Conmovedor y entrañable, como siempre, querido poeta.Gracias! Es cierto, la energía del pueblo es la esencia, la base de toda transformación que valga la esperanza y la alegría más que la pena. Si no somos Nosotros y Nosotras en este mundo no habrá nada que rascar; pero ,justo, para sabernos parte de ese Nosotros, necesitamos en paralelo la percepción interna de un Yo sano que esté liberado del ego primario, que no 'ame' solo por necesidad, miedo y apego ansioso, eso no es amor, es la diferencia entre querer y amar. "Te quiero" significa, te necesito y cuando ya no te necesite, pasaré de ti. Por eso se rompen los lazos cuando la necesdad se sacia o cambia de rumbo.Pero "te amo" va mucho más lejos, al infinito. El amor no se derrumba nunca, puede cambiar su modo de expresión, su forma de manifestarse cuando cada ser humano cambia y madura. Pero nunca dejará de amar aun e incluso a quien ya no "lo quiere", porque entiende al Otro como a sí mismo y no lo ve como enemigo, porque sea distinto, nuestra función colectiva de mayor calado es precisamente que podamos ser diversos y cooperadores, por eso se trata de acoger, comprender, respetar, perdonar y cooperar en el bien común sin tapujos, ni malos tratos, sin conflictos irresolubles, ni venganzas ni caretas. El amor es así, lo demás son ensayos emocionales que suben y bajan según andan las circunstancias, pero el amor está por encima de todo lo circunstancial, que es lo que alimenta "el querer" y en el querer se queda cuando la cosa se atasca en el ego, cuando no nace ni crece el Yo adulto (que dice Freud en su Psicoanálisis y Berne en su Análisis Transaccional), capaz de ser Nosotros y Nosotras, pasando de la personalidad (la "persona"/máscara, que decían los griegos) cambiante e instintiva de 'querer' a la individualidad estable y consciente de amar generando "la esperanza con el desinterés y energía del pueblo" como muy bien afirmas. Sin el proyecto de un Yo individual sano y esperanzado , capaz de amar además de "querer" es imposible crear un Nosotros de verdad. Amar a los demás como a una misma no es cosa de una religión, es el pasaporte más seguro a la vida que merecen quienes construyen una sociedad más sana, justa y diigna, mucho mejor que un manicomio perennemente en guerra contra sí mismo que nadie se merece ¡Feliz domingo, hermano poeta!

Verso libre

La verdadera nación

Luis García Montero

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Publicada el 30/08/2020 a las 06:00

Poco sabe de amor quien no comprende que es la debilidad la que nos une. Hablamos con toda razón de la fuerza del amor, pero se trata de una fuerza que nace de no sabernos autosuficientes, de nuestra necesidad de sentir al otro, nuestra necesidad de ser cuidados y de cuidar. Aunque pasan los años, uno no se olvida del sexo. Por la cuenta que me trae, siempre que actúen con educación y prudencia, yo soy cada vez más partidario, pese a su mala fama, de los viejos y las viejas verdes. Como decía Bergamín, cuesta toda una vida alcanzar ese grado. Está bien que brillen los ojos. Pero uno se mira en el espejo, vuelve la vista hacia atrás y comprende que, junto al deseo carnal, el amor escribe sus historias con otros recursos.
Puestos a buscar imágenes de amor, me llegan de la memoria algunas ventanas de hospital, una rosa en un vaso de agua, algunas salas de espera, algunas conversaciones al final de la noche en la cocina y en voz baja para no despertar a los niños, los números del termómetro, el despacho de una profesora muy seria, un salón de actos en el que soportar representaciones navideñas, la tristeza de un cementerio, la tumba a la que habrá que añadir un nombre muy querido, las noticias envenenadas del teléfono, el mundo que se parte a trozos, una cabeza en el pecho, el abrazo de quien comparte un insomnio y la luz del amanecer que raya en la ventana y que nos recuerda que la vida sigue, que un suspenso no interrumpe nada, que ni siquiera una muerte lo interrumpe todo, porque otra parte de nosotros está viva todavía, y hay que prepararle el desayuno, y darle compañía, y preguntarle si hace falta algo, y decirle te quiero. Es la misma persona que está ahí, que se queda a los pies de la cama cuando una anestesia nos cierra los párpados.
Quien sabe de amor comprende que la debilidad es la verdadera razón de estar unidos. Los seres humanos han podido sobrevivir a lo largo de milenios de intemperie porque inventaron el lenguaje para compartir sus miedos y sus esperanzas. Es verdad que inventar el lenguaje supone también dar paso al insulto, la maldad, la amenaza, pero esa violencia es una cáscara sucia que intenta ocultar el desamparo que va con cada uno de nosotros. Es verdad que en la vida familiar o de pareja brotan los enfados, la prepotencia machista, la mezquindad, los usos del poder, pero siempre es una máscara innoble de inseguridad y dogmatismo que manipula la verdadera materia del amor: no es bueno estar solos, necesitamos cuidar y que nos cuiden, nos hace personas la palabra juntos.
Y en la palabra juntos, vivida de manera decente, no cabe la desigualdad, ni la indiferencia. La democracia social intenta llevar al espacio público el sentido de los cuidados familiares. Amar a una nación es compartir sus debilidades, comprender que necesitamos ayudarnos, organizar la vida de manera transversal para que el niño que hoy cuidamos nos cuide mañana y la abuela que nos cuidó durante años sienta que forma parte de nuestro presente y nuestras atenciones.
Sentirse miembro de una comunidad es saber que más allá de los negocios y las razones individuales formamos parte del nosotros y el nosotras que late como un corazón en la palabra juntos. España ha fantaseado muchas veces con el relato de su historia. Hazañas, héroes, derrotas y triunfos han llenado una y otra vez el recuerdo de sus días de gloria y sus mentiras. Novelistas como Cervantes, Galdós y Marsé, sin embargo, quisieron decirnos que detrás de cada fracaso nacional (el humanismo al final del XVI, el liberalismo al final del XIX, el republicanismo en 1939), el verdadero sentido de la esperanza sólo se dio con desinterés y energía en el pueblo. ¿Qué es hoy el pueblo? No lo sé bien, o sólo tengo una idea, o una esperanza, pero debemos escribir el relato optimista de un pueblo capaz de creer en sí mismo. Y para eso, para la salvación conjunta, hay tres requisitos indispensables: negarnos a la desigualdad, sentir amor y defender la cultura, la cultura, la cultura, capaz de escribir, representar y cantar el relato de un pueblo enamorado.