domingo, 31 de agosto de 2014

||| FlaShMoB ||| HIMNO de la ALEGRÏA

Utopías realizables ¿por qué no, si Podemos?

                                          


Esta evolución política que estamos viviendo puede ser el cambio verdadero de paradigma institucional con el que tantas generaciones de españoles han soñado desde siempre, desde Viriato, El Cid, los Comuneros, las Germanías, las dos tímidas repúblicas que hemos tenido y los movimientos anarquistas y ácratas. 

¿Hemos pensado en lo que puede significar un Estado libre de parasitismo intermediario, verdaderamente democrático con una ciudadanía capaz de autogestionarse? Una ciudadanía implicada, comprometida, culta, preparada, capaz de asumir su responsabilidad, reduciría la dependencia de un aparato de poder enorme, reduciría también los gastos públicos representativos a más de la mitad de lo que ahora nos cuesta administrarnos y gobernarnos, sin perder ni un solo derecho de los que ahora nos está privando este régimen obsoleto e incluso con la incorporación de más derechos aún. La libertad responsable y solidaria simplifica la economía y la hace ecológica, racional, sostenible. Cuando el bien común pasa a ser patrimonio de la soberanía ciudadana se tiene la conciencia de que todo es digno de ser cuidado, administrado, distribuído, creado y protegido por todos, eso reduce policía, prisiones, reformatorios, ejército, etc, etc...fuerzas y recursos que pasarían a funcionar de distinta forma, por ejemplo los militares de carrera tienen un nivel equiparable a la ingeniería y son grandes técnicos y ejecutivos en estrategias, informática, renovables, aeronáutica, marina, podrían hacer mil cosas constructivas y el ejército quedar como una UME para salvamento, cooperación solidaria, rescates, cuidado del patrimonio natural,  y ayudas internacionales en emergencias, etc...Con este cambio se reconvertiría la fabricación y el comercio de armamento en técnica de vanguardia para otros fines mucho más constructivos y enriquecedores.

Las Asambleas populares como herramienta y órgano consultivo, básico, horizontal, organizadas en consejos ciudadanos y portavocías, y consejo coordinador de intervención especial, elegirían a sus delegados/as, por ejemplo, anualmente, para que nadie tuviese la ocasión de apegarse al poder, harían que todos los ciudadanos tuviesen a lo largo de la vida períodos de servicio político y social, y que las autonomías se financiasen a sí mismas pero con criterio  solidario para que las menos favorecidas o más problemáticas dispusiesen de recursos dignos para desarrollarse al máximo de sus posibilidades. Todo se decidiría en una Asamblea Ciudadana anual en cada autonomía y una estatal en en la sede del gobierno federal. Asumiendo los ciudadanos responsabilidades gestoras de servicio y cooperando con los consejos de Ayuntamientos y departamentos ministeriales, el Parlamento quedaría reducido como mucho a media docena de representantes por autonomía, lógicamente proporcionales a los habitantes y extensión del territorio autonómico.Y el Senado sería innecesario dado que los mismos ciudadanos se gestionarían el territorio. Los Poderes Judicial, Legislativo y Ejecutivo los elegirían y supervisarían los ciudadanos, por medio de sus sus comisiones de Justicia, Derechos Humanos, de Ética, de Ciudadanía, Salud Pública, Transportes, Agricultura, Ciencia, Investigación, Educación y Servicios a la Comunidad en las distintas áreas, también se votaría en lista abierta la Jefatura del Estado, que, evidentemente, a esas alturas de civismo ya no podría ser otra cosa que una República Federal, cuyo Portavoz sería elegido cada tres años, por ejemplo, si la ciudadanía está conforme con la gestión que se revisaría en periodos anuales, por ejemplo a fij de año, con un refrendo telemático por parte de la ciudadanía, aprobador o revocador en vez del mensajito tradicional del fantoche de turnom programado por una casta con la que nadie se identifica. Nadie viviría 'profesionalmente' de la política, sino que los servicios anuales prestados se remunerarían con sueldos dignos que permitan vivir con dignidad y en una residencia normal, nada depalacios en usufructo, en una calle normal y con el uso de transportes públicos como todo el mundo. Como vive Pepe Mujica en Uruguay, por ejemplo, lo que demuestra que 'Sí se puede!' transformar un pasado lumpen en un presente y un futuro dignos. 
La normalización financiera de la gestión  política procuraría un ahorro enorme que haría posible una optimización de los impuestos para la inversión privada y las pymes, creación de empleo, microcréditos estatales sin usura, mejores servicios públicos, mejor enseñanza, mejor sanidad, mejores infraestructuras para el cuidado de la naturaleza y el fomento de las energías limpias. Más cultura y de mejor calidad. Una renta básica y un empleo justo, un techo asegurado, y un sustento digno, un amor de hermanos a los que ninguna diferencia pude separar con olvido, sufrimiento e injusticia.
La banca deberá en ese tiempo tal vez no tan lejano como parece hoy, firmar un compromiso ético  y un código deontológico para el manejo limpio del dinero y la aceptación de líneas rojas imprescindibles para ser autorizada a trabajar en este país. Y todo el conjunto a cargo de la ciudadanía trabajando en su propio bienestar. Ocupándose de sí misma, adultamente, sin caciques ni "aparatos" de partido. Cumpliremos los sueños de los más luchadores, de los más lúcidos, cuya conciencia hecha energía nos acompaña y nos ayuda desde lo invisible, pero real. En la belleza, en la poesía, en la música, en el buen humor y en la creatividad. La ley básica y practicamente única, será la Ética. Así podremos alcanzar por primera vez en nuestra historia el Estado de las Naciones Cosncientes, de una  hermandad federal, donde acabarán los piques tipo Valencia versus Catalunya, los complejos de rico o de pobre, de Norte o de Sur, de vago o de trabajador, porque por fin la oligocracia se habrá convertido también en ciudadanía y con un alto sentido ético se habrá descubierto que la verdadera aristocracia (del griego, aristós-crathía 'poder de los mejores') somos todas las personas que cuando alcanzamos solidariamente la capacidad de ser libres, sanas de mente y corazón, y conseguimos desarrollar lo mejor de cada uno/una nos convertimos de verdad en Humanidad .

España será entonces una eco-Marinaleda-Tagamanent libre, asamblearia y fraternal. Contenta, por fin, de haber encontrado su justo lugar en el mundo.
  


                                  




 VIENTOS DEL PUEBLO ME LLEVAN

Vientos del pueblo me llevan,
vientos del pueblo me arrastran,
me esparcen el corazón
y me aventan la garganta.

Los bueyes doblan la frente,
impotentemente mansa,
delante de los castigos:
los leones la levantan
y al mismo tiempo castigan
con su clamorosa zarpa.

No soy de un pueblo de bueyes,
que soy de un pueblo que embargan
yacimientos de leones,
desfiladeros de águilas
y cordilleras de toros
con el orgullo en el asta.
Nunca medraron los bueyes
en los páramos de España.
¿Quién habló de echar un yugo
sobre el cuello de esta raza?
¿Quién ha puesto al huracán
jamás ni yugos ni trabas,
ni quién al rayo detuvo
prisionero en una jaula?

Asturianos de braveza,
vascos de piedra blindada,
valencianos de alegría
y castellanos de alma,
labrados como la tierra
y airosos como las alas;
andaluces de relámpagos,
nacidos entre guitarras
y forjados en los yunques
torrenciales de las lágrimas;
extremeños de centeno,
gallegos de lluvia y calma,
catalanes de firmeza,
aragoneses de casta,
murcianos de dinamita
frutalmente propagada,
leoneses, navarros, dueños
del hambre, el sudor y el hacha,
reyes de la minería,
señores de la labranza,
hombres que entre las raíces,
como raíces gallardas,
vais de la vida a la muerte,
vais de la nada a la nada:
yugos os quieren poner
gentes de la hierba mala,
yugos que habéis de dejar
rotos sobre sus espaldas.
Crepúsculo de los bueyes
está despuntando el alba.

Los bueyes mueren vestidos
de humildad y olor de cuadra:
las águilas, los leones
y los toros de arrogancia,
y detrás de ellos, el cielo
ni se enturbia ni se acaba.
La agonía de los bueyes
tiene pequeña la cara,
la del animal varón
toda la creación agranda.

Si me muero, que me muera
con la cabeza muy alta.
Muerto y veinte veces muerto,
la boca contra la grama,
tendré apretados los dientes
y decidida la barba.

Cantando espero a la muerte,
que hay ruiseñores que cantan
encima de los fusiles
y en medio de las batallas.




Miguel Hernández

                                      

Cristalina y entrañable: palabra de poeta!



La multitud tecnológica

Actualizada 30/08/2014 a las 14:59    


Escribir literatura supone inventarse un lector. Quien escribe necesita ordenar sus pensamientos, buscar las palabras precisas, imaginar en una dirección determinada, tomar decisiones que implican a otro. El lector ideal, más que la persona que mañana puede comprar un libro, es un esbozo de la conciencia del autor, el lugar en el que aprende cosas de sí mismo al mirarse desde fuera, con una objetividad que lo distancie de su ensimismamiento.

Informar y meditar sobre un país supone la búsqueda de una opinión pública. El esfuerzo de no mentir, de no confundir la verdad con un alegato en favor de los propios intereses, exige un horizonte público que se niegue a la manipulación. Exige también ojos que miren y oídos que escuchen con la intención de establecer un diálogo. Para no caer en la derrota y perder el pudor, la figura pública necesita una sociedad capaz de reconocer la decencia y de castigar la infamia. Para no hundirse en el monólogo estéril, quienes informan o quienes opinan sobre la sociedad necesitan una opinión pública con la que confrontar sus miradas hacia la realidad.

