lunes, 30 de abril de 2018

Reconfortada y agradecida al gobierno autonómico de Castilla La Mancha, donde,- como Alonso Quijano y Sancho Panza, nací y me eduqué-, por este compromiso imprescindible de conciencia política y social.

Castilla-La Mancha vuelve a situarse como pionera en la lucha contra la violencia de género

El anteproyecto de Ley para una Sociedad Libre de Violencia de Género presentado por el Gobierno regional incluye nuevos tipos de violencia contra la mujer y la consideración de los menores huérfanos o las madres cuyos hijos hayan sido asesinados por su pareja como víctimas directas de la violencia machista
El presidente de Castilla-La Mancha, Emiliano García-Page, con la directora del Instituto de la Mujer, Araceli Martínez. E.P.

El Gobierno de Castilla-La Mancha ha presentado este lunes el anteproyecto de una nueva ley contra la violencia de género. Fruto de un trabajo iniciado en noviembre de 2015, la “Ley para una Sociedad Libre de Violencia de Género” pretende integrar aspectos clave que hasta ahora estaban en un segundo plano como la asistencia económica a los menores huérfanos o el acceso prioritario al ámbito laboral y a la vivienda pública.
En palabras de Araceli Martínez, directora del Instituto de la Mujer de la región, “este proyecto ha centrado los esfuerzos más importantes de la legislatura, movilizando recursos en todas las consejerías e implementando el principio de transversalidad, convirtiéndose de esta forma en la ley más participada y participativa de la historia de Castilla-La Mancha con un total de cuatro procesos de consulta con la ciudadanía y las entidades sociales”.

La nueva norma, calificada como la más avanzada a nivel estatal, recoge el testigo de la ley de 2001 de prevención de malos tratos y protección a mujeres maltratadas que ya fue considerada como la avanzadilla de la ley estatal de 2004 contra la violencia de género. Una de las principales actualizaciones en la legislación, en un intento por aglutinar los esfuerzos nacionales e internacionales en la lucha por la igualdad y la erradicación de la violencia de género, ha sido la inclusión de “los matrimonios de conveniencia, la mutilación genital, los matrimonios de conveniencia y la utilización de las redes para dañar a la mujer” como formas de violencia contra la mujer.
Otro de los ejes fundamentales de la nueva ley radica en la especial atención a los menores, olvidados hasta ahora en la legislación sobre esta materia. Para paliar esta desatención, el Gobierno regional garantizará una ayuda económica a los huérfanos por violencia de género con el objetivo de que “la pérdida de su madre no suponga perjuicio económico ni para las y los menores ni para sus familias de acogida”.

En la misma línea, la ley también considerará por primera vez víctimas de violencia de género a las madres cuyos hijos hayan sido asesinados por su pareja para causarlas un mayor sufrimiento. Esta casuística, explica Araceli Martínez, responde a casos como el de los niños cordobeses Ruth y José, cuyo padre decidió quitarles la vida estando inmerso en el proceso de separación de su esposa.
“Paradójicamente no existe un tipo penal para definir a estas mujeres como víctimas de violencia de género y es importante que demos este paso hacia delante”, asegura la responsable del Instituto de la Mujer.
Además, en la línea de apoyo económico la Junta de Castilla-La Mancha destinará una ayuda a familiares dependientes que convivían y dependían de la mujer víctima de la violencia de género.

Conscientes de la transversalidad necesaria para abordar una lacra como la violencia machista, la ley centrará sus esfuerzos en la prevención, sensibilización y concienciación en una sociedad igualitaria, apunta Martínez, “desde el convencimiento de que cuanto menor sea la desigualdad por razón de género, también lo será la violencia machista”. De esta forma, en el ámbito educativo se extenderá la experiencia piloto que ya está en marcha en 48 colegios de la comunidad, con una asignatura obligatoria que promueva la educación afectivo-sexual y la prevención de la violencia de género.
Las únicas ampollas que ha levantado la futura ley tienen que ver con el desarrollo de dicha asignatura y el rechazo de la archidiócesis de Toledo al considerar que “contribuirá al adoctrinamiento en las aulas y a la extensión de la ideología de género”. “Está claramente planteado en clave de oposición hombre-mujer y consideran que la única explicación al fenómeno de la violencia contra la mujer radica en el machismo estructural y en las desigualdades entre mujeres y hombres”, añaden desde la archidiócesis.

El Gobierno regional ha querido extender la concienciación en esta materia al ámbito rural. Bajo el nombre de “misiones pedagógicas por la igualdad”, en 2016 decidieron recuperar la experiencia de la Segunda República de acudir a zonas rurales y deprimidas para difundir la cultura, los valores sociales y la democracia. “En una comunidad tan rural como la nuestra y con una despoblación tan elevada es fundamental acudir a los pueblos con caravanas y trabajar por la igualdad. Empleamos el lema ‘Sin un sí es No’ en 2016, adelantándonos a la indignación producida por el caso de ‘La Manada’, con la idea de que sin un sí explicito las mujeres estamos diciendo que no”, explica Araceli Martínez a Público.

La directora del Instituto de la Mujer castellanomanchego también ha querido resaltar que el 95% de las medidas anunciadas ya están en funcionamiento y, por lo tanto, no caerán en saco roto. Se ha querido referir así a la desafección producida a nivel estatal por el llamado Pacto contra la Violencia de Género, que el Partido Popular ha dejado olvidado en el cajón sin presupuesto tras haberse decidido por consenso en una subcomisión parlamentaria los recursos necesarios para la lucha contra la violencia machista. “Después de que la ministra prometiera que ese presupuesto estaría habilitado para el mes de marzo nos damos cuenta que no existe y que nos ha mentido, porque dice que el presupuesto destinado a las comunidades autónomas ya está integrado en los fondos para la financiación autonómica. Además de tratarse de una falsedad, técnicamente sería imposible porque los fondos para el Pacto de Estado son fondos finalistas, no se puede vincular a ningún otro tipo de financiación”, sostiene Martínez.

Corbyn muestra el camino a la socialdemocracia europea

Chantal Mouffe

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La crisis de la socialdemocracia europea ha quedado confirmada. Tras los fracasos del Pasok en Grecia, del PvdA en Países Bajos, del PSOE en España, del SPÖ en Austria, del SPD en Alemania y del PS en Francia, el PD italiano acaba de obtener el peor resultado de su historia. La única excepción a este desastroso panorama se encuentra en Gran Bretaña, donde el Partido Laborista, bajo la dirección de Jeremy Corbyn, se encuentra en pleno auge. Con más de 600.000 afiliados, el Labour es a día de hoy el mayor partido de izquierdas en Europa.
¿Cómo ha conseguido Corbyn esta hazaña, teniendo en cuenta que fue elegido líder del partido ante el asombro general en 2015?
Tras una tentativa de derrocamiento por parte del ala izquierda en 2016, el momento decisivo en la consolidación de su liderazgo fue la fuerte progresión del Partido Laborista tras las elecciones de junio de 2017. Mientras que los sondeos daban 20 puntos de ventaja a los conservadores, el Partido Laborista obtuvo 32 escaños, consiguiendo que los tories perdiesen su mayoría absoluta. La estrategia puesta en marcha para esas elecciones es la que da la clave del éxito de Corbyn.
Este se debe a dos factores principales.
En primer lugar, un manifiesto radical, en sintonía con el rechazo a la austeridad y a las políticas neoliberales por parte de importantes sectores de la sociedad británica. A continuación, la magnífica movilización organizada por Momentum, movimiento creado en 2015 para apoyar la candidatura de Corbyn.
Inspirado por los métodos de Bernie Sanders en Estados Unidos y por las nuevas formaciones radicales europeas, Momentum ha aprovechado los numerosos recursos tecnológicos para establecer vastas redes de comunicación que han permitido a militantes y numerosos voluntarios informarse acerca de las circunscripciones en que era necesario dar un empujón o que debían recorrerse puerta a puerta. Esta movilización inesperada es la que ha provocado que todos los pronósticos fallaran.
Pero si todo esto ha sido posible, ha sido gracias al entusiasmo que suscitaba el contenido del programa. Titulado “For the many, not the few” (Para la mayoría, no para unos pocos), retomaba un eslogan que ya había sido utilizado por el partido, pero otorgándole un nuevo significado para así establecer una frontera política entre un “nosotros” y un “ellos”. Se trataba pues de 'repolitizar' el debate y ofrecer una alternativa al neoliberalismo instaurado por Margaret Tatcher y continuado por Tony Blair.
Las medidas estrella del programa eran la renacionalización de servicios públicos como el transporte ferroviario, la energía, el agua o el servicio de correos; la paralización del proceso de privatización del Servicio Nacional de Salud (NHS por sus siglas en inglés) y del sistema escolar; la abolición de las tasas de inscripción en la universidad y el aumento significativo de subsidios sociales. Todos señalan una clara ruptura con la concepción de la tercera vía del New Labour.
Mientras que este último había sustituido la lucha por la igualdad en beneficio de la libertad de “decidir”, el manifiesto reafirmaba que el Labour era el partido de la igualdad. El otro punto destacado era la insistencia sobre el control democrático, por lo que el acento se ponía sobre la naturaleza democrática de las medidas propuestas con el fin de crear una sociedad más igualitaria.
Se reivindicaba la intervención del Estado, pero ciñéndose al rol de crear las condiciones que permitan a los ciudadanos hacerse cargo y gestionar los servicios públicos. Esta insistencia en la necesidad de profundizar la democracia es una de las características principales del proyecto de Corbyn.
Se encuentra particularmente en sintonía con el espíritu que inspira Momentum, que propugna el establecimiento de lazos estrechos con movimientos sociales. Esto explica la centralidad atribuida a la lucha contra toda forma de dominación y de discriminación, tanto en relaciones económicas como en otros ámbitos, por ejemplo, las luchas feministas, antirracistas o LGTB.
En el centro de la estrategia de Corbyn se encuentra la articulación de las luchas que se ocupan de otras formas de dominación. En ese sentido, su política puede calificarse de “populismo de izquierdas”. El objetivo es establecer sinergias entre las diversas luchas democráticas que atraviesan la sociedad británica y transformar el Partido Laborista en un gran movimiento popular capaz de construir una nueva hegemonía.
Está claro que la realización de semejante proyecto significaría para Gran Bretaña un giro tan radical como el dado por Margaret Tatcher, eso sí, en dirección opuesta. Desde luego, el combate por refundar el Labour aún no está ganado, la lucha interna continúa frente a los partidarios del blairismo. Así, los adversarios de Corbyn despliegan numerosas maniobras para intentar desacreditarlo, como la última, en que se le acusa de tolerar el antisemitismo en el interior del partido.
Existen asimismo tensiones entre los partidarios de una concepción más tradicional del laborismo y quienes abogan por la “nueva política”. Pero esta última se va imponiendo y las relaciones de fuerza actúan a su favor. El punto fuerte de Corbyn respecto de otros movimientos como Podemos o France Insoumise es que se sitúa en cabeza de un gran partido y cuenta con el apoyo de los sindicatos.
Bajo su liderazgo, el Labour ha conseguido que aquellos que desertaron en tiempos de Blair recuperen el gusto por la política y atraer cada vez más jóvenes. Esto demuestra que, al contrario de lo que muchos politólogos sostienen, la forma de partido no se encuentra obsoleta y que puede renovarse articulándose con los movimientos sociales. Es más bien la conversión de la socialdemocracia al neoliberalismo la que fomenta la desafección de sus electores.
Cuando se ofrece a los ciudadanos la perspectiva de una alternativa y tienen la posibilidad de participar en un verdadero debate agonístico, se apresuran a hacerse oír. Sin embargo, esto requiere abandonar la concepción tecnocrática de la política que la reduce a mera gestión de problemas técnicos, así como a reconocer su carácter partidista.
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Chantal Mouffe es profesora de Teoría Política en la Universidad de Westminster, Londres.
Este artículo se publicó en Monde.fr el 5 de abril de 2018.
Traducción: Andrea Sancho Torrico.

