lo que han aprendido en la cueva del dinosaurio familiar. Una filosofía del procurar que nunca pase nada que pueda alterar lo de siempre, porque lo de siempre les va de lujo. Pisoteando al prójimo y subidos a su chepa, es como se demuestra la propia estatura, poniendo zancadillas, calumnias, mentiras y trampas, para que los demás se hundan es como demuestran su propia valía. Por la ruta de la normalidad, de la igualdad de derechos, de la justicia y de las oportunidades están perdidos. La realidad del "otro" les desborda, les rompe los esquemas, les desmonta el quiosco. Les humilla. De ahí les viene el apego ansioso al figurar, al mandar, al aplastar, al sobrepasarse por encima del resto de humanidad que desprecian en apariencia, porque en realidad les espanta, les aterroriza, la ven como enemiga de su ego, de sus fanfarrias, de su "superioridad" fabuladora. Y la odian a muerte. La prueba está en lo que hacen cuando adquieren un poder absoluto. La machacan con un sadismo de psicópatas. No se ve en ellos la más mínima señal de humanidad ni de compasión. Son inconmovibles. Su nivel máximo de empatía humana es la limosna, no porque quieran el bien del otro, sino porque es un gesto de superioridad propia y de dependencia ajena. Otro signo que confirma su poder. Tú comes hoy porque yo quiero, si mañana no quiero, te morirás de hambre porque sólo yo tengo el poder de permitirte la vida o causarte la muerte por inanición. Y encima, mi dios, me premiará por cada céntimo que haya invertido en manejarte sin demasiado rigor, hasta con la amabilidad de darte las sobras de mis francachelas. Y permitirte que sigas respirando sin tener que pagar impuestos por cada vez que tomas aire, el agua ya te la cobro como si yo tuviese la patente del invento, lo mismo que el suelo que pisas y no te digo nada de los metros cuadrados en que te permito que habites. Excepto, claro está, si eres de lo míos, de los que pueden y mandan, entonces, la cosa cambia de la noche al día. 
Evidentemente, en cuanto un parlamentario del Psoe o de IU, o de Amaiur, Compromis, Iniciativa, Los Verdes, o incluso de UPyD, se sale del circuito caciquil, abandona el Olimpo de la caspa elevada a los plenos poderes y toca tierra, automáticamente, la respuesta obvia es el ninguneo y el ejercicio a tope del esquema cacique contra el traidor a la casta. Algo que en el plano  de la normalidad democrática es una verdadera condecoración y en el mundo del enjuague cacique, un desdoro merecedor del más absoluto desprecio ejercido desde el convencimiento del paradigma que A. Machado definió con un acierto total: Ese hombre de casino provinciano. Rajoy personifica el arquetipo con una pavorosa fidelidad que horripila
 Bajo el bigote gris labios de hastío
 y una triste expresión que no es tristeza, 
sino algo más ni menos que el vacío
del mundo en la oquedad de su cabeza. 
Bosteza de política banales 
dicterios al gobierno reaccionario 
y augura que vendrán los liberales 
cual torna la cigüeña al campanario. 
Lo demás, taciturno, hipocondríaco, 
prisionero en la Arcadia del presente,le aburre. 
Sólo el humo del tabaco 
simula algunas sombras en su frente. 
Ese hombre no es de ayer ni es de mañana. 
Sino de nunca, de la cepa hispana. 
No es un fruto maduro ni podrido ( .. eso es por que no conoció a este monumento a la corrupción registradora y expoliadora compulsiva de propiedades, libertad y derechos) .  
es una fruta vana 
de aquella España que pasó y no ha sido,
ésa que hoy... debería tener la cabeza cana si no se tiñera el bisoñé en un caoba deplorable, pero muy acorde con sus estrategias de colorear la realidad con el tinte de las mentiras más obscenas. Quiero y no puedo en look capilar; puedo y no quiero en aberración política. Ése es el verdadero insulto del cacique. El que intenta perpetrar contra la inteligencia. Sin embargo su mediocridad es tal, que su escupitajo despectivo se transforma automáticamente en un aval de credibilidad y de decencia para los ultrajados, según el mediocre. El verdadero insulto sería recibir de él halagos, alabanzas y parabienes, que con tal procedencia serían verdaderos paramales, con la instantánea descalificación para el receptor.