El poeta T. S. Eliot pensaba que para el ejercicio de la poesía era imprescindible la existencia de un grupo suficiente de lectores que le diera sentido social al trabajo del poeta. Ocurre lo mismo por lo que se refiere al periodismo, necesita una opinión pública y cada medio crea la suya, la busca, le pide apoyo para respirar y argumentos para discutir.

“¿Quién es el público y dónde se encuentra?”, preguntaba Larra en el título de uno de sus artículos de costumbres. La respuesta del periodista no era muy alentadora. Decidido a buscarlo, salió a la ciudad y se encontró una multitud rutinaria que ocupaba como un rebaño los lugares de Madrid según las horas y opinaba arrastrada por instintos poco razonables: un público “caprichoso y casi siempre tan injusto y parcial como la mayor parte de los hombres que lo componen”. Un público capaz de aplaudir y apoyar a aquel que lo maltrata.

El artículo de Larra tiene algunas semejanzas con un cuento de Edgar A. Poe que se titula El hombre de la multitud. La multitud es una acumulación de gente que no tiene nada que decirse. Se agrupa en lugares que no puede compartir. Como después señaló Baudelaire, la multitud es sólo un conjunto de soledades. Es la misma muchedumbre que cruza por las páginas de Poeta en Nueva York, sin una voluntad de amor que la convierta en una dignidad colectiva.

La nueva realidad ha propiciado el protagonismo de la multitud tecnológica. Se trata del lado negativo de las nuevas posibilidades de comunicación. A veces uno escribe un artículo, opina sobre cualquier problema y se ve asaltado por respuestas que tienen poco que ver con la existencia de una opinión pública. Los comentarios del periódico, Twitter y Facebook se convierten en una multitud sin nada sobre lo que dialogar. Caben la caricatura, el insulto, las críticas o las felicitaciones por lo que no has querido decir, cualquier cosa menos un argumento o un dato sobre el que establecer una conversación. La gente dice lo que piensa sin pensar lo que dice y se despacha en una dinámica en la que hay muchas ganas de hablar y pocos deseos de escuchar.

El paradigma de la telebasura ha extendido a través de la tecnología el encono de los sectarismos políticos y las furias de la barra de bar. Llevo años viendo cómo desde medios muy tradicionales se alienta el insulto, el desparpajo y la calumnia. Así que tengo motivos para pensar que esta deriva está muy calculada como método para acabar con cualquier posible protagonismo de una opinión pública capaz de decidir. Una manera de privatizar la vida es convertir las plazas en un vertedero.

No estamos hablando, por supuesto, de la crítica o la refutación que pueden merecer un artículo o unas declaraciones. Hablamos de la incapacidad de meditar sobre opiniones contrarias y de cancelar el debate público transformando los argumentos en calumnias o desprecios. Leo en Fernando Pessoa (Aforismos, Editorial Renacimiento) que “Cualquier maledicencia es una confesión” y pienso que la mayoría de las mentiras y los insultos son la confesión de una multitud compuesta por soledades, gente obligada a caminar junta, pero sin nada que decirse. Decir no es hablar. El ruido del bla ba bla tiene poco que ver con la comunicación.

Me pongo a mí mismo como ejemplo. Cuando alguien se duele con respeto y me lleva la contraria por mis opiniones sobre el PSOE, me entran ganas de explicar, de explicarme, de matizar, de decirme que mis críticas rotundas, por ejemplo a Felipe González, no son más que el reconocimiento de la importancia que tienen los votantes socialistas y buena parte de su militancia para la transformación de una democracia maltratada con el apoyo de sus líderes. Pero cuando alguien anónimo me acusa de ser cómplice de ETA y de no respetar a las víctimas del terrorismo por criticar a un gobernante del PP sólo siento ganas de callarme y me veo a mí mismo sucio, formando parte de un vertedero en el que las palabras ya no tienen espacio para respirar.

Sirvan estas confesiones para agradecer a los lectores de infoLibre su compañía. Con sus críticas o sus apoyos, me invitan a debatir conmigo mismo y con los demás. Sirvan también como saludo a los periodistas que buscan una opinión pública igual que un poeta busca a un lector. Entre todos tenemos que inventarnos.

Marca Eshpaña foreveranever anenvereguein


El Gobierno no prueba el ahorro de excluir a miles de personas de la sanidad pública

A dos años del decreto que dejó a miles de inmigrantes sin tarjeta sanitaria, el ministerio no puede calcular cuánto se ha ahorrado. Las ONG denuncian la muerte de tres personas por una atención deficiente, aunque Ana Mato insiste en que la sanidad sigue siendo "universal, pública y de calidad".(eldiario.es)

Filoshofo a lo shuyo: analizando la realidad que no le acaba de cuadrar

sábado, 30 de agosto de 2014

Gaza Owen Jones, un periodista sin pelos en la lengua

En todas partes cuecen...algún Podemos o algún We can


Podemos ficha para su puesta de largo en Londres al ‘Pablo Iglesias’ británico

Se llama Owen Jones, tiene 30 años, es escritor, columnista en The Guardian y se ha convertido en un referente para la prensa de izquierdas
El Círculo Londres de Podemos está organizando para el próximo mes de septiembre un acto-debate sobre las nuevas formas de política en Europa. Uno de los protagonistas del evento será Owen Jones, un joven escritor y columnista británico que se ha convertido en una referencia para el movimiento indignado inglés y para la prensa de izquierdas. (El Confidencial)

Owen Jones, a la derecha. Owen Jones, a la derecha.


Podemos continúa con sus planes de expansión por el extranjero. El Círculo Londres de la formación que lidera Pablo Iglesias ha organizado lo que denomina el primer debate a nivel internacional sobre la nueva forma de hacer política en Europa.
El acto tendrá lugar próximo 13 de septiembre, en un centro de convenciones del popular barrio londinense de Candem. Aunque los militantes de Podemos en Londres ya han celebrado algunas asambleas, este será su primer acto mediático en la capital inglesa.
A esta ‘puesta de largo’ de la representación de Podemos en el Reino Unido acudirá una socióloga de la Universidad de Aberdeen, que ha analizado ampliamente el movimiento popular del 15-M, y el columnista de izquierdas Owen Jones.
Owen Jones, de 30 años, está considerado como uno de los referentes actuales de la prensa de opinión de izquierdas. Es escritor –autor de ‘Chavs: The Demonization of the Working Class’, considerado por The New York Times como uno de los libros más influyentes de 2011-, columnista en diarios como The Guardian o The Independent, y es un firme defensor del colectivo homosexual –al que pertenece-.
Son comunes sus participaciones en diversos medios y televisiones británicas, en tertulias de actualidad y programas de debates. Algo que comparte con el líder de Podemos, Pablo Iglesias, lo que ha llevado a muchos a comparar a ambos.
Al acto también han sido invitados representantes de movimientos sociales de la izquierda europea, como Syriza, Ecología Libertà,Front de Gauche, Green Party o 15mLondon. El debate se celebrará íntegramente en inglés.

Ferrán Adriá y lo que inspira




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- Estamosh shiendo el ashombro del mundo
con eshta recuperación expreshhhh;
el dinero entra a eshpuertash...en el banco malo.
Por esho ya hemosh shuperado la crishish.

- Pero si estamos en la ruina, señor Rajoy.
Y con una recesión deflacionaria de tomo y lomo.
O sea hechos puré.

- Ah, pues, she shiente! No haberme votado


De brujas pirujas y otras hierbas (dedicado a la Comisión de Igualdad)

                                  

Vicente, aquí va el encargo para la fiesta de la semana que viene. No podré acompañaros pero estaremos juntos. Para los magos y magas no hay distancias, jajajaja...Un abrazo



Murmuran que somos
como remolinos en la oscuridad
volando en escobas en la caravista
que muestra la Luna.
Dicen que venimos de un mundo escondido
cosido en la enagua del bien y del mal
y que dominamos augurio y fortuna.
Y que por las noches salimos al bosque
unidas en corro, igual que Podemos,
para hacer putadas a Troche y a Moche.
Que con los demonios como Pablo Iglesias
y demás inventos del mundo infernal
pactamos a saco para hacer el mal
hasta por encargo, haciendo pociones
pócimas y amarres, danzando en las sombra
de la impunidad... ¡Cómo se equivocan
esos criticones!
Somos divertidas, tiernas, ingeniosas...
somos atrevidas y también curiosas
y si transgredimos las normas vigentes
es por ampliar nuevos horizontes
no por fastidiar a la buena gente ...

¡Cómo se equivocan esos malandrines!
¡Cómo se trabucan en su desvarío!
No entienden ni jota de nuestros afanes
Ay, si descubrieran que esos maleficios
que nos atribuyen vienen de otra parte...
¿Acaso nosotras dejamos sin techo
a los más humildes? ¿Seremos las magas
las que recortamos sueldo y libertades?
¿O las que dejamos niños sin comer,
ciudades envueltas en mugre y  cemento,
tejiendo mentiras y medias verdades
dejando de paso
media España en paro, escuelas sin libros
alumnos sin becas,
o enfermos sin hueco en los hospitales?

Nosotras buscamos remedios caseros
que alivien y curen soponcios y males
pero no robamos ni pisoteamos
a los inocentes
ni somos capaces de estafar a nadie
con las preferentes. Para brujas malas,
ya tienen bastante con el akelarre
de sus parlamentos, su casa real,
con urdangarines e infantas trinconas
con la caradura de sus cuatro reyes
viviendo del pueblo que traga y perdona
con esos banqueros a la sopa boba
llevándose crudos todos los dineros,
con esas ministras
que no dan hachazo pero que rebañan
todo lo que pillan, con esos minitros
y esos presidentes chorizos, cuentistas,
cutres e indecentes a los que se vota
sin ton y sin son, solo por joder
al bando de enfrente. Y con esa iglesia
que es la responsable de todo el marrón
por taparlo todo con la religión
y echar bendiciones con el mismo peso
de una maldición que siglo tras siglo
y dando la espalda hasta al mismo Dios
que vive en el hombre como en la mujer
nos ha machacado con bula y tesón
hasta fenecer con la inquisición
siempre tan presente
a base roucos y de vaticanos
que predican patria
sin pagar el IBI y chupando cuartos
azuzando el perro de la desmemoria
y haciendo una burla de su castidad
con la pederastia

Después de este elenco de calamidades
las brujas más malas y más depravadas
sin sobres ni cuentas con que corromperse
son dulces monjitas de la caridad

Para magia negra y mugre notoria
ya tienen bastante con la mala baba
que escupe esa gente.

