Izquierda Unida Retwitteó PSOE
Hola @PSOE: seguimos aquí y más fuertes que nunca, pero tenéis que mirar hacia delante en lugar de por el retrovisor
Izquierda Unida agregado,
martes, 31 de mayo de 2016
Muchas cosas que la prensa no explica
3
anys de suport mutu, de lluita i d'AMOR us els expliquem en aquest
documental. El Banc Expropiat pot ser desallotjat en qualsevol moment
fins del mes de…
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Antes del "tratamiento"
Después de la "terapia"
Ada, tenemos un problema. No te hagas la sueca, que eres catalana y la alcaldesa de Barna.
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Antes del "tratamiento"
Después de la "terapia"
Ada, tenemos un problema. No te hagas la sueca, que eres catalana y la alcaldesa de Barna.
En el asunto del Banc Expropiat del Barri de Gràcia en Barcelona, nos están friendo a imágenes violentas y a comentarios superficiales y vejatorios, alarmistas y electoralistas, en los que se camufla la verdadera noticia para que no nos enteremos del origen del problema y simplemente nos quedemos con la idea de que unos grupos violentos y antisistema están liando la de San Quintín en la preciosa Barcelona; pero no es así.
Clicando en el letrero de vimeo.com, que aparece en letras amarillas sobre este comentario, se puede acceder a la verdadera información en boca de los protagonistas auténticos, nada violentos ni antisistema, al contrario, con bastante más inteligencia sistémica colectiva que muchos clásicos del actual basurero político que nos afecta, infecta, empobrece y hunde en la miseria como país y como comunidad europea. Ojalá los gerifaltes pseudo políticos que aspiran al y abusan del poder, aprendieran de la inteligencia colectiva ciudadana. Claro que si eso fuese posible el poder cambiaría de manos y dejaría de ser poder para comenzar a ser servicio y apoyo mutuos y ellos, los caciques del poderío, se quedarían en el paro.
En este problema se echa en falta la participación del Ayuntamiento, un estudio serio y detallado de la situación y el compromiso de ayudar a que las iniciativas populares sean apreciadas, salvaguardadas y estimuladas. Ada Colau ha debido olvidar al parecer cómo defendía, hasta hace poco tiempo, la ocupación de espacios vacíos para ser aprovechados como viviendas. ¿Qué le ha pasado? ¿Tan frágil es su memoria, siendo tan joven?
Tal vez la ocupación de ese local no haya sido lo más acertado, porque a la hora de ocupar primero conviene enterarse de en qué situación legal está la cosa, hacer que el barrio se entere y participe y haga propuestas, es preferible ocupar espacios públicos que todos pagamos para evitar marrones con el capital privado; choca bastante que el alcalde Trías, de Convergencia nada menos, estuviese inclinado a pagar el alquiler del local ocupado y que el Ayuntamiento del cambio pase olímpicamente del tema y deje sin ayuda ese proyecto, teniendo una alcaldesa afín a la ocupación y que ahora se inhibe y solo da consejitos desde lejos, animando al diálogo y diciendo que nadie se pase dando palos. O Ada Colau ha cambiado mucho con la vara de mando -que Joan Ribó en Valencia no quiso hacer suya y entregó a la ciudadanía- ¿o es que, tal vez, la Ada de antes no era en realidad la que parecía ser?
Resulta triste ese pasotismo y esa profilaxis tan poco connatural a unas ideas solidarias como son o deberían ser las del equipo En Comú. Se supone que ese Banc Expropiat es una iniciativa justa, benéfica y de apoyo mutuo, según afirman los vecinos del barrio y que sus usuarios lo son, precisamente, porque no pueden comprar en esos supermercados divinos de la muerte, que prefieren tirar la comida antes que compartirla con los más necesitados, como Mercadona, sin ir más lejos. ¿ Cómo es posible que un Ayuntamiento del nuevo tiempo se quede al margen de un problema tan escandaloso y se escaquee y se vaya por las ramas cuando la prensa pregunta sobre el tema? No sabemos si la alcaldesa ha visitado el lugar y se ha sentado a hablar con los vecinos afectados, ni si es capaz de hacer una propuesta alternativa a esa comunidad barrial, de ofrecer ideas y apoyo. No sabemos tampoco la postura de la CUP ni la de los demás grupos de izquierda. Por la derecha no hay nada que hacer, desgraciadamente ya sabemos lo que hay y donde tienen la línea roja de Mariano y la generosa O(N)SG del pp-C's en Venezuela.