En el lamentable espectáculo que dio anteayer el plahsma-presidente del desgobierno, su actitud chulesca e insultante se volvió contra él en movimiento reflejo, al chocar con la realidad, y lo dejó atomizado  en suspensión, como la ceniza de los puros habanos que tanto le gustan, e igual que  la luz y el calor del sol reflejados en los espejos de Arquímedes achicharraron los barcos atacantes contra la isla de Ortigia. Estos griegos...donde las reciben, las dan. Es lo que tiene emplear la vida en ser sabios y no malgastarla en ser caciques. Los destrozos siempre tienen arreglo. La cretinez genuina y estructural, nunca.

miércoles, 25 de febrero de 2015

Estación de Arezzo



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A Roberto Benigni





Los hay que son adictos a la sombra,
tristes caricaturas del ingenio, pobres de letanía,
pierdepanes obtusos, cuervos de manicomio,
que pasan por la tierra violando las esquinas de la gracia,
haciendo dogma y fe del exterminio. Campos minados
y cosecha de napalm
donde todo se muere de espaldas a las rosas.
Son yonkies del vacío que habitan sin vivir
un fosa común anticipada.

Pero existe otra gente
que cuando te la encuentras es de lluvia en Agosto
y tú la tierra. Son lo mismo que  playas
en las que desembarca una bondad-bondad
sin adjetivos
y arabescos de miel en unos ojos
que siempre, cuando inventan, te adivinan.

Como tienen el don de lo imposible,
pueden ir  al infierno, y bajarle los humos
y vaciarlo de lutos y obsesiones.
Es una rara especie que sabe amanecer
de sonrisa y geranios.
Es posible encontrarles
una tarde cualquiera saltándose las normas
sin pedirle permiso a las formalidades
para resucitar algún jilguero,
fabricando tapices de colores
o sembrando en un parque nueces de Macadamia 
o tomando café con aire de cronopio distraído.

Lo suyo es un silencio que les brilla en las manos.
Si tuvieras la suerte de tropezar con ellos
en la lista de embarque imprevisible de la materia oscura,
abandona la fila y píllales al vuelo,
olvida el pasaporte, el euro, las maletas
y apúntate a su viaje 
hacia donde les lleve la alegría.



(Gografías de interior. 1998)
 

Retorno a Lampedusa



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                                          "...anche i mortali di casa Salina
                                                  discendevano in fretta giù dalle sfere mistiche"

                                                   "Il Gattopardo"   G. Tomasi di Lampedusa           






Vinieron las oscuras golondrinas una vez
y tuvieron que irse, 
ya no había balcones entreabiertos
donde abril levantase las alas
ni trémulas penumbras de salón
donde arrancarle al arpa un solo acorde.

Volvieron una tarde, de incógnito y de amor;
vinieron a encontrarme en Monreale,
al borde bizantino del Tirreno
con una aria de Bach entre las plumas
para invitarme al baile que daban los Salina.

Angelica y Tancredi iniciaban un vals
y Palermo cruzaba el meridiano de todas las memorias
como un barco varado en la nostalgia.
Y son viejas campanas las que vuelven
como las golondrinas de otro tiempo
enredadas en luz, preludio y fuga,
golpes en los derribos de un soneto
que lloraba de cuandos y de entonces.

Ya no queda ni un verso en Villa Falconeri.
Sólo el rosa fugaz de un pájaro fantasma
se convierte de pronto en un tapiz
mientras un gallo solo en el horizonte
pica una soledad de mandarinas

Volverán más abriles como éste
que tendrán otros nombres e idéntico perfume
y también volverá esa sabiduría del recuerdo
que nunca nos perdona los olvidos  



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(Del poemario inédito Geografías de Interior -1998)

Sabino Cuadra en el Debate sobre el Estado de la Nación. 2015

¿La encrucijada de Monedero?




Es muy posible que esa cantidad de dinero tan exagerada para un trabajo de simple asesoría ,y más tratándose de un intelectual de izquierda “pagado” por un país donde la pobreza no es precisamente minoritaria, no sea de Monedero ni para Monedero, sino simplemente una ayuda del régimen Chavista para apoyar en España los valores de la izquierda más radical, que están muy devaluados y ya ni siquiera los tienen en cuenta los propios interesado en ellos, como los comunistas acomodados y descafeinados o los socialistas-sacarina acoplados al mejunje o los anarquistas y libertarios integrados en el sistema y con hipoteca o los de IU con tarjetas black y con pasta invertida en las SICAVs por esos mundos especuladores en noir.