A ver si comprenden de una vez por todas
quienes son los malos que enmierdan la historia



viernes, 29 de agosto de 2014

Lasmujeres de la limpieza se organizan en Grecia

Grecia

               

 

Llamamiento a una jornada internacional de solidaridad con las 595 trabajadoras de limpieza del ministerio de Finanzas griego

14 de julio por Collectif

Nosotras, personal de limpieza del ministerio de Finanzas, que hemos perdido nuestros empleos después del 17 de septiembre de 2013, os proponemos unir nuestras fuerzas y organizar una jornada internacional de solidaridad el sábado 20 de septiembre de 2014.
Nosotras, personal de limpieza del ministerio de Finanzas, que fuimos alejadas de nuestro trabajo el 17 de septiembre de 2013 para ponerlo a disposición de los subcontratistas privados, estamos comprometidas desde hace 11 meses en una lucha por la vida, contra las políticas de austeridad y contra los que las aplican, el gobierno Samaras y la Troika.
Todos los días reivindicamos en la calle nuestro trabajo y nuestros derechos, resistiendo a la violencia policial y a la propaganda gubernamental. La justicia griega nos ha dado la razón, pero el gobierno se niega a obedecer y a aplicar la decisión judicial.
Os pedimos, a vosotros: las asociaciones ciudadanas y movimientos sociales, sindicatos de trabajadores y trabajadoras, organizaciones de mujeres, partidos políticos y ciudadanos y ciudadanas del mundo entero, que no aceptáis la injusticia y compartís los sufrimientos de las víctimas, que expreséis en voz bien alta vuestra solidaridad con nuestra lucha por la vida y por la dignidad, una lucha que es también vuestra lucha.
Os proponemos unir nuestras fuerzas y organizar:
Una jornada internacional de solidaridad
Os proponemos la semana del 15 al 22 de septiembre, o sea, la semana precedente a la sentencia definitiva sobre las 595 trabajadoras de limpieza que será dictada el 23 de septiembre de 2014. El movimiento de movilización internacional podría realizarse el sábado 20 de septiembre.
Podrían realizarse acciones de solidaridad, como concentraciones y manifestaciones públicas, movilizaciones delante de las embajadas y consulados griegos, frente a los edificios del FMI en Washington y del Banco Central Europeo en Frankfurt, o en cualquier otro lugar que os parezca adecuado.
Ya se está preparando la participación de una delegación de estas trabajadoras en lucha a una manifestación que tendrá lugar ante el Parlamento Europeo en Estrasburgo el 16 o 17 de septiembre,
Si consideráis que podréis participar en esta iniciativa, os rogamos que nos lo comuniquéis a más tardar el 30 de agosto, con el fin de que podamos saber qué países y qué ciudades participarán.
Ved también:
http://595katharistries.wordpress.com https:/
Contacto: Sonia Mitralia, sonia.mitralia@gmail.com, Tel: 0030 2109420681, 0030 6932295118 (Grecia)

No esperen nuestra claudicación

Nosotras somos 595 asistentes de limpieza del Ministerio de Finanzas, que el día 17 de septiembre del 2013 perdimos nuestro trabajo. El Estado nos despidió y nuestro trabajo quedó en manos de subcontratistas, esto sin obtener los mínimos beneficios financieros por ello. Nuestro salario siempre osciló entre los 300 y 600 euros por mes. Nosotras no somos números o cifras, nosotras somos seres humanos.
No nos inclinaremos. Desde el 17 de septiembre hemos salido a las calles en demanda de nuestro trabajo y de nuestra vida.
El gobierno trata por todos los medios que abandonemos nuestra justa lucha. Las imágenes de desamparadas mujeres de 50-60 años golpeadas por las fuerzas especiales policiacas ( MAT) han recorrido la prensa mundial. Muchas de nosotras tuvimos que ser llevadas al hospital después de la brutal agresión policiaca.
Nosotras hemos decidido en nombre de nuestra dignidad. Estos han sido diez meses de lucha, de pobreza y de problemas. Pero hemos continuado nuestra lucha y continueremos en ella. Nuestra demanda es clara: el derecho a vivir .
Una ola de Solidaridad se ha dado en la sociedad. Trabajadores, desempleados , estudiantes , pensionistas y artistas han demostrado su soporte en todos los medios posibles.
La justicia griega nos ha dado la razón, pero el gobierno se ha resistido a pesar de ello a respetar dicha decision y por consiguiente a ponerla en práctica. El gobierno nos ha hecho sentir su venganza, por el hecho de que nosotras hemos tomado la decisión de vivir con dignidad.
La solidaridad es el arma del pueblo. Todos los que esten de acuerdo con la vida, con la dignidad, con nuestra lucha les solicitamos demostrar su solidaridad. Para obligar al gobierno a respetar y llevar a cabo la decision tomada por el Juzgado , la cual no implica más gastos para el Estado; es que solicitamos llevar a cabo una recolección de firmas con este documento como base.
Todos juntos podemos parar esta brutal Política

jueves, 28 de agosto de 2014


El relator de la ONU cuenta en su informe que representantes del Ejecutivo del PP le dijeron: "O todos concluimos que ya estamos totalmente reconciliados o la única alternativa es el resurgir de odios subyacentes, lo cual implicaría un riesgo demasiado alto".

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Querido e incomprensible pp:

¿Puedes explicarnos cómo y qué se hace para olvidar el franquismo cuando los que gobiernan están repitiendo los mismos esquemas garrulo-mentales, conductuales, meapilas-amorales y sociales en general- ísimo? Es que ni A. Breton ni Gómez de la Serna ni Jardiel Poncela  acertaron tanto con el plano de lo surrealista como tú, inenarrable pp. Pretendes una democracia con alzeihmer, basada en el remiendo del olvido y de la amnesia, una economía ejemplar arruinando el país, una justicia de diseño machacando a los que menos delinquen o con menos frecuencia e importancia se salen de la Ley, para amparar a verdaderas mafias caciquiles de sinvergüenzas profesionales, pero tan queridas, amigas y benefactoras que están consideradas riquezas básicas para mantener en pie a este pobre y esquilmado Estado de desecho que se diluye como Macondo, pero sin un García Márquez que lo relate; en su lugar lo relata Maruhenda con los apuntes de Inda o viceversa que no se nota ya quién es quién en ese desfile de carnaval que te llevas en los medios de tus miedos. Y lo peor de todo no es ese surrealismo gazmoño, sino que no lo tienes identificado como tal y estás convencido de que es lo único real que existe en el mundo. Que no das para más y te niegas a reconcerlo par falta de referentes y paradigmas orientadores en tu 'curriculum desastri'. A eso se debe el pitorreo general que produces en todas partes y que Europa y la ONU se queden a cuadros con esa peculiar inteligencia 'tui  generis'. A tu puta bola, pp, en la bolera del FMI, pero sin tirar un solo bolo, dándote en diagonal con las esquinas y sin atinar ni una centrada. Pero a vosotros, plin mientras haya plan para llenar bolsillos y bolsones con prisas y viendo la que viene. Convidar a la Merkel a queimadas, pulpo a feira y ribeiro hasta lograr que además de empacharse con los excesos, le jure amor eterno a Rajoy, sólo consigue dejar a la cancillera alemana a la altura del betún compartiendo el mismo nivelazo subliminal que nuestro ilustre fregón, Don Tancredo Moclovio, alias Marggiano el registrador recurrente y nada ocurrente, por cierto. Más bien 'escur-rancio' por pura inercia, como es ya el sello del partido. Eres tan poco original, pp, que te repites en el tiempo y que acabas de hacer con Frau Merkel lo mismo que hacían los caciques de zona con el gobernador civil de turno en cada provincia franquista de los 50, 60 y 70 y creo que hasta hoy la misma táctica sigue en funcionamiento: llevar al preboste que está por encima en la cosa política, de excursión y comilona. Entonces los llevaban a cazar a los cotos de sus tierras y les regalaban jamones, quesos exquisitos, cajas de vino de cosecha extra, cestorros de Navidad de 7 pisos, rifles de montería y juergas a tutiplén. En plan peli de Berlanga. Pero real como la vida misma.