¿Y qué hacemos con esta realidad diaria? En cuatro meses han muerto doscientos hermanos nuestros intentando alcanzar las costas de España. Acogerlos y permitirles vivir en tanto pueblo abandonado y en ruinas sería su solución y la nuestra, para recuperar el campo y la seguridad social. Pero eso al gobierno y cómplices que simulan ser oposición les importa un rábano, total no podrían votar en 2019...

Un grupo de personas migrantes observa la costa de Sicilia a bordo del buque de la ONG SOS Mediterranee, Aquarius, en Trapani, Sicilia.- EFE/ Christophe Petit Tesson

Palabra de mujer. Almudena Grandes

Machismo

Los legisladores tienen la obligación de cambiar los tipos delictivos para que no vuelvan a producirse sentencias como la de La Manada






Concentración en Pamplona contra la sentencia de La Manada.rn
Concentración en Pamplona contra la sentencia de La Manada. AP Photo
Cuento hasta diez antes de teclear cada palabra. Me propongo desterrar la rabia y escribir sobre lo que conozco. Desde mi conocimiento de la lengua española, creo que el tribunal de Pamplona no ha apreciado intimidación en lo que no fue otra cosa que una violación múltiple, porque sus miembros pueden y porque no les ha dado la gana. Lean los hechos probados en la sentencia, consulten el diccionario y lo comprobarán fácilmente. La insostenible interpretación de los términos intimidación y consentimiento viciado —si es viciado, porque el tribunal reconoce que se obtuvo a la fuerza, gracias a la superioridad numérica de los agresores, ¿cómo puede ser consentimiento y no existir intimidación?— en la que se basa la calificación del delito, sólo se explica por motivos ideológicos. Los jueces de Pamplona nos dicen que una mujer tiene que defender su honra con sangre, que si no expone su vida, no puede esperar que la consideren una víctima y, lo peor de todo, que una violación en grupo, en el contexto de unas fiestas y con alcohol de por medio, es una legítima juerga de chavalotes que igual se han pasado un pelín, pero que sólo querían divertirse. Lo único que he echado de menos es el tristemente célebre atenuante del instinto del cazador, la insuperable necesidad de sexo que anula la voluntad del macho. Con esa única excepción, la sentencia de La Manada rezuma el viejo y eterno machismo de todos los tiempos. ¿Hace falta decirlo una vez más? Sólo sí significa sí. No es no, y todas las violaciones son el único y mismo delito. Yo creo a la víctima, pero interpelo a los legisladores. Son ellos quienes tienen la obligación de cambiar los tipos delictivos para que no vuelvan a producirse sentencias como ésta. Y tienen que hacerlo ya.

Un hombre mata en Vitoria a su expareja y a la madre de esta y se lanza al vacío

Una de las mujeres ha fallecido tras ser trasladada al hospital Txagorritxu  

 20 de abril


Detenido un hombre por matar a su expareja en Burgos

El presunto asesino tenía una orden de alejamiento después de que la víctima lo denunciara por malos tratos

30 de abril

 

Violencia machista Un hombre con una orden de alejamiento incendia el piso de su exmujer en Valencia 

30 de abril      


Si esta sangría constante de vidas humanas, por ser mujeres, es noticia cada día como si fuera un informe meteorológico o un calendario del espanto asumido,es que algo perverso y terrible está incrustrado como "normalidad" en la sociedad de la cunetas, de los espectáculos sangrientos, vengativos, monstruosos, en las borracheras del odio impune, del miedo, la represión, la venganza y las banderas obtusas que custodian la caja de Pandora.

Ha fallado esa educación dogmática -sin contenidos éticos, sanos, vitales y hermosos-, que sólo ofrece técnicas e imitaciones mediocres, donde no hay referentes familiares ni estatales, ni religiosos, ni creativos, ni sociales, ni de salud mental y emocional aplicable a la vida. Estamos huérfanos de alma y de espíritu, prisioneros del ego más torpe, cegato y miserable, que oye y no entiende ni sabe descifrar el sentido de lo que mira pero no ve. Intoxicados por la banalidad del mal enchufada en gotero constante, que el egocentrismo salvaje y su fanatismo produce como una glándula colectiva de secreción destructora, tal que  un radiactivo y descontrolado Chernobil invisible pero activísimo. 

Nos hemos perdido en un desierto tenebroso, donde aunque luzca un sol implacable en lo alto, abajo siempre es de noche; en las pantallas entre la dispersión y la imagen de la nada, en las pulsiones de la niebla, drogados por la pócima del consumismo y una bulimia insaciable, de lo que no sacia ni alimenta, más una anorexia inconsciente que nos priva del alimento real: la integración del ser y el existir. Del cuerpo, el alma y la mente en el abrazo de conciencia que a su vez es la tierra abonada para que germine y nazca el espíritu. El mapa y la brújula sólo están en nuestro interior. Son las señales que unen y dan sentido a lo que nos pasa y a lo que sentimos, experimentando e integrando lo que nos pasa. Son también herramientas de la conciencia, la brújula y el mapa. El despertador. La llave de la vida. Y el adiós a un infierno caótico, que es obra nuestra, de cada una y uno, al que solo nosotros nos condenamos con esa resignación convertida en rutina de manadas variopintas, no sólo las violentas a simple vista, que también lavar el cerebro y contar mentiras constantemente para convertirlas en realidades putrefactas  hasta desactivar la voluntad y destrozar el quilibrio y la salud, también es una forma de violación no material, pero igualmente dañina, humillante y socialmente perversa, porque así se vacían de lucidez y de libertad nuestras defensas cognitivas y nos convertimos en  rebaño dúctil y maleable, desconectado del ser, incapaz de despertar a tiempo para cambiar de rumbo y de horizontes antes de despeñarse por el abismo de un deterioro moral sin retorno. 

El ojo por ojo y diente por diente deja ciegos y desnutridos a todos y a todas sus patrocinadores, como la injusticia arbitraria y estúpida deja inerme, rota, polarizada y embrutecida a la sociedad.

La solución se llama amor que es sabiduría natural, justicia e inteligencia radicales (en la raíz), con su armonía igualitaria y fraterna, su empatía y su ternura, su fortaleza amable puede acabar con la barbarie y la insania de instintos retorcidos, emociones, ideas y sentimientos enfermos, leyes aberrantes y jueces destarifados que las aplican como los sellos a las cartas o las matrículas a los coches. 

Cuidado con los sinónimos y las ambivalencias semánticas, que el amor no es materia de negocio, ni de películas pringosas, ni bestsellers ni de shows-espectáculo. Más bien se parece a las violetas, que perfuman desde la modestia y la sencillez, que dejan a un lado la imaginería de la apariencia para convertirse en aroma esencial. Amar es respirar el universo inteligente dejar que fructificque dentro, crear  un banco de semillas, y esparcirlas a nuestro alrededor sin cobrar aranceles ni exigir nada a cambio. No hay otra receta mejor, ni tratamiento más eficaz para todos los males del mundo.

"...y si no, no pretendas tocar lo cierto, sólo el amor engendra lo que perdura, solo el amor consigue encender lo muerto" (Silvio Rodríguez)


 

 

 

 

 

 

 

 

 

En la sociedad patriarcal también hay periodistOs con dos dedos de frente y una conciencia presentable, como Iñaki Gabilondo. Gracias por seguir cada día en el tajo de la decencia


La sentencia sobre la Manada demuestra que en cuanto aparecen juntos los términos justicia, mujer y sexo los viejos atavismos nos nublan la mente. Durante muchos años solo se consideraba violación la penetración vaginal. Cualquier otra barbaridad era un simple abuso deshonesto porque no importaba la mujer, importaba la maternidad. Y aún hoy nos es imposible movernos en ese terreno sin caer en la ambigüedad y en los eufemismos. Basta imaginar cualquier supuesto no sexual para comprobarlo: si la joven atacada por la Manada hubiera sido acorralada por estos cinco energúmenos para robarle el bolso, a ningún tribunal se le hubiera ocurrido exigirle pruebas de que se resistió a puñetazos o a mordiscos, para entender que había sido intimidada, que su voluntad había sido violentada.
Por otra parte, un no puede expresarse con mucha claridad sin necesidad de que se verbalice. Y el estado de shock es un no clamoroso. En caso contrario, todas las mujeres mudas podrían ser violadas con cobertura legal a no ser que se jugaran la vida liándose a palos con sus agresores.