Es posible hasta que Monedero, de verdad, esté siendo un mártir por la causa izquierdosa internacional más exigente y sufra en silencio un calvario porque no quiere delatar el origen y la finalidad del pastón en entredicho. Pobrecillo, la verdad es que esa hipótesis cada vez me resulta más acertada. No me lo veo de chorizo, ni de mangui corrupto por dinero. No le hace falta, tiene un buen trabajo y una dignidad intelectual y profesional demostrada, pero le veo también como un niño grande que se refugia en los ideales legendarios para no afrontar el aburrimiento de lo cotidiano, muy iluso, crédulo si se le ofrece confianza y con tendencia a fabular consigo mismo, a creer en los Reyes Magos si éstos llevan una boina tipo Ché y una estrella roja pinchada en ella y si además esos símbolos le ofrecen un camino hacia el heroísmo jugando a subvencionar proyectos en la Madre Patria desmadrada y en las garras del neocapitalismo más desvergonzado. Me cuadra mucho más con su perfil algo así que la bastez amoral de un evasor sin escrúpulos, siendo él detallista, delicado y sutil. Exquisito y escrupuloso al máximo con todo lo que le rodea.
Me conmueve cuando abre los ojos desmesuradamente, encoge los hombros y grita haciéndose el valiente como un chiquillo de cinco años atravesando un pasillo largo en la oscuridad y gritando a voz en cuello para quitarse el canguelo: “¡Montoro no te tengo miedooo, que lo sepas, Montoro!”, cuando realmente está aterrado porque ignora dónde se ha metido y no sabe hasta donde puede caer en ese agujero ignoto y tenebroso de la culpa apócrifa, porque no está familiarizado con el mundo del trinque y es una persona de bien incapaz de matar una mosca y mucho menos de estafar a Hacienda como un vulgar chorizo celtíbero.
Seguramente está pillado porque si declara su inocencia y reconoce la subvención bolivariana, le van a crucificar aún más, porque va a resultar que Inda y sus enredos cotillas tenían razón y eso es lo último que un podemita de bien puede admitir sin hacerse el harakiri. Osea, que el pobre Juanca se debe estar pensando qué será menos heavy, elegir susto o muerte. Y parece que de momento ha elegido susto a ver si cuela.

Ser comunista en un mundo desalmado y sin ideales, sólo con pagarés y cuentas paradisiacas, es muy duro. Es como lo de los agentes secretos, si te pillan con el marrón te lo comes y nadie te conoce y mucho menos te reconoce como cómplice, simpatizante o conmilitón, aunque todos lo saben y lo han compartido desde el principio. Todos son cómplices de lo mismo, pero sólo se ha descubierto a uno, él. El chivo expiatorio y explicatorio. El que cargó con el mochuelo creyendo que era el que mejor podría maquillarlo de emolumento normalito, aunque un poco desmedido en cantidad. Pobrecillo, insisto. Probablemente aunque hasta los que le apoyan lo hacen más por Podemos que por él, este hombre sólo sea culpable y víctima de su imaginación, de sus ilusiones salvadoras de patrias desganadas y chungas, muy chungas, seguro que no se ha quedado con un sólo céntimo ajeno y las está pasando canutas por su idealismo y sus escrúpulos de conciencia. Es injusto, pero es lo que eligió: meterse en camisa de once varas y apechugar con los resultados.

Ahora el marrón no es sólo para él, es para Podemos y eso es lo que más le duele, que queriendo hacer un bien a su país y a su ideología le ha salido un pan como unas tortas por jugar al 007 sin estar entrenado por un buen KGB como debería mandar diosh si hubiese sido de izquierdas, pero ya se sabe que ese diohs de los apaños siempre es de derechas, como la cara de cemento y el cinismo a tutiplén. Si el equipo Complutemos quiere ser creíble y fiable va a tener que prescindir del padre fundador en la sombra, o sea de él, pero si quiere ser fiel al maestro y no traicionarle como Judas, el invento va a sufrir un bache quizás irreversible como partido político impoluto y virginal que ha basado su glamour en ser incorrupto por los cuatro costados y en dar lecciones de moral política a diestras y siniestras.
Lo mire por donde lo mire, Juan Carlos Monedero la ha pifiado en grande con la mejor intención. Qué penita da este argumento más propio de Sófocles y de Antígona que del siglo XXI. Si obedece al tirano no podrá dar sepultura a Polinices y acabará oliendo a muerto por todas partes y si le da sepultura a Polinices cantando la Traviata y contando la verdadera historia será su propio fin como cabeza visible del invento y de ambos modos Complutemos  no saldrá bien parado. Y todo por ser tan buen comunista como incauto. Pobrecillo. De verdad. Debe ser algo kármico, porque en esta vida, seguro, seguro, que él no ha hecho nada para merecer esto.