¿Qué repercusiones electorales tendrá sobre doña Angela su flirteo político con un mastuerzo que ampara tales barbaridades como, hacerse una ley electoral a la medida de su fracaso como gobernante, blindar ladrones, retrasar ad infinitum los procesos judiciales de su corrupción, querer suprimir y arrancar las páginas de la historia de España que se emborronaron con sangre, traiciones a manta, denuncias calumniosas para quitar a tantos 'rojos' su casa o su tierra y/o su vida, acusándolos de crímenes que no cometieron, penas de muerte a tresbolillo por haber vendido pan, sifones o refrescos de zarzaparrilla a familias republicanas o que no iban a misa?  Y eso prolongado por años y años de práctica y miedo, violencia institucional y  Estado verdugo. No sé si los alemanes, que son muy concienzudos y están muy al loro de todo, le van a perdonar a Merkel en las urnas ese desatino estival, ese desliz tontorrón en el que ha tropezado políticamente, atufada por el bamboleo del botafumeiro,  caminatas entre  'as meigas'  y  lingotazos de albariño creyéndolo solo amabilidad hospitalaria y no manipulación con expectativas que nunca se cumplirán, porque en Alemania no se confunde fácilmente la velocidad con el tocino y no relacionan para nada las amables invitaciones con las excepciones corruptas del chanchullo y del enjuague. Son capaces de dimitir si se descubre que de adolescente un ministro le birló un boli o le copió una ecuación de primer grado al compañero de pupitre o le mordió el donuts en un descuido...Si los resultados hispanopperos son ruinosos y se convierten en un lastre para la economía de la UE y aquí no se crea empleo sino que se reducen con el método simulado y diferido los pocos empleos  divididos de uno en tres, a 300 € per capita y  'calla, que podrías irte al paro sin cobrar', tarde o temprano, la bajada del consumo y de la producción, la caída de la exportación y la nula importación, unido todo el pack de los  brillantes 'emprendedores' fraudulentos hasta en Wall Street, demostrará que debajo del manto de Santiago y bajo el peluquín caoba de Mariano no había nada más que mentiras gordísimas y un vacío total de resultados indignos de algo más que la papelera o la cárcel. Claro, que con un poco de suerte eso sería culpa de la herencia recibida y de Podemos que ha revuelto el gallinero populista con la coleta de Pablo Iglesias y el fantasma de Chávez jaleando los círculos.

España arrastra un karma histórico, una maldición ancestral   como la de los Kennedy o como los profanadores de la tumba de Tutankamon. Se percibe en   el cúmulo de desgracias sin fin que nos agobian,  en el callejón sin salida del no levantar cabeza.  Y hasta que no limpie el pedigrí de su curriculum cruel y silenciado, y no haga visible el perfil borrado de sus muertos sin rostro ni nombre , y  tenga el valor de plantar cara a su miedo, de reconocer su cobardía y su silencio cómplice con la maldad, hasta que su estúpida soberbia tan pomposa y solemne como ridícula, y hasta que no se acepte el humilde reconocimiento de sus negruras ocultas y pida perdón a las víctimas del olvido, España seguirá siendo el culo de Europa trufada de lentejuelas y tauromaquia, de rencor y canguelo, de caspa y miseria, pudiendo ser una gran potencia, seguirá como hasta ahora, siendo el retrato-robot desconchado del  hidalgo del Lazarillo. Una patética oda al quiero y no puedo. Y los españoles que deseen una vida digna y normalizada se seguirán marchando de este infierno de medio pelo a lugares normales donde puedan desplegar sus talentos sin cortapisas, sin trabas idiotas sin fuste que solo se interponen para enredar y no decidir y de paso cobrar por todo sin hacer nada. Aunque ni siquiera como infierno da la talla. No se ha superado todavía la España de Larra ni la de la Generación del 98. Ni la de Pascual Duarte ni la de Puerto Hurraco. Sigue ahí camuflada de tecnología apócrifa, de juerga, procesión y negociete. La prueba más irrefutable eres tú, pp, hasta en versión catalana, valenciana, gallega, madrileña... y no únicamente made in Génova. Que tu estilo marca tendencia también en otras cepas tan corruptas como tú aunque con distintas siglas. Que sigas ahí todavía sin  que tus votantes  se avergüencen de ti y que los parlamentarios de otros partidos sigan compartiendo contigo el mismo hemiciclo, el mismo bar y el mismo wc sin sufrir efectos secundarios por la intoxicación-ambiente, sin tener que salir a vomitar después de cada decreto que apruebas alevosamente contra la democracia y contra la ciudadanía, da mucho que pensar.

España está maldita y oscurecida por no saber asumir su miseria ética, por no corregirse ni sanarse, por no ventilar sus chiscones cerrados apestando a tubería, a secreto de confesión, a horterada política y chapucera, tiesa, rígida y protocolaria en idioteces pero con unas tragaderas inmensas en filibusterismo asocial, y por no reparar los males que ese lumpen  ha causado a generaciones enteras. Y tú pp, eres la mismísima prueba del algodón y al mismo tiempo, la mano negra y pringada que mueve el contenedor de las inmundicias. La cuna de la putrefacción.

Otro punto de luz y de cordura y otro Luis. Gracias, amigo y también hermano

 
poe Luis W Sevilla


Mas allá de que Willy tenga o no ganas de protagonismo hay sin duda una colisión de métodos de transformación social entre sus preferencias políticas personales y el método en Podemos. El es explícito, muy polarizado a favor de un grupo de población (la más desfavorecida) y sin apenas tolerancia a otros. El partido en cambio se plantea llegar a la gente no concienciada, hacerlas pensar y participar y que sea desde la mayoría ciudadana empoderada desde la que se exija una transformación de la política institucional.

A mi Willy Toledo me parece un tipo valioso. Por su calidad humana y su compromiso. Y no siento capaz de cuestionar su entrega ni su generosidad, que me parecen máximas. Por otro lado esos mismos valores los veo en el grupo promotor de Podemos así que me dan ambos muchísima confianza. Que no puedan trabajar en el mismo proyecto creo que habla más de la (comprensible) falta de flexibilidad de Willy.

Por otro lado ... el proyecto Podemos nos reta a todos los que tenemos inquietud política y somos críticos. No es un caramelo, no es formalmente cómodo, no es obvio ... y muchas de las críticas que se le hacen creo que tienen muchísimo de proyección de miedos que de debilidades del propio proyecto. Para mi es la visibilización de un cambio que se viene produciendo en nuestra sociedad y que es más que probable que sea, como ellos dicen, que se esté construyendo una nueva mayoría social. Curiosamente esa nueva mayoría comparte preocupación y sensibilidad hacia muchos de los problemas a los que Willy Toledo ha dedicado su vida, solo que lo hace en otra magnitud.

Estamos ya en un apasionante tiempo de cambio político debido al cambio social. La transición y sus mentiras se desmorona delante de nuestros ojos. Los mecanismos que el gran capitalismo mundial ha pergeñado para mantenernos atrapados y esclavizados son solo fantasmas, que tienen su efecto paralizante si creemos en ellos. Llevamos 6 años de debacle económica antipopular, antidemocrática, anti-la-inmensa-mayoría y por fin empieza a haber una cohesión en acciones concretas para arrebatarle el poder a los genocidas que nos gobiernan.

No me preocupa nada el enfado de Willy Toledo, que entiendo. No comparto en absoluto su visión, eso si. Y tengo la espectativa de que los próximos meses son de aglutinar fuerzas políticas, de la configuración de alianzas electorales que ofrezcan un solo frente para derrotar a los enemigos de la inmensa mayoría. Pero será de una forma nueva, sin estridencias, sin capitalizarlo, con poquitos protagonismos.

Pleno en la diana. Gracias, poeta. Hermano.


Algo sobre Willy Toledo

por Luis García Montero

28 ago 2014

1.- Este artículo no es para defender a Willy Toledo. Este artículo no es para atacarlo.

2.- Willy Toledo es uno de los actores españoles que más me gustan. Un gran actor. Merece respeto por la calidad de su trabajo. Aunque la situación me incomoda, también merece respeto que esté sacrificando su carrera por defender ideas políticas. Y este sacrificio no es cuento. Conozco muchos poetas, novelistas, actores, profesores de Universidad y cantantes que se han acostumbrado sin pudor a decir que no tienen éxito profesional por culpa del capitalismo. Conozco también a muchas voces que van de intelectual comprometido para ver lo que sacan de la política. Más que apoyar una causa con su prestigio público y laboral, se ponen en la tribuna para alcanzar la notoriedad que no les da la poesía, o la novela, el escenario, la cátedra, la música… Este tipo de personas, más perseguidas por la falta de talento que por el capitalismo, no se pueden ni imaginar la factura real que se paga cuando uno decide defender causas poco simpáticas para el poder. Hablo de pérdida de trabajo, silencios, desprecio en los periódicos del sistema y distancias temerosas de los que no quieren codearse con personas conflictivas. Pues bien: Willy Toledo es un ejemplo dignísimo de actor grande que está sacrificando su trabajo. Los productores no se arriesgan a perder público y subvenciones. Sobran, pues, todos los desprecios e insultos que han desatado sus declaraciones negativas sobre Podemos. La verdad es que los insultos y las calumnias sobran casi siempre, más aún cuando meten a la familia por medio. Pero en este caso resultan especialmente mezquinas.

3.- Admirar como actor a Willy Toledo y respetar su militancia no significa estar de acuerdo con él. Dar la vida en una batalla o por una idea no legitima la razón de tu ejército o de tu causa. Ya nos enseñó Albert Camus que la muerte puede ser admirable, pero no hace justa por sí misma una opinión.

4.- Willy Toledo es una persona con la que se puede contar. Siempre ha dado la cara en actos sobre la República, las víctimas del franquismo, la causa palestina, la libertad saharaui y las huelgas generales convocadas por el movimiento obrero para defender el derecho a un trabajo digno. Descalificar sus opiniones como consecuencia de una falta de compromiso real es una licencia de manipulación inadmisible. Si no se está de acuerdo, basta con afirmar que uno no comparte las opiniones de Willy Toledo. Yo, por ejemplo, no comparto cosas que ha dicho sobre Izquierda Unida, CCOO y otros asuntos de “candente actualidad” con los que suele quemarse. No me gustan ahora demasiado sus declaraciones sobre Podemos. Tampoco sus críticas a la gente que opina desde un sofá. Hay gente que en su butaca, después de leer mucho, informarse de la realidad y pensar las cosas bien, es capaz de emitir opiniones muy dignas de ser tenidas en cuenta. Más angustia me provocan las personas que salen por peteneras sin pensárselo dos veces.

5.- Creo que nadie está en condiciones de ponerse a repartir carnés de verdadera izquierda. Me parece más sensato cultivar preocupaciones comunes para ver cómo nos ponemos de acuerdo y cómo inventamos una alternativa a lo que está ocurriendo en España y en Europa. El vicio de considerarse el dueño del tesoro de la izquierda sólo desemboca en el sectarismo y en la inutilidad. No se trata de repetir que somos muy de izquierdas, sino de elegir bien los lugares donde actuamos contra un poder injusto.