Seguramente avanzaremos si revisamos la norma y afinamos el sentido de algunos conceptos: el de violencia, por ejemplo. Y no lo emboscamos con el término prevalimiento que más bien parece un tecnicismo para disponer de un aliviadero penal.
Avanzaremos, seguramente, pero no nos llamemos a engaño. Porque por mucho que se ilumine la casuística no saldremos muy fácilmente de la niebla porque el problema de fondo no está en los textos legales si no en nuestras mentes y en el trasfondo de nuestra sociedad, dónde sigue fuertemente atrincherado un pensamiento patriarcal que la lucha de las mujeres ha obligado a retroceder pero que en modo alguno ha derrotado todavía.
Lo demuestra el voto particular del juez Ricardo González. Un voto particular a mi juicio aberrante pero que me temo que no es el punto de vista aislado de un ciudadano si no compartido por muchos. Y secretamente por muchísimos.

El poder elegido

Javier Aroca

El juez Lesmes, presidente del Tribunal Supremo y del CGPJ, nos ha concedido el derecho a la libertad de expresión en nuestras críticas a las decisiones judiciales;  otra cosa es cómo viene interpretando la libertad de expresión, de manera continuada, el gremio al que pertenece; algo que no parece preocuparle en demasía a pesar del recio chaparrón que sufre la ciudadanía. Sin embargo, ha lamentado que la justicia, el sistema judicial, pueda resultar gravemente comprometido si arrecian las críticas desde los políticos, es decir, desde los representantes de los otros dos poderes, el legislativo y el ejecutivo. Una manera  de entender, en todo caso muy sui generis, la libertad de expresión y la separación de poderes. Restringida a quien más le conviene.
Lesmes y los suyos se han revuelto. No es la primera vez. Su soberbia y arrogancia corporativa no les permite entender el sistema democrático de otra manera. Al menos, ha citado los preceptos constitucionales que fundamentan su ministerio, pero se ha olvidado de aquellos otros, también en la Constitución y  otras leyes que nos afectan, cimientos de  la propia democracia y que de manera insistente, constante diríamos jurisprudencialmente, son interpretados de manera sesgada por su honorable corporación y que corroen el sistema de libertades.
 Desde 1978 , los poderes democráticos electos han tratado de escribir, con mayor o peor  fortuna, la partitura de la democracia que algunas de sus señorías  se empeñan en ignorar o interpretar desafinadamente. En España hay muchos  jueces buenos, justos, capacitados y honestos que han caído en el cesto de una justicia que no experimentó el saneamiento propio de una sociedad democrática sin anclajes en el régimen anterior. Bracean con energía y valentía para repuntar la institución y se nota, pero no basta .
Dios entregó a su pueblo elegido -lo eligió Él al parecer, aunque no constan documentos fehacientes- las Tablas de la Ley, concretamente a Moisés. Dios como fuente de derecho y de la arrogancia de sus jueces. En democracia los poderes, sin embargo, los elige el pueblo. La legitimidad de los jueces, sin principio electivo, no puede ser la memorística de origen sino la que se gana de ejercicio en el desempeño leal y responsable de la justicia que emana del pueblo. Y todos estamos sometidos a controles y equilibrios, y al escrutinio crítico del pueblo. Controles y equilibrios internos  y externos,  por tanto. Los jueces  no está exentos, al contrario. La actitud de los políticos pacatos, afirmando de manera salmódica que acatan, se someten,  pero no opinan ni critican es una actitud domeñada y irresponsable, contraria a los fundamentos de la democracia .
Los jueces están movilizados. En estos días atrás algunos juzgados han quedado inactivos por sus acciones,  en el pleno ejercicio de sus derechos democráticos. En ese pleno ejercicio de sus derechos constitucionales,  irán a la huelga en mayo. Quieren mejores condiciones salariales, más medios y separación de poderes. Será en este último caso que no la aprecian, pero ya se sabe, los jueces, en activo, no se pisan la manguera. Sería, no obstante,  útil que dijeran alto y de manera contundente quiénes de entre ellos, con nombres y apellidos, atentan contra sus fundamentos, contra la separación de poderes, y qué jueces se dejan parasitar por los otros poderes, en grave deterioro de su independencia e imparcialidad, o giran como derviches enloquecidos pero sagrados en las turbulentas aguas de las puertas giratorias.
Seguramente que sus reivindicaciones, justas, van dirigidas a alguien, supongo que a los legisladores, para que hagan mejores leyes, y al ejecutivo, para que tome mejores decisiones políticas y presupuestarias. Un poder le habla a los demás poderes, en el ejercicio de derechos democráticos y constitucionales. Esa es la partitura de la democracia que algunos jueces parecen no querer interpretar.

domingo, 29 de abril de 2018

Martes 1 de Mayo, la calle nos espera y allí estaremos

CONVOCATORIA 1ER DE MAIG



Administracio EUPV <administracio@eupv.org>






En aquest Primer de Maig, Dia Internacional del Treball, des d’EUPV us animem a participar en les manifestacions convocades arreu del País Valencià de/d’

En este Primero de Mayo, Día Internacional del Trabajo, os animamos a participar en las manifestaciones convocadas en todo el País Valencià:


Alacant 11.30h IES Jorge Juan;
Alcoi11.30h Albereda;

Castelló 11h Sant Lluís;

Elx 11h pl. Barcelona;

Elda 11h Estació Autobusos de Petrer;

València 11.30h Sant Agustí;

Vinaròs 11 h plaça Ajuntament

Us adjuntem el Manifest del 1er de Maig en fitxers adjunts.
Salut!
EUPV


DOCUMENTOS ADJUNTOS
Manifest 1er de Maig_val.pdf
Manifiesto Izquierda Unida 1 Mayo.pdf

Sabiduría y decencia transparente. Entre la madurez y la experiencia de Julio y la juventud lucidísima de Alberto, aportando armónicamente miradas diversas a la unidad de los objetivos comunes. Esto es un nivelazo de conciencia al que la política al uso no está acostumbrada,que nada tiene que ver con los juegos de mesa y sus trampas al uso. Anguita qué buen presidente para una Tercera República Federal Ibérica. Alberto Garzón, qué buen Primer Ministro para un tiempo a estrenar. Otro gallo cantaría en las Españas igual que en Portugal. I have a dream...!

Los argumentos de Alberto Garzón y Julio Anguita para defender la confluencia

Andrés Gil

Comunidad. Mezclarse. Y organizarse para unos fines: "Que el la España del futuro no sea la que decidan Albert Rivera y Mariano Rajoy". Alberto Garzón y Julio Anguita entran de lleno en un debate abierto: la confluencia con Podemos y el resto de fuerzas ante las elecciones autonómicas, municipales, europeas y andaluzas.

Las negociaciones se suceden en todos los ámbitos –local, autonómico y estatal– y entre todos los actores, y se ven afectadas por cada hito político. El último: la decisión de Íñigo Errejón de señalar a Tania Sánchez como su número dos, decisión que ha sentado bastante mal en muchos espacios de Izquierda Unida. O la idea de buscar un "acuerdo marco", empujada por IU y que parecía no seducir a Podemos. O la consulta sobre que el nombre ha de incluir la "palabra Podemos", que gustó poco a IU y a algunos sectores de Podemos no afines a Pablo Iglesias.

Cada decisión influye en la siguiente: como las primarias de Madrid de Podemos –en las que Anticapitalistas, la organización de Miguel Urbán y Teresa Rodríguez, ha decidido no participar–, que se van a producir sin saber cómo se va a gestionar esa lista salida de esas primarias para confluir con el resto de actores, incluidos IU y Equo.

Nombres; procedimientos; fórmulas jurídicas; burocracias... Ante esos palos en las ruedas, Garzón y Anguita proponen poner sobre la mesa la política; mezclarse y construir comunidad para "que el futuro no sea el que quieren Mariano Rajoy y Albert Rivera". Y tanto el coordinador federal de IU como el ex coordinador y ex secretario general del PCE  han coincidido este fin de semana en la fiesta del PCA en Córdoba para apelar, junto con la líder de Podemos en Andalucía, Teresa Rodríguez; y el secretario genral de los comunistas andaluces, Ernesto Alba, a la confluencia. Una reivindicación que es hacia adentro, pero también hacia afuera; en las calles y en los movimientos, pero también en las elecciones.

"La enseñanza fundamental de estos últimos años", ha reflexionado Alberto Garzón, "es que no hay que confundir instrumentos y fines. Cuando a raíz de la crisis ha habido un problema de acceso a la vivienda y se han producido desahucios, mucha gente, no solo las víctimas, se han organizado para evitar una injusticia aunque era un proceso legal. Y ha habido autoorganización. Se ha puesto de relieve que lo importante era el fin y otros elementos como la afiliación política eran secundarios. Lo hemos visto en las diferentes mareas, en el 15M y lo seguimos viendo en múltiples fenómenos, no se confunden los instrumentos con los fines".
"La organización no es sólo una lista de camaradas", decía Anguita, "sino la planificación del trabajo en la calle, el programa, un proyecto, la lucha de ideas, predicar con el ejemplo y buscar aliados. No somos más puros que nadie. Somos herederos de una tradición que está muy clara: los proletarios y los comunistas tienen claro que en la lucha para conseguir la emancipación no desprecian a los demás, somos como los demás, pero no olvidamos el objetivo final. Cuando se lee el manifiesto comunista, se ve que no sobra nadie, ninguna sigla, ningún pensamiento. Todos los que estén contra el capitalismo son los míos, me da igual si levantan o no el puño. Hoy la guerra es total, a sangre y fuego, frente al fascismo, Franco sigue vivo, ¿y nosotros qué hacemos?"
Anguita, quien confesó su "desolación total" por un "país donde el robo se ha institucionalizado y la justicia no es independiente, y los valores de solidaridad se han perdido y las organizaciones de la izquierda y los trabajadores parecen rotas".