La impresión que se tiene como espectadora del conflicto es que los vecinos en situación de pobreza, como siempre, son los más perjudicados y olvidados, eclipsados y confundidos por la violencia de los infiltrados pro-sistema, porque no hay algo más "sistema" que la violencia y los destrozos, que siempre está haciendo el juego al poder opresivo, que por un lado hace negocio reparando los destrozos con sus empresas particulares y haciendo que salten las fieras "legales", que opriman, repriman y apaleen, y para que los merluzos de siempre puedan fardar de víctimas en las redes y de héroes de suburra, mientras los pobres de verdad no levantan cabeza y además soportando la venganza en bloque de los cancerberos del "orden público", esos (m)ossos de (es)cuadra que, para más inri, la pagan con ellos, mientras el honorable consistorio, pagado con los impuestos de los apaleados, se toma vacaciones de conciencia.
Parece que esta Ada nos la ha Colau. Se la veía con tanta iniciativa y tanto palique i a l'hora de la veritat s'ens está quedant en res de res. Quina llàstima, filla meua. Aón abans vas à dir digo, ara dius Diego. A lo mejor es que cuando el poder se empodera de una se pasa en un plisplás de Dra. Jekill a Mrs. Hyde. Hay que ver qué cosas. Quién lo iba a decir. Es que no somos nada. Dèu n'hi do!
Qué alivio después del infierno en Cospedalia. Mi tierra se regenera y empieza a respirar El soplo de Cervantes ayuda mucho
Alberto Garzón
@agarzon
Hace 12 minutos
Ahora mismo plaza absolutamente llena en Ciudad Real, en el acto de coalición IU-Podemos. ¡Espectacular!
lunes, 30 de mayo de 2016
La presión social fuerza a Juncker a preguntar a los 28 si realmente quieren sellar el TTIP
El
presidente de la Comisión Europea pedirá a los líderes de la UE
que confirmen de nuevo el mandato de Bruselas sobre el polémico acuerdo
comercial que negocia en secreto con EEUU en el próximo Consejo Europeo,
entre el 28 y 29 de junio.
Ese FG, qué vocación la de poner las manos en el fuego por los manguis distinguidos. Ya debe tener los muñones en los hombros. Los hay que no escarmientan nunca
El expresidente del Gobierno se deshizo en elogios a Massoud Zandi en una carta enviada al presidente de Sudán del Norte, apenas seis meses después de que la Corte Penal Internacional ordenara su arresto por crímenes de guerra y delitos de lesa humanidad.
(Público)
La Iglesia exigió a las empresas donaciones para obtener contratas en la visita del Papa
El Papa Benedicto XVI con el Arzobispo de València, Francisco Camps y Rita Barberá.
Una donación a la Iglesia obligatoria dentro
del contrato para participar en la organización de la visita del Papa
Benedicto XVI en 2006. Este es el diezmo que tenían que pagar las
empresas que obtuvieron alguna de las contratas organizadas por la
Fundación V Encuentro Mundial de las Familias, según avanza el diario El Mundo, y que consistía concretamente en 'descontar' una cantidad de dinero del precio total que valía la contrata.
Esta era una de las cláusulas que se incluía en los contratos firmados
por las empresas que participaron en la organización de la visita y que
fue exigida por el Arzobispado de València, una de las cuatro patas de
la organización junto a la Generalitat Valenciana, el Ayuntamiento de
València y la Diputación de València. Con esta práctica, se calcula que
la cuantía pudo llegar a los 2 millones de euros.