6.- Existen motivos para sentirnos ilusionados porque algo está pasando. Podemos es una parte importante de esa ilusión como síntoma de una sociedad que ha reaccionado frente a una rutina política sometida a la banca. Pero tenemos también motivos para estar preocupados. Sería un error que Izquierda Unida, con su tradición organizada y su experiencia histórica, se diluyera en un movimiento popular desorganizado. Sería también un error que Izquierda Unida no se tomara en serio lo que significa la irrupción de Podemos. Y sería un error más que los responsables de Podemos permitiesen en sus filas un aluvión de viejos rencorosos de la política, víctimas de las guerras internas del PSOE, el PCE y los sindicatos. Evitar el personalismo significa articular una organización, no abandonarse a una asamblea perpetua de indignados.

7.- Más preocupaciones. Es peligroso que la ausencia de la palabra izquierda abra el camino a un movimiento electoral de consumidores indignados por las carencias de una coyuntura, incapaz luego de plantearse una transformación de la sociedad. Es peligroso que la presencia de la palabra izquierda sirva sólo para conservar algunos cargos y evitar una reflexión profunda sobre los comportamientos burocráticos que han separado a los ciudadanos de la ilusión política.

8.- Una preocupación más. Me preocupa que a Willy Toledo le nieguen trabajo por su compromiso. Es una consecuencia más del descrédito de la política. Creo que nos merecemos ver a Willy Toledo en los escenarios, en la pantalla y en la calle.

9. Y una confesión. No me gusta el buenismo. Mis amigos saben que tengo muy mala leche. Pero prefiero encauzar mi mala leche contra los enemigos de verdad. Pongamos pie a tierra contra la banca y el Ministerio de Economía, por ejemplo.

miércoles, 27 de agosto de 2014

Desde Mayo con amor, hemos ido trabajando hasta dar forma a este proceso ciudadano asambleario. TODAS/OS hemos trabajado sin parar. Ya sólo queda que lo firmemos con nuestro voto. Gracias por tantas ganas y esfuerzo.

PODEMOS: CALENDARIO-REGLAMENTO DE LA ASAMBLEA CIUDADANA
Tras unas semanas de intenso debate pre-asambleario, la fecha de inicio de la Asamblea Ciudadana se acerca. Por este motivo, os remitimos una guía detallada de todas y cada una de las fases por las que transitaremos a partir del 15 de septiembre y que habrán de desembocar en la constitución de nuestras bases, aproximadamente dos meses después.

 

HASTA EL 15 DE SEPTIEMBRE – DEBATES PRE-ASAMBLEARIOS


Los pre-borradores de los principios éticos, políticos y organizativos que enviamos a los Círculos al inicio del periodo pre-asambleario están siendo sometidos a debate. Desde aquí damos las gracias a todas aquellas personas que están participando en los debates presenciales o bien que están enviando enmiendas y comentarios a Plaza Podemos, ya sea a título individual o colectivo a través de los Círculos.

 

15 DE SEPTIEMBRE – APERTURA DE LA ASAMBLEA CIUDADANA SÍ SE PUEDE

El proceso asambleario durará dos meses. Durante este tiempo, se elaborarán los borradores que finalmente serán sometidos a votación, se realizarán dos encuentros presenciales y se elegirán a las personas que deberán ocupar los cargos de representatividad según lo dispuesto en los principios organizativos que resulten más votados. La Asamblea termina una vez cerrados todos los procesos de votación y hechos públicos sus resultados. A continuación detallamos las fases en las que se divide la Asamblea.

 

DEL 15 AL 28 DE SEPTIEMBRE – PRESENTACIÓN DE BORRADORES

Tras el debate pre-asambleario de los principios éticos, políticos y organizativos, los pre-borradores que lanzamos desde el Equipo Técnico se verán enriquecidos con enmiendas maduradas, modificaciones y nuevas propuestas que reflejen la voz de la ciudadanía que ha participado activamente en las deliberaciones. Para formalizar los resultados de estos debates, invitamos a quien quiera a reformular los borradores y presentarlos a votación ciudadana al final del proceso.

Para presentar borradores, se deberán seguir las siguientes instrucciones:

Contar con el aval de un Círculo.
La función de los Círculos en este contexto es garantizar que los borradores que se presenten a debate y posterior votación están dentro del espíritu general de Podemos, es decir, que no contradicen aspectos básicos relativos a la defensa de los Derechos Humanos y que no atentan contra los principios de democracia y transparencia que nos definen. Sin embargo, los Círculos no tienen por qué identificarse con las posturas concretas que los borradores contemplen. Es por esta razón que un Círculo puede avalar varias propuestas diferentes, incluso si éstas contienen enmiendas contradictorias entre sí.

 Designar a 5 personas para su exposición y defensa durante la Asamblea.

 Para facilitar el debate democrático y la elaboración final de los textos, cada borrador que se presente deberá ir firmado por 5 personas. Éstas serán las encargadas de su defensa durante el encuentro presencial, así como de transaccionar sus propuestas con otras propuestas similares, en los casos en los que esto sea posible, como se explicará en la siguiente fase. De cara al encuentro presencial y ante posibles dificultades de desplazamiento, se establece que asista al menos uno de los 5 ponentes.
Estas 5 personas podrán pertenecer a Círculos diferentes, o incluso no pertenecer formalmente a ninguno de los Círculos activos, siempre y cuando cuenten con un aval, como se ha indicado en el punto anterior.
Al final del proceso asambleario, los 5 ponentes del documento de principios organizativos que resulte más votado se pondrán en contacto con la Comisión de Legal para dar forma jurídica a la propuesta (es decir, para adaptar el texto al formato jurídico de estatutos de partido).

Podrán enviarse borradores sobre uno, dos o los tres ejes propuestos (ético, político, organizativo).

En el caso de presentar borradores sobre los principios organizativos, os recordamos que además del preborrador, os enviamos el Protocolo de Validación de Círculos para que se tenga este aspecto en cuenta a la hora de diseñar un modelo organizativo.

 Envío de borradores:

Los borradores avalados se enviarán por correo electrónico, indicando en el asunto “PROPUESTA DE BORRADORES A LA ASAMBLEA CIUDADANA” a: asambleaciudadana@podemos.info
En el cuerpo del email se deberán facilitar los datos de contacto (nombre completo, e-mail y teléfono) de las 5 personas que se hacen responsables de los borradores remitidos. Además, deberá especificarse el nombre del Círculo que lo avala.
Las propuestas se enviarán en archivos adjuntos al email, teniendo que estar cada uno de los ejes (éticos, políticos y/u organizativos) en un archivo diferente, con nombres identificables y en alguno de los formatos estándares (.DOC, .ODT, .TXT).
Conforme se vayan recibiendo los borradores, se irán haciendo públicos a través de las herramientas que habilitaremos con este fin, de modo que cualquier persona pueda consultarlos.
Las 5 personas encargadas de cada texto serán las responsables de ir incorporando modificaciones y transaccionando con otros textos afines. Será tarea del Equipo Técnico asegurar al máximo que las distintas propuestas o enmiendas sean accesibles a todos los ponentes, de manera que éstos puedan trabajar con la mayor cantidad de información posible y poder recoger así las opiniones mayoritarias de los Círculos y de la gente en general.

 

 DEL 28 DE SEPTIEMBRE AL 17 DE OCTUBRE

  •  FUSIÓN Y TRANSACCIÓN DE BORRADORES AFINES
  •  PRESENTACIÓN DE RESOLUCIONES

 

Fusión y transacción de borradores afines:


Durante esta fase, las personas responsables de un borrador que detecten similitudes significativas con otros borradores propuestos podrán contactar entre sí a través de las herramientas que habilitaremos para ello. La idea es pulir en la medida de lo posible las diferencias entre documentos afines para lograr reducir el número de borradores finales que se defenderán en el primer encuentro presencial. Por otro lado, al proceder de este modo se fomentan los consensos previos a la defensa pública, con lo que los documentos resultarán fortalecidos, los posicionamientos más sólidos y, por tanto, podrán contar con un apoyo mayor.
En cuanto los responsables de borradores acuerden transaccionar sus textos, deberán notificarlo a asambleaciudadana@podemos.info y hacerlo público a través de las herramientas correspondientes para que todo el proceso pueda llevarse a cabo con la máxima transparencia. De este modo, quien quiera unirse a la transacción de los mismos borradores podrá sumarse al proceso sin problemas.
Es responsabilidad de las personas individuales que firman los borradores correspondientes el llegar a acuerdos y consensos dentro de este proceso. Como consecuencia de ello, en casos de textos que hayan sido fusionados y transaccionados, son los responsables de los mismos quienes deberán elegir entre los firmantes de los textos originales a los 5 ponentes que defenderán los borradores en el encuentro presencial.
El 17 de octubre se cierra el plazo de presentación de borradores. Los textos recogidos entonces serán los que se sometan a debate en el encuentro presencial. Los borradores resultantes serán los que representen modelos y opciones con diferencias significativas y, por tanto, no transaccionables entre sí.

 Presentación de RESOLUCIONES:

Además de los borradores de documentos (principios éticos, políticos y organizativos), de cara al encuentro ciudadano se podrán proponer también resoluciones.Las resoluciones son textos breves (entre media página y una página) que aspiren a encontrar grandes consensos dentro de Podemos respecto a problemáticas concretas más o menos vinculadas con temas de coyuntura. No se trata de principios estratégicos ni de desarrollos programáticos, sino simplemente de pequeños textos que permitan expresar posiciones ampliamente apoyadas dentro de Podemos respecto a cuestiones concretas (como podría ser, por ejemplo, el rechazo a la matanza en Gaza). El calendario específico para presentar resoluciones es el siguiente:


Del 28 de septiembre al 10 de octubre: discusión

Presentación de las resoluciones que cualquier Círculo (sectorial o territorial) estimen oportunas. Para ello, se abrirá una pestaña específica en Plaza Podemos donde los Círculos podrán ir subiendo las resoluciones para que sean comentadas (pero no modificadas). Estas resoluciones, además de presencialmente en los círculos que lo estimen oportuno, serán discutidas a través de Appgree y Plaza Podemos.