Garzón se muestra rotundo: "Lo que nos jugamos es quién va a diseñar el modelo de país para las próximas décadas. ¿quién lo va a hacer? Rajoy y Rivera u otros. Lo demás para mí es instrumental y contingente. Es la filosofía de la unidad popular. Nuestras afiliaciones son instrumentos, no fines, hay que huir de corporativismos".

El coordinador de IU reconoce "otra lección adicional" de los últimos años: "La criminalización de la protesta y las inercias corporativistas que quieran que su instrumento sea un fin en sí mismo... Hay que mezclarse con la gente que comparte el proyecto de país, pero piensa diferente, que no conoce nuestros parámetros, que no ha leído a nuestros autores, pero estamos obligados a relacionarnos y ponernos de acuerdo, aunque cueste más. Si no hacemos eso, el país será el que ha definido Rivera y Rajoy. Hay que asumir los costes y los sacrificios: todo esto son enseñanzas muy claras"

Anguita insistía: "Lo que estoy pidiendo es cómo nos organizamos junto a los demás, junto a las mujeres, los jubilados, los pensionistas, los parados, los intelectuales y los periodistas que se juegan la cárcel para luchar contra tanta corrupción. No somos solos nosotros los puros, los puros solos somos la nadería, no servimos para nada, un comunista solo en una montaña es inútil. Y esto lo  planteo como miembro del partido, por la necesidad de buscar un frente común, incluso cuando llega esa cosa horrible llamada elecciones".

"No es sólo listas electorales, pero también son listas electorales", insiste Garzón: "Es imprescindible para que Rajoy y Rivera no decidan el futuro de nuestros hijos".

El coordinador de IU recuerre a otro referente, el movimiento feminista: "Una de las grandes virtudes de la manifestación del 8M y la huelga feminista fue ser el punto final, aunque sea intermedio, de un proceso de creación de comunidad. De la identificación como víctimas de un proceso que inicialmente está oculto. En la medida en que se han podido identificar con otras mujeres, han ido construyendo una identificación comunitaria. Esta construcción la ha conseguido hacer el movimiento –concentraciones, elementos simbólicos, no callarse nada–".

"Yo no soy voluntarista, creo que las cosas cuestan. No valen con declararlas en el papel, pero que no nos engañen: lo que estamos viviendo es una enorme estafa en la que las prioridades están alteradas. Como cuando se decide el rescate del sistema bancario o autopistas quebradas. O cuando se dedica un incremento del presupuesto al gasto militar. Dentro de ciertas limitaciones, hay un debate político, no técnico. ¿Cómo construimos eso? No sólo con el papel. En eso es clave la construcción de comunidad, como lo hizo la comunidad feminista. Pensemos lo mismo en términos de clase, en cómo uno se cree que es culpa suya, que lo malo que está pasando se lo merece por un sistema que ha inoculado el individualismo. La construcción de comunidad es clave para revertir eso".

Anguita, además lanzó un aviso sobre la utilidad del PCE y de IU: "Si no trabajamos más que en IU, uno de los dos está sobrando: o el partido o IU. A no ser que IU sea el trabajo que hacemos, y paralelamente haya otro como comunistas en el terreno de la lucha de clases, del pensamiento, de la cultura. Si todo lo hacemos lucha electoral, estaremos ante la catástrofre inminente que se está cerniendo sobre la izquierda. Hay que sentarse para organizar el trabajo, en qué frente estáis, luego como comunistas lo analizamos y trabajamos en IU. Somos nosotros, si queremos que la hoz y el martillo tenga sentido, los que nos toca reflexionar. Si nuestro trabajo sólo es en IU, uno de los dos sobra, porque son dos reuniones para lo mismo".

Anguita ha reivindicado el estudio: "Un trabajo revolucionario es pensar y reflexionar, cuántas horas de estudio tuvieron Marx, Lenin, hay que estudiar, hay que leer, eso es tan revolucionario como ir a la calle a dar unas cuantas voces.  El momento es grave, este país se está hundiendo, vuelve el franquismo y una parte importante de la población está de acuerdo con ese franquismo. Para eso hay que leer el 18 Brumario y ver cómo la porra estaba en manos de gente angustiada".

"¿Qué son esos ascos para otros compañeros y compañeros de otras organizaciones?", se pregunta Anguita: "¿Somos más porque tenemos la hoz y martillo? No sirve para nada si no va acompañada de la acción. Ha llegado el momento de que reflexionemos sobre nuestro papel. Y esta situación es tan importante como la Guerra Civil".

"La izquierda está de capa caída", prosigue Anguita, "no bastan declaraciones, documentos epistolares ni pastorales, ni que nos refugiemos en la verdad de Marx, ni que nos juntemos con todo aquel que protesta. No buscamos sólo unir contra el enemigo. El capitalismo llegará un momento en que se hunda. ¿Y al día siguiente, qué? Si no hemos preparado la organización que lo sustituya, me da miedo, porque la sociedad se transformará en una tribu de salvajes. Hay que hacer cooperativas, unión de ciudadanos, aunque no tenga hoz y martillo, todo el que luche contra el capitalismo es mi amigo y camarada".
Anguita, eso sí, ha señalado un problema de Unidos Podemos: "Cuando se creó Unidos Podemos comenté que Unidos Podemos si no consigue que los militantes trabajen en cada municipio y en cada provincia no servirá más que para pelearse a la hora de las listas electorales".

En una reciente entrevista en Mundo Obrero, Anguita argumentaba esta idea:  "En el caso de Unidos Podemos se ha perdido mucho tiempo, hay que decirlo, y se lo he dicho a los dos [Pablo Iglesias y Alberto Garzón]: inmediatamente que sale Unidos Podemos, ustedes dos, dirigentes, con sus equipos de dirección, no con sus equipos áulicos, sino con sus equipos de dirección, se van por las comunidades autónomas, se meten en asambleas a explicar que si en un territorio hay dudas en IU sobre los compañeros de Podemos o viceversa, hay una causa mayor, como lo entendimos en el Frente Popular, como lo entendimos durante el franquismo. Repasemos la historia, ¿con qué gente hemos ido en el Frente Popular?, el que te está hablando, por encargo del Partido, se metió, junto con Herminio Trigo en el Servicio Español de Magisterio, ¿hay cosas más gordas que eso? Pues las hicimos, porque había una política. Y hasta organizar a la propia derecha liberal en Córdoba para que se metiera en la Junta Democrática. Y debía hacerse así, con direcciones intermedias y hoy tendríamos resueltos muchos problemas. Y no hablo ya de Unidos Podemos, hablo también de Equo y de todas esas familias que hay por ahí, que están deseando encontrarse con debates. Ahora han lanzado un papel Pablo Iglesias y Alberto que está muy bien, ya lo he escrito, pero falta un año para las elecciones y ¿dónde está el trabajo, los programas conjuntos, la movilización?, otra vez por arriba. Pasan los meses y si no se corrige, cuando llegue el mes de abril, si no ha habido gente trabajando por abajo, llegarán las angustias por las listas, y eso es un desastre".

"¿Por qué no recuperamos a Pepe Díaz, a Dolores, a la cantidad de cosas que hemos hecho cuando teníamos un enemigo que queríamos derribar?", se pregunta Anguita: "Hace falta un talante distinto. Me gustaría encontrarme con los demás en pie buscando alternativas y maneras de pelear distintas. Es el comienzo de un mundo nuevo. Es el mejor homenaje que puedo hacer al maestro Carlos Marx".

El casino pp-c's-psoe o la timba del ppoder. Marca Eshpaña is different, una jeta shin límitesh, without borders!


El portavoz de Ciudadanos en la Asamblea de Madrid, Ignacio Aguado. EFE/Javier Lizón
Aguado rechaza apoyar a Gabilondo como presidente: "El turno ahora es del PP"   
29-4-2018 -Público 

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Hé aquí un ejemplo demoledor del estado de la nación: "el turno ahora es del pp", -C's dixit-, haga lo que haga, corrompa lo que corrompa, caiga lo que caiga y pudra lo que pudra. Según este admirable talento político y avatar de la ética  naranja y su cítrica clarividencia, lo primero y más importante para C's no es evitar el mal que causa al país entero  el hecho de estar gobernado durante seis interminables años por inútiles y corrompidos en todo lo que gestionan o simplemente tocan, por verdaderos mafiosos, (y ese calificativo no es un insulto, sino, por desgracia, la palpable y desastrosa ecografía de una realidad que desearíamos no haber experimentado nunca como ciudadanía machacada por ellos). 

¿Cuál es la prioridad en un desastre generalizado, una catástrofe social y política de dimensiones tales que afecta gravemente a la seguridad, a las condiciones de salubridad cívica, a la integridad más básica y elemental de los seres humanos que habitan un estado de derecho, y que protegen los DDHH, acaso algo así se gestiona jugando al parchís?
Esperad, que el de la casilla azul aún tiene que seguir jugando hasta que pierda. Es su turno. Pero, oiga, que el techo del edificio se hunde y las paredes se derrumban, que los leones de la entrada son ya dos montones de arena que el viento está depositando en la Fuente de Neptuno y amontonando en plan duna ante el Museo del El Prado...Que los bomberos están desplegando las escaleras de emergencia, que las ambulancias llegan en fila india por la Carrera de San Jerónimo, Caballero de Gracia y María Cristina...Que un terremoto de 6'5 escala Richter ha sacudido la Carretera de la Coruña y los Montes de El Pardo, que se están derrumbando La Moncloa y la Zarzuela en estéreo y el Valle de los Caídos se está haciendo honor a sí mismo...Que Catalunya se va para Barranquilla...Que las mujeres se han plantado y los pensionistas ya no pasan una. Que le I+D+I está firmando con la huella del pulgar. Que Europa no traga, la ONU tampoco, que somos la vergüenza del Occidenete civilizado. Que la sede del T. Supremo y el recortable del TC se han venido abajo y no se da abasto para recoger los escombros que impiden el paso al personal...
Ya, si mi partido lo entiende y lo lamenta, pero el turno del parchís hay que respetarlo, lo dice la ley electoral del Ibex35, a ver qué va a ser esto, xd! Si un país no sabe respetar los turnos de juego no es un país respetable....La norma es la norma y si no que se lo pregunten al fantasma de Massimo Bellini, a ver si nos vamos aclarando y no perdemos los nervios con las prisas tontas y locas: Primero está la ley que nunca se equivoca y tira porque le toca, ¿vale, listillos alarmistas? Luego va la norma, después le llega el turno al hacer lo que hay que hacer, luego dejar en orden platos, tazas y vasos en la mesa del alcalde que, sin lugar a dudas, es los ciudadanos en pleno finiquito a medio diferir en formato duplicado y con certificado de Hacienda para que todo sea legal comdioshmanda; más tarde si es preciso y las cosas se complican demasiado en plan mejorpeor para mí cuanto peormejor para usted o para mí que ya da igual el orden del producto o  si se alteran los factores como si no, se va dimitiendo a la peña por  riguroso orden de entrega de másteres, previo chivatazo estratégico a los medios más ojo avizor y menos sospechosos del momento, para que haya la credibilidad suficiente y nada parezca lo que es, y si eso fallase o no fuese suficiente en el plan defenestre y los y las que no se dejan cesar se empecinan en el erre que erre de su sostenella y no dimitilla, porque tal vez se han visto muy cerca de sustituir al comando M, se pasa a la presentación mediática documental, primero de papeles imaginarios reproducidos a toda galleta, más sus resultados incontestables en videos archivados muy mucho necesarios para aclarar responsabilidades aleatorias y cantos de ranas parlantes  que se empeñan en dar conciertos poco adecuados y sin orden establecido ni turnos de rigor, y si eso, después,  ya se irá viendo sin prisas ni alarmas si la cabra tira al monte, si quien bien te quiere te hará llorar, si quien te abraza te remata, si a quien buen pastón se arrima buena sombra le cobija o si sale el sol por Antequera o por donde el consejo asesor de inversores burbujeros tenga a bien ir indicando.
Pero hay una evidencia inapelable: el turno es el turno, y sanseacabó puede esperar hasta que las urnas de 2019 se aten bien atadas para evitar sorpresas indeseables de última hora, que nunca se sabe qué puede pasar con los de las rastas, las coletas, las portavozas y los rojazos que además estudian, escriben libros, tienen ideas de verdad, más el apoyo de la gentuza encolerizada y con el índice de paciencia ya recortado bajo mínimos, son los correyvediles de Venezuela, de  Corea del Norte y hasta del mismísimo Putin, como ya se vio en el decisivo encuentro mediático con Cospedal.
Después de esta exahustiva puesta al día, comprenderán ustedes que lo mejor de lo mejor para gobernar comme il faut sea el parchís de los colores, donde el  ganador que se va comiendo las fichas del enenemigo hasta mandarlo a sus cuarteles de invierno, al exilio, a la cárcel en plan ya veremos cuando te soltamos o al pozo y la  muerte política que le obligará no solo a dimitir de todo cargo, sino a enterrarse vivo como en las pirámides del amtiguo Egipto se enterraban los que conocían de más de cerca al Faraón,  entre el olvido y el ninguneo de los antiguos fieles seguidores, (que también disponemos, si hace falta,  de la cara B del parchís, o sea, la oca), el juego  el parchís además, en este caso, tiene sus paraísos-refugio a tiempo completo si se ve conveniente hacer una parada estratégica, como el que no quiere la cosa, para salir a matar desde la impunidad del "seguro" en cuanto alguien se pone a tiro e intenta pasar y colcocarse por delante.
Eso sí, Siempre legales y miradísimos con la Constitución que en ninguno de sus títulos ni capítulos dictamina nada en contra de tal institucionalización más que legítima y sin contradicciones de ningún tipo, siempre, claro está, que se respeten escrupulosamente la normas del juego - sin pararse a considerar bagatelas y tontunas a lo Emilio Lledó- tales como si será o no ética la cosa- y sobre todo, manteniendo intocables los turnos y sus tiempos, que eso debe ir a misa. Hoy por ti y mañana por mí. Que arrieros somos...Y hasta la mierda necesita del orden bien gestionado de unas cloacas bien estructuradas para repartirse adecuadamente y que no dejen lugar a dudas ni preguntas raras. Felipe González también fue un gran experto en el tema. Y dejó unos precedentes que a Aznar le facilitaron muchísimo todo el proceso de sustitución en el parchís y la oca, vuelta y vuelta. Eso es cooperar y  no entorpercer.
De cómo deban gestionarse esos tiempos la Carta Magna no dice nada, eso ya es cosa de cómo se aplique el concepto político que cada partido en el gobierno y en la oposición, tengan de la misma Cracia,  lógicamente según criterio y disposición del grupo que esté implicado por mayoría absoluta o precaria con trípode en el turno de juego,como es el caso actual, donde nosotros los naranjas partimos el bacalao con un $alero, un $wing, un palique técnico y un garbazo quepaqué; claro, que para ese juego  hay libertad y pluralidad de leyes que la amparan así que puede  tratarse de : democracia, plutocracia, oligocracia, cleptocracia, tontocracia, mafiocracia, jodecracia, etc...el catálogo es tan plural y diverso en apariencia como unívoco en realidad, y  obviamente per se et in furando utique omnia quod possibilia sit (para las y los  que ya no pillaron el latín en el Bachiller: 'de por sí y robando además todo lo que sea posible') Para lo cual, insisto, es conditio sine qua non, respetar rigurosamente el turno y el tiempo de la jugada como garantía inapelable del estado de derecho, al que para nada alteran las curvas cerradísimas sobre sí mismas ni los numerosos callejones sin salida del circuito. ¿Ha quedado claro o lo vuelvo a explicar, querida plebe?
Bueno, y si no se entiende, tampoco pasa nada, vamos, que para eso estamos los profesionales del asunto monopoly, para pensar por los que no pueden, no saben o no quieren gastar sus neuronas en cosas tan aburridas...¿no? Somos tan empáticos que nos adelantamos a las posibles carencias de la chusma, uy, quise decir, de los ciu-da-da-nos, of course!
Ah, y eso no es todo: menos mal que el espíritu de El Pardo sigue en pie y desfilando como prometió el siemprevivo Generalísimo antes de petar. Un militar de palabra y propietario de muchas cosas más, de las que como los faraones nunca se ha desprendido ni siquiera desde el más allá, con el beneplácito de un consentimiento ya innato entre el acojone y la indiferencia tan programada, como una democracia fofa y obsolescente en su propia genética, tanto que si no fuese por nosotros, las 3 ONGs del Ibex35, os íbais a enterar de lo que vale una pensión. Es lo que hay, pardillos y crédulos de cualquier cosa. Si no fuera por nosotros...los c's...y la santa compaña del pparchís y su reverso, con adalides como Toni Cantó, Felisuco, Zoido, Hernando, Villalobos, Mpunto y lo que sigue y tanta gente irrepetible, de ésa que cuando la crearon, rompieron el molde...
Ains!


sábado, 28 de abril de 2018

Justicia a la española

Qué triste e indignante debe ser para una abogada que ha dedicado su vida a la lucha feminista, tener que escribir estas cosas, tras cuarenta años de "democracia" (¿o más bien cleptocracia?) Gracias, Lidia Falcón.





La perversión del sistema judicial español y la infame sentencia de ‘La Manada’