Del 11 al 14 de octubre: preselección (si fuese necesaria)

Desde el Equipo Técnico se ha considerado que, en caso de presentarse más de 50 resoluciones, someterlas todas a votación en un solo día podría generar más inconvenientes que ventajas: en primer lugar, sería ilusorio pensar que la mayor parte de la gente va a leer un número tan elevado de resoluciones antes de expresar su voto en un solo día y, en segundo lugar, una elección entre demasiadas resoluciones haría que el resultado quedase extremadamente condicionado por el orden en el que apareciesen en la tarjeta de votación. Por este motivo, en caso de presentarse más de 50 resoluciones, se realizaría un sondeo general para seleccionar aquellas que pudieran alcanzar un consenso más amplio. En este caso, antes de pasar a la votación, se realizaría durante 4 días (del 11 al 14 de octubre) un sondeo amplio que sirviese como selección previa. Tras este sondeo previo, serían sometidas a votación (del 16 al 18 de octubre) las 20 resoluciones que hubieran contado con mayor apoyo.

 

18 Y 19 DE OCTUBRE – PRIMER ENCUENTRO PRESENCIAL

  • DEFENSA DE BORRADORES
  • VOTACIÓN Y LECTURA DE RESOLUCIONES APROBADAS

Defensa de borradores:

El primer encuentro presencial se celebrará en Madrid y tendrá una duración de 2 días. La sede específica de celebración del encuentro se notificará con suficiente tiempo de antelación. La participación es totalmente abierta, pudiendo asistir todas aquellas personas que quieran sumarse a la fase final de deliberación ciudadana. Debido a la alta participación esperada, la organización no puede correr con ningún gasto de viaje, dietas o alojamiento de los asistentes.
El objetivo principal del encuentro es la defensa de los documentos resultantes del proceso de deliberación. Sólo una vez finalizado el debate presencial, que constituye el último momento de deliberación en torno a los documentos, se abrirá el periodo de votación (es decir, las votaciones no se harán durante el encuentro presencial mismo, sino inmediatamente después).
Se distribuirá el tiempo de manera equitativa para la defensa de los borradores que se presenten, de manera que todos queden en igualdad de condiciones. El tiempo disponible (de exposición y posibles réplicas o contrarréplicas) dependerá, como consecuencia, de la cantidad de documentos presentados.
La distribución prevista de los diferentes debates será la siguiente:
  • 18 por la mañana: discusión de los borradores de principios éticos
  • 18 por la tarde: discusión de los borradores de principios políticos
  • 19 por la mañana: discusión de los borradores de principios organizativos
  • 19 por la tarde: se leerán las 5 resoluciones que más consenso hayan generado (como se explica a continuación) y se cerrará el acto.
Una vez finalizado el encuentro, y tras las últimas modificaciones de carácter menor que resulten del mismo, los borradores finales se harán públicos y serán sometidos a votación.

Votación y lectura de las resoluciones aprobadas:

Durante los días 16, 17 y 18 se someterán a votación, a través de una plataforma segura y utilizando el código de votación permanente, todas las resoluciones que hayan pasado el filtro del sondeo previo explicado en la fase anterior.
El día 19 por la mañana se conocerán los resultados definitivos.
El encuentro presencial se cerrará con la lectura de las 5 resoluciones que más consenso hayan generado.
Todos los debates serán retransmitidos por streaming. Es tarea de los Círculos facilitar espacios físicos para que cualquiera pueda seguir las sesiones sin necesidad de desplazarse hasta el lugar del encuentro mismo, así como de habilitar puntos de votación presencial para garantizar el derecho de participación a cualquier persona que pudiera tener algún obstáculo para el acceso a internet. Con este formato, queremos que el encuentro permita una participación abierta y masiva.

 

DEL 20 AL 26 DE OCTUBRE – VOTACIÓN DE LOS BORRADORES

La votación de los borradores se llevará a cabo a través de una plataforma online. Cualquier persona inscrita en Podemos (https://podemos.info/juntos-podemos/) puede emitir su voto. Recordad que será necesario indicar el código personal recibido al realizar la inscripción. Será tarea de los Círculos habilitar puntos de votación presencial para garantizar el derecho de participación a cualquier persona que pudiera tener algún obstáculo para el acceso a internet.

 

27 DE OCTUBRE – PRESENTACIÓN PÚBLICA DE LOS DOCUMENTOS MÁS VOTADOS

Al día siguiente, se presentarán los resultados de la votación. Los documentos más votados serán los que definan las bases de Podemos.

 

28 DE OCTUBRE AL 7 DE NOVIEMBRE – PRESENTACIÓN Y PROMOCIÓN DE CANDIDATOS Y CANDIDATAS

Los documentos de principios organizativos deben contemplar, por imperativo legal, unos órganos de representación y un procedimiento concreto para su elección. Siguiendo lo que determine el documento que haya resultado más votado, se procederá a abrir un periodo de presentación de candidaturas para ocupar dichos órganos a nivel estatal. Cualquier ciudadana o ciudadano inscrito en Podemos tendrá derecho de participación tanto activo (elegir) como pasivo (ser elegido) dentro de los límites establecidos en los documentos aprobados. Será tarea del Equipo Técnico habilitar mecanismos a través de los cuales los distintos candidatos y candidatas se podrán dar a conocer y difundir sus propuestas.

 

8 Y 9 DE NOVIEMBRE – SEGUNDO ENCUENTRO PRESENCIAL: CANDIDATOS Y CANDIDATAS

El debate presencial entre candidatos y candidatas a formar parte de los órganos de representación estatal se adaptará a lo establecido en los documentos aprobados. En cualquier caso, es tarea del Equipo Técnico organizar el debate de un modo que permita visibilizar las diferencias entre los distintos candidatos y candidatas, ya sea en lo relativo a sus posiciones políticas o a su capacidad respecto a asuntos concretos, de tal modo que cualquiera pueda formarse una opinión fundada a la hora de elegir entre ellos. El Equipo Técnico pondrá los medios necesarios para que estos debates puedan ser retransmitidos por streaming. Será tarea de los Círculos facilitar espacios físicos para que cualquiera pueda seguir estos debates sin necesidad de desplazarse hasta el lugar del encuentro.

 

DEL 10 AL 14 DE NOVIEMBRE – VOTACIÓN DE LOS CANDIDATOS Y CANDIDATAS

La votación de las candidaturas se realizará a través del mismo sistema y utilizando el mismo procedimiento que en el caso de los borradores. Será de nuevo tarea de los Círculos habilitar puntos de votación presencial para garantizar el derecho de participación a cualquier persona que pudiera tener algún obstáculo para el acceso a internet.

 

15 DE NOVIEMBRE – PRESENTACIÓN PÚBLICA DE LOS RESULTADOS. CIERRE DE LA ASAMBLEA CIUDADANA

La Asamblea Ciudadana Sí Se Puede finalizará con un acto en el que se dará a conocer el nombre de las personas más votadas y que, por tanto, serán las que ocupen los órganos de representación de la estructura recién creada

 (Esta iniciativa es un servicio público a la ciudadanía mucho más que la constitución de un partido político al uso. Más de un millón y medio de ciudadanos (según las urnas, pero muchos más según la experiencia diaria) nos hemos empeñado en que España resucite de sus cenizas como el Ave Fénix. Sin barreras internas que nos separen en nuestra pluralidad, en la que todos cabemos si coincidimos en el respeto práctico a la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Sin moldes manipuladores que nos lleven hacia donde no queremos ir. Es un honor y un orgullo ofrecer gratuitamente el tiempo, las capacidades y las ganas para que entre todos y todas, esto cambie y no tenga vuelta atrás. No porque nos lo impone un partido, ni la necesidad de ganar ni el miedo a perder frente a otros, tampoco por obediencia a una coalición entre quienes no han logrado hasta ahora que la ciudadanía participe, se constituya, debata y decida como quiere funcionar y qué modelo de Estado prefiere elegir para autogobernarse. Esta iniciativa marca el comienzo de un tiempo nuevo en todo y para todos)


lunes, 25 de agosto de 2014

Hay que ir más lejos y ver más claro


Los conservadores desviarán el tema a la sesión de control de septiembre. Los grupos de la oposición han solicitado 43 peticiones de comparecencia a los ministros del Gobierno.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::



Este titular de Público confirma la sospecha certera de lo que se está tramando en el bando de la casta más agresiva. Creo que debemos analizar muy seriamente lo que este estado de desigualdad y de disparate pseudodemocrático está perpetrando contra los ciudadanos/as amparado en una 'legalidad', que por el mismo uso abusivo y tremendamente injusto del poder que han recibido en las urnas, utiliza la democracia para hacerla desaparecer. Está desligitimando y vaciando de contenido al propio Estado. Más que un ppartido, esto es una pplaga de termitas.
La consecuencia de este proceso de deterioro en picado, es que la ciudadanía se ha despertado y no está dispuesta a ir en plan rebaño por esos derroteros. Hemos hecho acto de presencia, hemos entrado en las Instituciones con una fuerza que no se esperaba y ahora nos toca ejercer lo que nunca nos hemos permitido por miedo y complejos de impotencia y de carencia. Nos toca responder al reto. Y no nos lo están poniendo fácil, ni siquiera los partidos de izquierda nos entienden, somos parte de su "estrategia" para ir contra el pp.
Si esos partidos comprendiesen lo que predican, en vez de imponernos una confluencia apremiante frente al peligro sobre todo de sus aparatos y supervivencia, lo primero que harían sería consultarnos antes de convocarnos a apoyarles. Pero no se enteran, nos ven como otro partido más que puede restarles votos. Es una torpeza enorme. Lo que llaman Podemos, no es un partido, no ha nacido para eso. Es CIUDADANÍA en estado esencial. Organizándose y creciendo para defender sus derechos fundamentales.
Que ahora tenga un brazo institucional no impide su fuerza resolutiva ni limita su capacidad de intervención mediante acciones cívicas de oposición frontal a la barbarie. Nuestro estado actual es de asedio por parte del poder a dos bandas: 1) el poder estatal y 2) el poder de los partidos políticos del viejo sistema o régimen que aún no ha conseguido hacer una verdadera transición, de la mentalidad de casta a la nueva apertura ciudadana. ¿Qué PODEMOS hacer? ¿Aislarnos? ¿Confluir sin más? ¿Entrar en juegos de estrategia elitista para marear la perdiz volviendo a "delegar" en unos pocos para que nos saquen del fuego unas castañas que nosotros pelamos y ellos se comen?