Lidia Falcón


La sentencia dictada por la Audiencia Provincial de Navarra sobre la violación cometida por los cinco integrantes de la banda ‘La Manada’, a una muchacha de 18 años en las fiestas de San Fermín en Pamplona, hace dos años, ha conmocionado a nuestra sociedad, y también a algunas otras. No solamente al Movimiento Feminista ni a las mujeres, sino a todas las personas, hombres y mujeres de bien, que han visto como se conculcan todos los parámetros del sentido común y de los valores de la democracia y de la igualdad, en este ya entrado siglo XXI.
Muchos comentaristas han desmenuzado, con gran conocimiento jurídico, tanto la declaración de hechos probados, que los propios magistrados aceptan en su sentencia, como los considerandos que establecen que esos mismos hechos no constituyen agresión sexual sino únicamente abusos, lo que les permite rebajar la pena de los 18 años que pide el fiscal a los 9 que establecen en la condena.
La incongruencia que supone la admisión de la cadena de humillaciones, mal trato e imposición de actos sexuales a que sometieron los culpables a la víctima y la negativa a calificar de agresión esas conductas, es evidente y así lo remarcan todos: juristas, periodistas de tribunales, comentaristas, feministas, políticos y gente común.
Pero yo quiero analizar con una mirada más amplia lo que está sucediendo en nuestro ordenamiento jurídico y en nuestro sistema judicial respecto a la conducta de los hombres en su relación con las mujeres.
El Código Penal de 1995, tildado pomposamente por el entonces ministro de Justicia e Interior, Juan Antonio Belloch, de Código Penal de la Democracia, modificó el ordenamiento legal en cuanto a las conductas sexuales en el sentido de:
Eliminar el delito de estupro, que consistía, desde el Derecho Romano, en penalizar las relaciones sexuales de un mayor de edad con un menor, aún con el consentimiento de este último, entendiendo que éste no tiene madurez emocional ni mental suficiente para otorgarlo, y que permitirlo únicamente sirve para dejar impunes a los pederastas.
Estableció la edad mínima para prestar consentimiento sexual en 12 años.
Eliminó el delito de perversión de menores.
Eliminó la prohibición de la prostitución y del proxenetismo.
Ni menciona la pornografía.
No existe el incesto.
Y elimina la calificación de violación considerándola agresión sexual, eludiendo incluso utilizar la palabra violación, y estableciendo unos parámetros confusos para entender la violencia.
De todo ello, y mucho más, salieron beneficiados los violadores, los proxenetas, los consumidores de prostitución, los creadores y difusores de pornografía, los pederastas y autores de abusos sexuales a menores, los padres violadores y abusadores de sus hijos. Las modificaciones que logramos con la lucha y las reclamaciones del Partido Feminista, han sido minúsculas. La más importante ha sido elevar la edad para prestar consentimiento sexual a los 16 años. Porque en España las conductas criminales sexuales están consentidas en una sociedad tan perversa que ni siquiera considera repudiable y punible el incesto.
De esta legislación se sigue la jurisprudencia consecuente. Se habla mucho de lo repudiable de la sentencia de ‘La Manada’, y de otras resoluciones judiciales, como si únicamente los jueces fueran los responsables de las innumerables injusticias que padecen las mujeres en los tribunales. Pero ciertamente si los magistrados dictaran sentencias no ajustadas a la ley podrían ser perseguidos por prevaricación, sin que hasta la fecha hayamos podido actuar en tal sentido. Porque esos administradores de justicia operan con respeto a la legislación vigente. Y de tal modo  ha sido posible que se elaborara una larga jurisprudencia que dirige el criterio de las sentencias a la tolerancia de los crímenes sexuales cometidos por los hombres.
Una legislación que tiene sus raíces en el Patriarcado más antiguo que exige que las mujeres sean carne de satisfacción para los varones. Y que si no quieren ser acosadas, maltratadas y violadas por estos no deben salir de casa, tienen que  cubrirse honestamente el cuerpo y no pueden hacerse notar públicamente.
Una ley, tanto el Código Penal como la de Violencia de Género, que establece toda clase de subterfugios, atenuantes y garantías  para no castigar a los hombres que pegan, humillan, violan y asesinan mujeres. Al fin y al cabo, eso es lo que se merecen esas féminas respondonas, que pretenden decidir sobre su propia vida, que salen solas de noche a fiestas y jolgorios, como dice el voto reservado de uno de los magistrados que firman la sentencia, y hasta provocan a los varones dejándose besar en el portal. Lo que evidentemente supone permiso para que cinco jóvenes, dos veces más grandes que la víctima, le tapen la boca y la penetren 11 veces, anal, bucal y vaginalmente. Todo porque ella se atrevió a hablar con ellos en la calle.
Las leyes hay que interpretarlas en cada sentencia, para eso se redactan los artículos del Código Penal con tanta ambigüedad, por unos señores y señoras magistradas que tienen como única preparación técnica y humana lo que les obligaron a estudiar en unas dementes oposiciones. Solamente la China antigua establecía unas normas semejantes para ser funcionario del Imperio. Durante varios años, tres como mínimo y muchas veces se prolongan a diez, memorizan artículo por artículo de una elefantiásica legislación que únicamente la biblioteca Aranzadi puede recopilar. Y después de días de repetir como seres enfermizos sus conocimientos legislativos, en unos meses de interminables exámenes, se les puede dar por aprobados y entrar en la carrera judicial.
De esa entrada en el sagrado ámbito de la justicia se pasa a la Escuela Judicial que es la escuela del machismo. Allí se les enseña a desconfiar de las declaraciones de las mujeres, advirtiéndoles que muchas presentan denuncias falsas de maltrato y de violaciones. A pesar de las infinitas reclamaciones que hemos realizado desde muchos ámbitos del feminismo para que se organizara una verdadera enseñanza de valores de igualdad y democracia, nunca hemos podido penetrar en el pétreo refugio de la Escuela Judicial.
Y como una de las condiciones de una democracia es, sin duda, la independencia de los jueces, a los que se no se debe someter a presiones para que resuelvan en un sentido u otro cuando dirimen los conflictos de intereses de los ciudadanos, los magistrados se han creído portadores de la Verdad Revelada. Hoy, todas las asociaciones de jueces se han pronunciado contra las manifestaciones callejeras que ha provocado esa infame sentencia. Porque a ellos no se les puede criticar. Hallándose por encima del bien y del mal, sus resoluciones son intocables, únicamente modificables por otra de superior rango, dictada por otros componentes de ese clan, que siempre queda impune aunque cometa errores de graves consecuencias, y que se protegen unos a otros ante las reclamaciones de la ignorante plebe.
Teniendo en cuenta el machismo imperante en la sociedad española, que se transmite a todas las generaciones siguientes a través de la familia, la escuela, los institutos, las Universidades, los medios de comunicación, la legislación, la propaganda política,  la Iglesia, la cultura dominante, la corporación judicial no es una excepción, pero el grave peligro es que tiene más poder que otras instituciones y de ella depende la hacienda, la libertad, el honor y hasta la vida de todas las personas sujetas a su poder.
En esta sentencia, como en tantas otras, los jueces se han convertido en encubridores de los criminales. Porque encubrir, como dice el diccionario de la RAE, consiste en ocultar a un delincuente o un delito para que no sea descubierto”. Con esa perversa disquisición que han protagonizado los ilustres magistrados, en la que se entretienen disertando sobre si hubo o no violencia en las múltiples violaciones de los miembros de la Manada en los actos de aquella noche en el portal de Pamplona –no olvidemos que la víctima fue penetrada 11 veces bucal, anal y vaginalmente- han ocultado la responsabilidad criminal de los violadores e impedido que los verdaderos delitos sean descubiertos. 
Con esa sentencia le han negado a la víctima su legítimo derecho a que se le haga justicia en cumplimiento del mandato constitucional de la tutela judicial efectiva, se la ha denigrado como mujer y se la ha hundido más en la humillación y la depresión.
Y sobre todo, lo más grave, han pervertido la noble acción de la justicia y hundido el ya tocado prestigio de la acción judicial, desanimando a las mujeres a presentar denuncias y pedir amparo a los tribunales para protegerse de las numerosas tropelías que padecen a manos de hombres maltratadores, abusadores, violadores y asesinos. Con lo que se afirma más la convicción de las ciudadanas de que en España no hay justicia.  


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Seguramente, querida Lidia, uno de los resultados más evidentes de la situación que estamos padeciendo y que tú describes perfectamente en tu artículo, es la pérdida masiva  de credibilidad  y de respeto por parte de la ciudadanía, hacia  una justicia que no lo es, porque para esos jueces y juezas del patriarcado, por encima de la legitimidad y de la ética, incluso de la moral pública, está el dogmatismo obediente y obcecado del apego ansioso  a unos parámetros que consideran intocables, como una religión basada en el pecado y el miedo a no cumplir unos mandatos que han entronizado como  divinos y de la que se imaginan ser los sumos sacerdotes,  elegidos por el único mérito de memorizar como cotorras y loros amaestrados  un montón de paparruchas alambicadas  y tantas veces contradictorias, que luego cada uno aplica según sus luces o su falta de ellas.

 La sentencia del caso La Manada deja clarísimas las lagunas, los socavones y el destarife de nuestra querida justicia. La pantomima y el patetismo de una institución del estado, nada menos que aquella que debería ser la referencia más cercana a la verdad, al equilibrio, a la igualdad y a la honestidad, o por lo menos a su búsqueda... resulta no sólo un fraude para la sociedad que paga con sus impuestos los salarios de los jueces, sino también, una ofensa a la conciencia colectiva. Un desamparo total y una sensación de fracaso estatal tremendo, donde  la sustancia del derecho ha sido violentada gota a gota, day by day, hasta pervertirla en desecho, y  a efectos prácticos y experimentables, tantas veces que ya resulta agotador el espectáculo disparatado haciéndose un bis contínuo a sí mismo.

La ensañanza del Derecho, la Medicina, la Pedagogía, la Política, la Sociología, la Economía, la Ciencia, la Técnica,las Humanidades, las Artes...deberían ir acompañadas de talleres prácticos de ética, de convivencia cercana con los problemas reales que se van a encontrar cada día en el ejercicio de todas las profesiones y carreras elegidas ni a prácticas de laboratorio y despacho o estudio, esa preparación no puede ni debe limitarse únicamente al aprendizaje teórico y puramente mecánico de determinadas habilidades, y tantas veces en la inopia respecto al mundo en que se vive y se trabaja cuando se ejerce profesionalmente.
Hasta en la carrera de Medicina, las prácticas se hacen sobre tejidos muertos, no se estudia la vida, sino su disección. Lo mismo vale para el resto de especialidades, en que todo consiste en estudiar la momificación del conocimiento enlatado. Se confunde cultura con erudición y a veces con pedante elitismo, a años luz de la realidad que se afronta diariamente. El cole, el instituto, la universidad deberían ser escuelaas de vida en las que se aprenda a descubrir en vivo y en directo el sentido de lo que se hace y se ejerce. El verdadero por qué y para qué, para quienes y con quienes se comparte la esencia de una preparación cultural y profesional, más allá de lo conocido, próximo y familiar.
Formarse no es embuchar datos, tratados,  títulos y másteres, es sobre todo ir creciendo y mejorando como seres humanos capaces de distinguir la materia de la forma, el contenido del recipiente y saber por experiencia que las leyes no están por encima de las personas, sino al servicio de su desarrollo integral, del equilibrio de la convivencia y que no se puede exigir respeto a una ley cuando la aplicación de esa ley  no respeta al ser humano que sufre con motivos clarísimos su inexplicable parcialidad desigual y arbitraria, aunque basada en al aura de intocable que le dan las togas del privilegio juzgador, acusador y prepotentemente condenador.