No se trata ya de una tensión entre opiniones o ambiciones diversas. La solución es la disolución de esos esos viejos parámetros y esquemas y la refundación de otros nuevos, en los que la ciudadanía es el árbitro y no los jugadores. Esta vez son los partidos que pretenden ser democráticos los que, para seguir vigentes, deben transformar sus viejas programaciones sin rodeos y sin temor, si es que quieren seguir en pie. Los ciudadanos no quieren seguir como hasta ahora, la prueba es la tremenda desafección y desprecio hacia "la clase política" de cualquier color, que se explica en una abstención desesperada que ahora se está recuperando gracias a este empuje de esperanza cívica y ganas de cambio verdadero del andamiaje ruinoso. Y hay que aprender a jugar limpio. No es fácil cuando se está acostumbrado a los rodeos y al tejemaneje. Pero ya no cuela más opacidad ni más enredos de falsa política. Las conciencias son otras y los métodos deben adaptarse a ellas porque los métodos son inercias y las conciencias son vida. Tropezamos con ideología asociadas para las que la conciencia no existe y todo es aparato. Esa concepción es el viejo tejido necrosado que impide sanar a la sociedad porque priva a los ciudadanos de posibilidades para encontrar nuevas vías de crecimiento y expansión, limitados por corsés dogmáticos que impiden a su vez el desarrollo de una nueva sensibilidad social e individual. En este nuevo tramo de la Historia, no será la ideología la protagonista sino la Ética. El homo ethicus es el nuevo prototipo, el eslabón perdido, que le faltaba encontrar al homo habilis para llegar a homo sapiens de verdad, no teóricamente eufemístico como ha venido sucediendo hasta ahora.

Para que nazca algo nuevo hay que cambiar de estado. Un gusano necesita disolverse, "morir"  como tal, para ser mariposa. Un feto para ser niño, necesita nacer, o sea "morir" al estado anterior que es el fetal. Y para crecer va "muriendo" a la lactancia, al gateo, al balbuceo, al parvulario... y así de etapa en etapa va eligiendo la forma y el talante con que aceptar el cambio. Cuando llega a la madurez física entra en un estado de transformación en el que la energía física se transmuta en energía esencial, intelectiva, experiencial, asimiladora, frente a la dinámica productiva material anterior, algo que se juzga como decadencia siendo en realidad renacimiento y plenitud en una nueva etapa ascendente, como todas, que llega a su culminación con otra "muerte", el abandono del vehículo físico, el paso del estado liquido al gaseoso, que es el comienzo del apogeo de la conciencia que se ha venido construyendo a lo largo del tiempo y del aprendizaje. Si se sabe integrar el tiempo en su crecimiento, la  vida será armónica, no se aferrará nunca al pasado para intentar reproducirlo constantemente, sino que, aprendiendo de él, se crearán nuevos espacios de vida en presente que proyectan el futuro, que a su vez se convierte en presente cuando se realiza.
Ese mismo proceso se repite en la sociedad, sin embargo no se atina a encajarlo porque se hace de la estructura de poder, para simplemente crecer en humanidad, un arma de supervivencia sin comprender el sentido de la evolución, en la que por cierto la izquierda más virulenta no cree; piensa que todo se repite en las mismas condiciones y no es cierto, los ciclos evolutivos parecen repetirse porque no tienen cambios radicales, sino paulatinos y ascendentes, de menos a más en todo. Ese impulso de crecimiento infinito, si no hay conciencia desarrollada que lo sitúe, se transforma en angustia por la supervivencia, por medrar, por ser importantes, por tener razón, por prevalecer, por dirigir, por poseer y acumular, por ser imprescindibles. Avidez insaciable de todo, sin que nada logre aplacarla. Y de esa cepa nace el poder político y el financiero. Por eso es casta. Porque no logra abrirse a lo universal sino que vive blindada y enrocada sobre sí misma y utilizando la sociedad y sus problemas para prevalecer. Nuestro bajo nivel de desarrollo evolutivo fomenta los problemas y la dependencia de ellos se convierte en negocio rentabilísimo y en ese andamiaje se construye el capitalismo. Que no es un sistema. Es una enfermedad que nos impide crecer como seres humanos aunque nos deforma acromegálicamente como autómatas acumuladores u oprimidos sin más solución que deformarnos para ser "como todos". Pero, ojo, que no se nos escape que el capitalismo es necesario para que haya comunismo, que sin él no tendría sentido ni existiría. Luego, esas fuerzas se retroalimentan y subsisten por medio de ideologías y partidos que justifican y sistematizan su patología mediante el intento de resolver el problema que han creado sus propias existencias. Y en ese mogollón la sociedad es el terreno que pisan y que aplastan. La existencia de "las masas" es la excusa que alegan para prevalecer. Impidiendo que los pueblos se conviertan en ciudadanía, por medio de una educación mecánica y, como todo, acumuladora de datos mucho más que de inteligencia para emplear esos datos a favor de los valores y derechos humanos y no en su contra y que así los esclavos sociales alcancen la esencia primordial de ciudadanos libres y responsables de sí mismos en solidaridad compartida entre todos; un estado social que ya no necesitaría "padres espirituales" predicando lo de siempre y vendiéndoles la cabra del miedo a la pobreza y el afán por acumular cuanto más mejor.
Solo la ciudadanía puede conseguir ese estatuto de normalidad a través de la democracia consciente y respetuosa, plural e igualitaria en oportunidades, regida por una única fuerza motriz expresa de muchos modos, pero siempre ajustado a la legitimidad de lo humanamente lícito que conduce al bien común: la ética, que en el proceso natural empapa la  educación, la salud, la legalidad, los derechos, las libertades, los vínculos, etc, etc...
 

Este éxito de la libertad y de la democracia nunca lo hemos catado en España

El Gobierno francés dimite en bloque por las discrepancias con los recortes

El presidente francés, François Hollande, encarga al primer ministro "conformar un equipo acorde con las orientaciones definidas para el país". La composición del nuevo Ejecutivo será anunciada el martes. (Infolibre)

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Qué lección de coherencia y de honestidad la del gobierno francés. Como se nota el cultivo adecuado de un campo social. El rodaje de la civilización. Las raíces de los logros sociales en educación y cultura democrática. La "Ilustración" de la conciencia. Qué salud social. Nuestro programa de gobierno es insostenible en un marco indecente, se ha planteado el gobierno galo. Y se va en bloque. Abandona la vía de la mentira, del quiero y no puedo o del me gustaría poder, pero me quedo solamente en el querer y no llegar, para no soltar el cargo y el chollo. Es otro mundo, otra concepción muy distinta a la que padecemos los españoles. Un gobierno que dimite porque considera que seguir los dictados del capitalismo globalizado es un suicidio social, es la demostración de que para esos gestores el bien común está por encima del interés parcial de su partido y de sus intereses personales para medrar. En España sólo dimitió Suárez. Es el único caso que hemos conocido hasta ahora, desde que acabó la guerra civil. Y lo dijo bien claro: "dimito por el bien de los españoles". No quería dividir ni enfrentar. Le falló el consenso frente a la presión de la oligocracia y se fue sin resistir, sin manipular. 
Lo que vino después ha sido un canto a la desvegüenza y a la fanfarronada corrupta. Felipe González debería haber dimitido antes de considerar que un GAL pudiese solucionar el terrorismo y dejar paso a otros representantes socialistas con más recursos e imaginación política. Antes de acabar con la potencia industrial y agrícola que barrió de un plumazo. Y antes de aceptar la entrada en la OTAN. Pero la bodeguiya era una tentación más fuerte que la ética. Y la manga ancha ante la corrupción por la que constantemente ponía la mano en el fuego, se acabó quemando y convirtiendo el puño socialista en el muñón inoperante del " y tú más". Un drama sin resolver aún, para los estupendos socialistas de base que ahora se refugian en Podemos, saliendo de la atalaya del abstencionismo. Zapatero convirtió el talante en traición al programa que se había votado, cuando el euroliberalismo le colocó contra las cuerdas como a Papandreu. Al menos el griego hizo el intento de convocar a las urnas y eso le costó dimitir con dignidad, pero también consiguió que la izquierda griega, socialista real, y más conscinte resucitase en Syriza. Zapatero no. Comenzó a vaciar el dinero público en la banca privada sin pedir a cambio ni una sola prestación social en la cesión del parque inmobiliario desahuciado para rentabilizarlo por parte del Estado en alquiler social. No era tan difícil, pero el miedo, el despiste y los asesores neoliberales pagados a tutiplén, son fatales para una visión socialista de la gobernanza, como dicen ahora. ¿Cómo se puede imaginar que una economía de pirañas pueda favorecer un programa justo en temas sociales? 
A la gestión desastrosa de Aznar y de Rajoy ni siquiera vale la pena dedicarles un párrafo , con lo que nos han hecho cada uno en su momento, y lo que nos siguen haciendo, tenemos  suficiente dossier para comparar y tomar decisiones adecuadas.
Hollande y su gobierno están  pillados en la misma tenaza. Pero ese gobierno, responsable y coherente, ha dimitido. Le ha dejado solo. La democracia y el respeto ético por la ciudadanía de la que se sienten parte y no beneficiados vitalicios, les impide seguir el juego de la locura mercantilista que rige Europa. La conciencia ha triunfado. Y los franceses con ella. No sólo de finanzas vive una sociedad sana, hay valores que no tienen precio y que mueven de verdad lo que vale la pena en este mundo. Felicitations, mes amis! Y qué sanísima envidia me dáis.