Si esas señorías tan polémicas, durante su formación, hubiensen pasado el mismo tiempo currando en voluntariados como requisito práctico para ser jueces, como memorizando textos en plan rutina necesaria y desconectada del tiempo y del espacio , seguramente su actitud sería muy diferente a la hora de aplicar la ley. Y seguramente la ley sería mucho más inteligente, útil y eficaz de lo que es.
Las carreras deberían ser, en paralelo y sobre todo, un taller permanente de coaching ético existencial y  cada licenciado el mejor coach para sí  mismo y para aquellos a los que debería ayudar, corregir, enseñar o porporcionar diversos servicios necesarios con una disposición madura, próxima y empática. Nada que ver con este desfile de  solemnes esperpentos, tiesos gerifaltes llenos de prejuicios, de contradicciones y de despropósitos, que acaban por minimizar las culpas que les resultan poco relevantes y por absolver a los delincuentes, si son los que mandan y dan cargos estupendos a los jueces afines o son patriotas fervorosos hinchas de todo lo hinchable,  de vacaciones celebrando a San Fermín, asaltando y  abusando como animales de dos patas en celo a cualquier pardilla adolescente e irrelevante por el mero hecho de no ser hombre, que se haya tomado unos tragos de pacharán y con los  vapores del alcohol les haya confundido con seres humanos normales. Si además algún juez está en la misma onda que ellos y los otros tres no saben por donde les da el aire, ya la hemos liado.
Lo dicho: lo que una  verdadera educación no aporta, las togas y las leyes no lo prestan, ni mucho menos lo regalan. Basta con leer las noticias diariamente, sobre todo, ¡qué casualidad!, desde que gobierna esa mafia que se sienta no a su mesa, sino en su escaño. Y repite y repite, con la venia del Condottiere Don No es no, excepto, cuando no, por arte de birlibirloque, es sí.

viernes, 27 de abril de 2018

Vergüenza

Baltasar Garzón

La Sección Segunda de la Audiencia Provincial de Navarra, integrada por los magistrados José Francisco Cobo Sáenz, Ricardo Javier González González y Raquel Fernandino Nosti, ha llegado a la conclusión –y así ha sentenciado– de que lo que cinco energúmenos ejercieron sobre una cría acorralada, a la que penetraron repetidamente y obligaron a realizarles felaciones se califica como preeminencia, no como violencia o intimidación real.
Si bien los jueces dejan claro que no hubo sexo consentido y que la víctima aparece agazapada y gritando, ello no implica para sus señorías que existiera agresión sexual sino meros abusos sexuales. Al no existir golpes o desgarros, tal violencia no existe. Finito: no hubo violación. Eso sí, ellos disfrutaron y adoptaron una actitud jactanciosa y así se pudo ver en las grabaciones. El que la chica quedara inane ante la enormidad de lo que le estaba pasando abunda en tal percepción. Pero vamos al meollo de la cuestión: ¿Se defendió acaso? ¿Luchó por su honra? ¿Resultó muerta o al menos gravemente herida?





Ergo si no es el caso, por algo fue… Esa es la impresión que procura esta sentencia, que deja el papel de los salvajes en cuestión –entre los que, no olvidemos, hay tres servidores públicos, miembros del ejército y de la Benemérita– poco más que en una broma pasada de rosca, estupenda anécdota para contar a los amigos, como de hecho hicieron, matándose de risa por su "hazaña".
Tan es así que el voto particular del magistrado Ricardo González percibe a cinco varones y una mujer "practicando actos sexuales en un ambiente de jolgorio y regocijo", por lo que pide se absuelva a los acusados. No percibe tampoco su señoría intención de burla o de humillación. A este juez, los nueve años de condena frente a los 22 que pedía la Fiscalía deben parecerle una barbaridad. Leyendo su argumentación se diría que el juez podría llegar a pensar que la chica lo tiene bien merecido.
No tengo palabras para expresar el sentimiento que me invade. La repugnancia que me provocan los hechos juzgados es sólo equiparable al asco que siento por la manera en que se ha impartido justicia en este caso. El obligado amparo a esta cría de 18 años ha sido inexistente, por lo que se deduce de la sentencia y el voto particular, y el daño perpetrado a la confianza en la institución judicial muy grave.
¿Cómo va a ir tranquila una joven, una mujer por la calle si sabe que una acción de este tipo va a ser benevolentemente comprendida? O que ella será quien va a verse cuestionada y obligada a demostrar, aún a riesgo de su vida, su resistencia feroz a perder la honra. ¿Por qué la violencia que se exige para apreciar una violación debe ser extrema, cierta, material y externa? Y digo más: ¿Por qué se exige para que haya violencia mayor intensidad en la violación que, por ejemplo, en la rebelión del procés?
Porque leída la sentencia con detenimiento, en sus dos manifestaciones, no se puede digerir, por más que se intente. El tribunal ha hecho una interpretación de los preceptos del Código Penal que regulan el abuso sexual y la agresión sexual alejada de la jurisprudencia del Tribunal Supremo. Una doctrina ya pacífica y constante.
La violencia e intimidación queda descrita en los hechos que se declaran probados. Se aprecia una contradicción entre estos, propios de una violación, y la condena que por abusos sexuales. El voto particular es cruel en la forma y en el fondo. Innecesariamente despectivo hacia la víctima y la situación de extrema violencia descrita.
Es necesario ponerse en la piel de esa mujer. Imaginar la situación por ella vivida. No hace falta inventar nada, simplemente dejarse llevar por el relato del propio tribunal. Un escalofrío nos recorre por dentro. Esos momentos de extrema irracionalidad, cuando cinco hombres, grandes, fuertes, fornidos, desmadejaban un cuerpo inerme, sometido... al que penetraron continuada y salvajemente... eso es violencia, señorías, eso es salvaje, eso es inhumano... y como tal debería haberse sancionado en este procedimiento.
La sentencia carece de perspectiva de género y burla el respeto por las mujeres, por la víctima y por todas y cada una de ellas. Envía a la vez dos mensajes. Uno, dirigido a los hombres: podéis violar, excepto si ellas están dispuestas a morir para evitar la penetración vaginal, anal o bucal. El otro, a las víctimas: debéis estar dispuestas a morir para llegar a ser víctimas de una violación.
Pensar en lo sufrido por esa joven, en la valentía de denunciar y someterse a un escrutinio indebido y cruel, la tensión de un proceso penal, el revivir durante 21 meses todo el tormento, en tener que afrontar de nuevo lo ocurrido en la plaza pública, soportando la vista de sus torturadores. Y finalmente, el verse obligada a escuchar una decisión judicial que en su voto particular la revictimiza. Pensar en su sufrimiento es insoportable e indignante.
Ese voto particular destila desprecio, es despectivo y ofensivo. Sus expresiones dañan, como la descripción de los propios hechos. Excede de una simple valoración. ¿Qué será necesario a partir de ahora para que se acepte que una mujer sometida por la fuerza de cinco hombres no tiene que ser además una heroína para que su indemnidad sexual se respete?
Ahora vendrán los equidistantes y puristas juristas, sean o no magistrados, para decir que hay que respetar las decisiones judiciales... No me merecen respeto alguno esos jueces que describen una violación en toda regla y luego condenan por abuso.
Que nadie pretenda engañar. La interpretación del derecho no es nada compleja; solo se torna así cuando la mente retorcida de quienes la hacen la transforman en expresión vivida de su propia forma de pensar. Un pensamiento arcaico, patriarcal, basado en la concepción de la superioridad del hombre sobre la mujer.
¿En qué cabeza cabe que puedan aceptarse las palabras indignantes que se utilizan en el voto particular? Creo honestamente que estos jueces no deberían estar ni un minuto mas impartiendo justicia en la jurisdicción penal si es que queremos recuperar mínimamente la fe y el respeto en la misma. Pero esto no es posible, porque tiene la garantía de la inamovilidad.
Mi solidaridad absoluta con esa mujer valiente y decidida que no se quiso callar. Quiero decirle que aunque haya jueces que despliegan una íntima aversión frente con ella, nosotros, toda la sociedad, la apoyamos.
Hoy no me siento orgulloso de pertenecer a una profesión en la que se producen hechos de este calibre y tan aberrantes decisiones. Este no es el modelo de juez que un país democrático necesita, porque algo va muy mal cuando un tribunal arropa a los verdugos y recrimina a las víctimas. La desazón se acrecienta cuando los jueces provocan alarma social y hacen que una marea de personas lance su protesta en las calles de todo el país. Lo que gritan es verdad: no es abuso, es violación.
¡Qué vergüenza!

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Vergüenza y preocupación, don Baltasar. Ante la respuesta social absolutamente solidaria y empática en el caso de Navarra y la manada, y la controversia desde la intervención política de la justicia por parte del Ejecutivo, en el caso  del Procés y de  los presos políticos y los apalizamientos a la ciudadanía indefensa en el 1 de Octubre -como la chica en Pamplona en manos de unas bestias programadas en ambos casos para hacer daño,  los unos obedeciendo órdenes de sus jefes y los otros siguiendo el mandato instintivo de sus neuronas tóxicas y hormonas enfermas-, según lo que estamos padeciendo nuestra sociedad está mucho más destarifada de lo que parece a simple vista. Enferma de manipulación mediática y de conciencia drogada por la avalancha de detalles morbosos en  las informaciones y falta de precisión, de análisis y de equilibrio para valorar qué pasa y qué nos pasa y por qué lo que nos pasa acaba teniendo el poder de enloquecer, de obnubilar, de sacar de nosotros lo mejor que tenemos, que es la solidaridad y la empatía,para volcarla en los canales de la confusión  mental luchando contra la violencia física y psíquica del poder contra la ciudadanía de un modo tan manipulable que asusta por la pérdida de límites razonables.

Para una conciencia sana tiene el mismo valor la violación física que la violación de unos derechos conculcados que implican encarcelamiento y exilio sine die, con lo que eso supone en todos los planos de la existencia para los condenados por una injusticia manifiesta mediante el abuso de poder patriarcal institucionalizado, por medio de una legalidad políticamente ilegítima y  hasta moralmente ilícita, que considera delito de rebelión ejercer la libertad  de opinión y de empeños políticos nada menos que en una democracia donde la pluralidad y la diversidad son básicas para merecer esa denominación de origen. 