domingo, 24 de agosto de 2014

Simplemente, genial, poeta

La impunidad

Actualizada 23/08/2014 a las 21:26    



Me explica un amigo que el problema de la democracia española es una cuestión de dialectología, una forma de pronunciar las palabras. En una campaña de Twitter en favor de la igualdad, alguien dio en el clavo y escribió: no da igual. Esa es, en efecto, nuestra situación, llevada al extremo por la descarada manera del Gobierno del PP a la hora de pronunciar la palabra igualdad. El deseo democrático de igualdad ha desembocado en el igual da de los impunes. Digo llevada al extremo por el PP porque la enfermedad afecta a otras latitudes. Pero en cualquier caso, conviene delimitar de forma urgente dónde está hoy el principal foco de infección. Necesitamos aislarlo.

Tal vez nos pesen demasiado la etimología y la historia. La democracia española tiene como pecado original una ley de amnistía que funcionó en realidad como ley de punto final o de impunidad en favor de los crímenes del franquismo. En España se dio un golpe de Estado, se provocó una Guerra Civil, se vendió el país a los nazis y los fascistas, se instauró la dictadura más cruel durante años y, luego, se aceptó que las tácticas democráticas eran el olvido y la impunidad de los criminales. ¿Es usted hededero del dictador? Igual da. ¿Sus negocios y sus bancos representan la economía de la dictadura? Igual da. ¿Ha sido usted cabeza visible de un régimen sangriento? Igual da. ¿Mataron a su madre, o a su padre, y lo enterraron en una cuneta? Igual nos da, usted se aguanta, no tiene derecho a la verdad y la reparación.

Pero volviendo de la dialectología de nuestra democracia, preciso es denunciar que la situación llega a un descaro extremo por lo que se refiere al machismo, el mundo laboral, la banca, la corrupción y las normas electorales. Lo que hoy se vende como política sensata de Estado no es más que la complicidad con un sistema de bandidos que se dedica a la libre extorsión. Es preocupante que las últimas campañas de intoxicación política estén encaminadas a confundir la simple decencia cívica con una ola antisistema y populista enemiga peligrosa del orden instaurado por una Santa Transición.

Los cómplices de la realidad actual, los que se niegan a una transformación de raíz de la marca España, son los que realmente se han acomodado al extremismo del igual da para cancelar la aspiración democrática de la Igualdad. Así están las cosas.

Usted es alcalde de Valladolid, usted vuelve a llover sobre mojado, usted desprecia los esfuerzos de la sociedad para combatir el machismo y la violencia de género, usted afirma que tiene miedo de entrar con una mujer en un ascensor por si a ella se le ocurre romperse el sostén y simular una violación, usted llena de basura las siglas de un partido y el nombre de una ciudad... Y qué más da.

Usted empobrece a la sociedad, usted liquida los servicios públicos, usted dinamita la educación y la enseñanza pública, usted cambia la Constitución para limitar las inversiones del Estado en el bienestar de la gente, usted destina todo el dinero ahorrado a pagar la deuda de los malos negocios de la banca, usted financia, de forma multimillonaria y con dinero público, una reestructuración de las cajas de ahorro en favor de tres banqueros de élite... Y qué más da.

Usted cobra comisiones jugosas en dinero negro, usted roba y tiene cuentas en Suiza, usted contrata a tesoreros como un mafioso contrata a un contable, usted utiliza la política como forma directa o en diferido de enrequecimiento personal, usted convive con los sobres y los sobresueldos, usted deja un cargo y pasa a un consejo de administración de una empresa agraciada por sus decisiones de Gobierno... Y qué más da.

Usted aniquila los derechos y la dignidad del mundo laboral, usted impone la libertad de explotación con contratos basura, usted acaba con las conquistas de la lucha obrera, usted le devuelve a las élites de siempre los privilegios a los que habían tenido que renunciar para pasar de su dictadura a su democracia, usted dice que salir de la crisis supone crear puestos de trabajo temporales parecidos a los viejos acuerdos del caciquismo en las plazas de los pueblos... Y qué más da.

Usted teme perder unas elecciones y decide cambiar las reglas, usted intenta mover la ley como un ladrón mueve su linterna, usted hace su especial pronunciamiento institucional o su golpe de Estado, usted trata a los ciudadanos como imbéciles afirmando que se pretende enriquecer la democracia y la participación... Y qué más da.

La democracia española necesita pasar del igual da a la igualdad. Para eso es conveniente atemorizar a las élites, no hay otra salida. Las élites deben asustarse de las consecuencias de sus comportamientos avariciosos y desmedidos. Los demócratas, los que hemos renunciado a la violencia y al tiro a la nuca de los pistoleros, necesitamos utilizar el debate político y las urnas como medios de presión.

En el debate político, resulta necesario recuperar el pudor público como raíz de una legitimidad republicana. El PSOE tiene una buena posibilidad de atemorizar al PP y paralizar este golpe de Estado de la reforma electoral si decide, ante tan descarada impunidad, regresar a sus orígenes republicanos. Sería una buena respuesta. Decir en su postura ante la forma de Estado: hasta aquí hemos llegado. ¿Es una ocurrencia mía?

Bueno, pues por lo que se refiere a las urnas, la izquierda no englobada en el PSOE sólo puede dar miedo si asume como asunto prioritario la creación de plataformas de unidad: ese frente amplio y cívico que acabe con el igual da y que trabaje por la igualdad.

El romance del verano

Paseo en solitario de 6 km de Merkel y Rajoy por el Camino de Santiago

Da gusto verlos. Así, como quien no quiere la cosa. Sonrisilla tímida y cómplice que da la afinidad de almas y la carencia de alma, también;  que shu diosh losh cría y el euro le enmienda la plana al inventor robótico y, ya vaciados de escrúpulos y de conciencia, va y los junta. Como si fuesen Nancy y Ken unidos por un destino con fijaciones de déficit, pero en versión buitre atiburonado con matices de piraña domótica. Ahí están, parapetados en sus europodios. Separados por unas banderas pero unidos por ese magnetismo que dan el FMI , el BM y el BCE a todos sus adeptos y chambelanes de corte. Son otra raza. Son los elfos del enjuague capitalista-globalizador. Los coaching de la ruina programada. Tienen tanto en común...que no es nada extraña esa vocación peregrina que les ha llevado a hacer juntos nada menos que 6 kmts en el Camino de Santiago, el matamoros. El cierraespañas. No es para menos. Necesitaban ya con urgencia, un colocón de mística caminante para poder seguir haciendo de las suyas, sí, a diosh rogando y con el mazo dando; peregrinar, pero moderadamente, sin agobios ni albergues ni ampollas en las plantas de los pies, ni escocedurash por lash inglesh, bajo la barba y el bishoñé, ni sudor bajo el sol justiciero del verano español derritiendo el rimmel, ni tailleur que lavar en cualquier refugio de caminantes bajo la Vía Láctea y rumbo al Finis Terrae. Ellos son de otra especie y necesitaban encontrar su espacio y su logística mágica. Seguir la ruta de la piedra. Porque eso es lo suyo. La petrificación de las especies. El imperio del cemento dejando todo la mar de aseao. Y la mar de muerto. Una ruina ordenadísima. Cada desastre perfectamente catalogado. Impecablemente dispuesto. Codificado en la escala del Apocalipsis Now. Ellos nacieron para hacer recuentos, catalogaciones y registros de la propiedad, para regular comodioshmanda el desorden financiero de la chusma populista que sin ellos no daría pie con bola. Faltaría más.  Y ahí van. De peregrinos. Aunque de poca monta y bajo riesgo. Muy conservador apolillante. De poco kilometraje, que ir a pie por el mundo no es fácil para quienes hace años no aterrizan más allá del coche oficial. Hay que comprenderles y no pedir peras al olmo. Seis kilómetros para ellos es como un maratón para cualquier criatura del género épsylon, como nos habría bautizado Huxley al resto de mortales sin europodio, si hubiese sabido lo corto que se le iba a quedar el elenco alfbético a su Mundo Feliz. Ahí se quedan. Él y ella. Noalmas afines. Gemelas, se diría, viendo el panorama. Pero una bastante más lista que la otra y otra con mucha más cara de cemento armado que la compi. A ver si no. ¿De qué otra cosa, puede ser la cara de un encementador profesional de votos-engaño? Podría ser peor. Sí. Que en vez de juntarse para peregrinar 6 kmts lo hiciesen para meterse coca en la Costa da Morte y flipar en colores viendo elefantitos rosas, unicornios azulillos, gambas en bikini y nécoras volando con son de muñeira o pandeirada como banda sonora del cortometraje. Aunque bien pensado, quizás el resultado venga a ser el mismo, visto lo visto.

P.D. Una pregunta trascendental. Un enigma por resolver: ¿en qué idioma  estarán hablando Angeliña Merkeleira y Margggiano Rggggahoy? ¿En el cashtellano de Marianiño o en el berlinés de Anguilita? (hay algún dialecto alemán en el que Angela se pronuncia Anguila)