Creo que ambas formas  de conculcar derechos y libertades son una misma realidad con ligeros matices formales y los malos tratos abusivos son de idéntica calaña, pero con un elemento añadido más dañino aún para la sociedad y para los individuos: la unidad del rechazo que hay en el caso de la manada se ha convertido en división y enfrentamiento en el caso del Procès. La manipulación política capaz de unas cloacas mafiosas, como ha demostrado el vídeo de Cifuentes robando, que por norma debería haber sido destruido hace años, y no guardado para la ocasión adecuada, nos debería alertar acerca del teatro de marionetas que es esta triste piel de toro alanceado como el de La Vega o estoqueado en las plazas en esa patética y miserable metáfora de "la fiesta nacional", en la que todos pueden pitar y aplaudir al mogollón. 
¿Por qué el arbitrario y cruel encarcelamiento de unos políticos honestos, sin delitos a sus espaldas no provoca el mismo rechazo mayoritario que el de la manada? ¿Tal vez porque en el caso catalán la manada son los amos del cortijo, los que mandan en los medios y controlan todo lo que pasa  y cómo se nos debe informar sobre ello? 
¿Cuántos casos de violación y de asesinatos de genéro hay a diario y la gente ni se entera de quienes son las víctimas porque no se dan detalles, como en al caso de Pamplona? Oyen el dato en las noticias que no dan ni el nombre siquiera, ni se siguen los procesos,  sólo el boom de la noticia ya normalizada de "otra más", la morgue femenina invisible, nadie explica si se juzga o no al culpable, a los reos de delitos repugnantes, con violaciones constantes, palizas, bofetones, ojos morados, humillaciones , vejaciones, con añadido de  agresiones psíquicas, laborales, salariales, en pareja, en familia...y tantas veces rematando en asesinatos de género, en un arrebato del "la maté porque era mía" de todas las dictaduras padecidas, aún con el barniz descascarillado de una transición que nunca remata en democracia real.
Pero de repente, nadie sabe por qué, una desaparición, un secuestro o un crimen arrasa en los medios y entonces aparecen los ministros acompañando el duelo, los lazos en las solapas y la rabia generalizada por todas partes. ¿Acaso son más importantes unas víctimas que otras? ¿Qué motor pone en marcha la publicidad desorbitada en  unos casos y la sordina e incluso el silenciador, en otros, que son igualmente graves? ¿No estaremos asistiendo a un espectáculo morboso programado como caldo de entretenimiento mediático, tal que un sistema idéntico al del Imperio Romano, en plan panem et circenses, o sea, pan y circo? Aunque aquí y ahora, lo del pan importe cada vez menos porque el circo se ha convertido en el pan cotidiano.

¿Qué diferencia la reacción ante barbaridades de la 'justicia' como la de Pamplona y la del anti-Procès? Pues simplemente, que la manada es tan grande y numerosa que no se ve si no hay una gestión del asunto bien coordinada, que se hace hueco en las redes, que apuesta claramente por su objetivo, que convoca manifestaciones, que se mueve por sus intereses sectoriales, como el feminismo. Y tal vez aprovechando la misma ocasión, haya también intereses menos limpios, que ante la debacle del pp en caída libre, se escudan en esa explosión popular contra el machismo de los jueces para hacer en  lo posible tabula rasa mediática con el cifuentazo y su rebufo de podredumbre removida, en plan Corleone.
Sólo hay que echar un vistazo a los titulares de prensa escrita, radio y tv desde hace 48 horas, ¿Dónde ha quedado el lugar para colocar las noticias sobre la arrasadora corrupción ppeppera, sobre el pasotismo de c's, la escurridiza intervención del Psoe y las exigencias al respecto de la izquierda normal, o sea, Compromís, IU, Podemos, Equo, Mareas, feministas, pensionistas...Dónde han quedado las maniobras orquestales en la oscuridad del juez Llarena y la mano sombría que ha movido la cuna de Cifuentes? Apenas unas líneas de discreto recordatorio. Ya se ha demostrado que la justicia es otra cosa muy distinta a lo que nos imponen como tal, lo venimos comprobando en la praxis desde el caso Gürtel hasta hoy. Por eso mismo es urgente recordar que el sistema que produce sentencias como la de Pamplona, la del Procès o la de la Gürtel, es el mismo y DEBEMOS DESACTIVARLO cuanto antes, como las bombas de  relojería. Porque cada vez es más dañino y peligroso para la salud social y personal y en su tic-tac-tic-tac cada vez disponemos de menos tiempo y circunstancias para hacerlo (el potentísimo somnífero mediático y consumista de energías emocionales y pensamiento, ya se encarga de ello).
O sea que, moción de censura para el Gobierno de España, Ya!,  e ilegalización del pp como opción política, decretada por la Justicia real, y  que sólo pueda volver a la palestra pública, si reconoce el daño causado y se refunda, con personas limpias que, demostradamente, nada tengan que ver con la mafia que lo ha puesto en marcha el tinglado corrupto como lo más normal y lo mantiene cayendo en picado para acrecentar el mal común.
Que no se puede seguir votando a partidos cómplices como C's y Psoe, que están impidiendo con sus enjuagues tácticos, estratégicos y demagógicos de secta política, que la democracia funcione como tal y que la ciudadanía elija un modelo de estado adecuado al siglo XXI y a sus necesidades.

En un contexto tan sucio y tóxico, no sé por qué nos enfadamos tanto por lo que pasa, si sólo es el resultado de lo que se vota por mayorías comodonas, pasotas y analfabetas en humanidad, y por ello, en ética y en sentido común, que se tragan las mentiras como si fuesen gominolas.

Si el rebaño se vuelca por mayoría absoluta hacia el linchamiento de una manada de cinco cafres, se olvidará unos días de la gran manada de cincomil corrupptos, ppor lo menos...desfilando o a punto de desfilar por los juzgados, o sea, la manada isntitucional que se hace las leyes y su interpretación a la carta, la que elige y aprueba magistrados que luego producen estos tiberios lamentables y vergonzantes. La misma que comenta sin pudor alguno, "ya se sabe que uno entra en política para forrarse" o cuenta endirecto los billetes del negocio ppoppular a lo Rus: "mil, dos mil, tres mil, cuatro mil, seis mil euros..."

Está muy clara la estrategia. Si los medios se entretienen poniendo titulares y pantallazos explosivos en primera página contra los jueces de Pamplona y su criterio distraído y como un poco p'allá, los vigilantes de la playa mediática dejarán por unos días de estar en pleno ojo avizor sobre Llarena, Lamela y todos los etcéteras disponibles en el caso Procès, que ya está pareciendo cada vez más El Proceso de Franz Kafka. Si la manada es el centro gravitatorio, todo lo demás se queda entre bambalinas y tramoyas, en sus camerinos...esperando tiempos mejores y pasando desapercibidos, porque donde se ponga el morbo de una mujer violada sin violar y humillada en plan ambiguo-complaciente sin morir en el intento de zafarse de los energúmenos, según los jueces, que se quite el aburrimiento de Cifuentes así tan a las claras, robando en el  súper o chorizando másteres, que todo eso es agua de borrajas, peccatta minuta y  una tonteria sin importancia frente a un espectáculo de primera línea rabiosa con enjundia a tutiplén como una sentencia judicial patética, que aún ni siquiera lo es en firme, ni se ha recurrido ni ha llegado al supremo, qué más dan esas minucias cuando lo importante es estar en primera línea de la mascletá y de los fuegos artificiales para narrar de primera mano el espectáculo...

Sí, me preocupa muchísimo este mangoneo underground desde el cortijo de Génova 13, Rue del Enjuague, item Ibex35. Pero más aún me preocupa que quienes podrían desactivar este sistema degradado in crescendo y cada vez más repugnante, no hagan nada para impedirles gobernar tan campantes  absteniéndose en las mociones de censura, como el Psoe y C's, que Dios les eche por donde no hagan daño y la vida les devuelva en especie y al trueque lo que se merecen, dejando sola a la verdadera izquierda contra la manada de fieras podridas, que jadean aplastadas por sus propios detritus, o sea, por las toneladas de su propia mierda, mientras intentan aplastar y matar todo lo bueno que pillan a golpe de ley de pernada.
Al final estará clarísimo: sólo la izquierda tendrá la credibilidad y la conciencia suficiente para cambiar este merder en algo menos indecente. Y lo hará como ciudadanía consciente de sí misma, la base social acabará, a la fuerza y porque no le queda otra,  como brazo  aterrizado constituyente , con voz y luz propias en un estado democrático, donde ningún Ibex35 ocupará un trono que nadie quiere seguir manteniendo como aquellas madames de lujo del primer  1900, a las que un señor de Burgos les ponía un piso en Chamberí y una tienda de sombreros para disimular una normalidad decente que no había. Vamos, como si fuera el poder judicial en un estado de desecho, camelado por el Poder Ejecutivo y por una parte considerable del Legislativo. Tal cual.

Aunque las noticias fragmenten la percepción de la realidad y nos dé la sensación de que nada tiene sentido, en el fondo todas las piezas  forman parte del mismo puzle; hay que parar la rueda del estupor anestesiante y comenzar a atar cabos para poder tejer la realidad que necesitamos implementar y desarrollar en un mundo ya tan golpeado y violado como las víctimas de la violencia de género: las mujeres, las niñas, los niños , los hombres lúcidos y sanos. Y la propia Naturaleza, que nos da la vida mientras todas las manadas la quitan sin compasión.

Si constantemente nos ciegan la indignación, la rabia y las prisas electoralistas no veremos el camino para remediar las causas que  producen nuestras desgracias sociales, políticas y económicas. Más que nunca necesitamos la lucidez y la honestidad implacables de la inteligencia colectiva sin olvidar su formato individual, de las partes, para que el todo se sane y funcione adecuadamente.