Esta cláusula podría vulnerar la legalidad ya que, pese a
que desde la organización del evento liderada por el Arzobispado
afirman que no se estaba sujeto a las normas de contratación pública y
que podían actuar como una fundación privada, la Fiscalía de la
Audiencia Nacional, la Policía, la Abogacía de la Generalitat y la
Intervención General del Estado entienden que sí debió regirse por las
normas que obligan a la administración pública. Actualmente, se calcula
que el coste de la visita del Papa a València se situó sobre los 22
millones de euros.
Entre las empresas destacan
algunas también implicadas en el caso Gürtel de presunta financiación
ilegal del PP. Además entre los casos destaca una donación de Acciona al
Arzobispado de 550.000 euros a cambio de un contrato de 2,6 millones
para instalar urinarios públicos. Unos urinarios que finalmente tuvo que pagar la propia Generalitat Valenciana.
Otra de las contratas fue la de FCC para construir el altar-escenario
para acoger los actos centrales. El contrato no incluye la cantidad
final del proyecto, pero sí la cláusula del diezmo que los estipulaba en
360.000 euros en concepto de "donación dineraria a la Fundación".
Pero una de las características de las contratas fue el 'troceo', pues
también para construir el escenario Pavasal SA obtuvo su parte. En ese
caso, la donación fue de 240.000 euros (el precio final de la obra
tampoco aparece en el contrato). Finalmente, uno de los contratos al que
también ha tenido acceso el periódico es el del suministro eléctrico
otorgado a Iberdrola, por el que tuvo que donar 120.000 euros.
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Los comerciantes se hicieron ricos con su lujo desaforado
(Apocalipsis 18, 3)
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Se acercó uno de los siete ángeles que tenían los siete cuencos y me habló así: "Ven acá, voy a mostrarte la sentencia de la gran ramera que está sentada al borde del océano, con la que han fornicado los reyes de la tierra, la que ha emborrachado a los habitantes de la tierra con el vino de su prostitución"
(Apocalipsis 17, 1-2)Los comerciantes se hicieron ricos con su lujo desaforado
(Apocalipsis 18, 3)
Parece mentira que la Iglesia católica no se dé por aludida y aún siga creyendo que la Babilonia del Apocalipsis era una referencia simbólica a la Roma de Nerón, qué manera de quitarse el muerto de encima. Se ve que no es capaz de mirarse a sí misma y comprobar que el relato futurista y profético de Juan no ahorró detalles al describir el pozo séptico en el que se desenvuelve su función teatral en este fin de era kali yuga, como llaman los hindúes a la última época de los ciclos de vida en este planeta. La soberbia, además de engreída es ciega.
Es inexplicable que quienes tienen capacidad para estudiar, para comprender medianamente lo que manejan, aún sigan identificando el mensaje de Jesús con este disparate que más parece un invento diabólico que un residuo del Evangelio y lo sigan manteniendo con sus impuestos y sus concesiones. Una iglesia que jamás paga el IBI y que tira a la calle a los pobres que pierden el empleo y no pueden pagar el alquiler de sus miles de viviendas regaladas por donaciones para "que hagan el bien y tengan piedad de los que sufren y carecen de recursos" y que en toda la crisis no ha salido a la calle para denunciar a los políticos que le dan la pasta que es de todos. Que ha aprovechado el amparo y la impunidad que le concede el pp para inmatricular y apoderarse del patrimonio de los pueblos de España, que considera que los refugiados pueden no ser "trigo limpio" y que los usa para hacerse propaganda salvando a 12 en una visita superstar de su papa a los campos del abandono para hacerse la foto y que todo siga igual, teniendo la iglesia el poder y el patrimonio suficiente como para acoger a miles de despojados y abandonados. A lo mejor es porque la mayoría son de la competencia, o sea, musulmanes...quién sabe, aunque si en la dictadura argentina este papa era arzobispo de Buenos Aires y no movió un dedo por lo perseguidos, que seguramente eran rojos y él se llevaba divinamente con los jerarcas torturadores y asesinos en serie, que eran piadosísimos y de comunión diaria como Videla.
Si esta aberración multinacional de doble moral está basada en la memoria del hombre que trajo al mundo el mensaje de la compasión, de la sencillez y del amor incondicional, que sanaba y reparaba los males de todos, que liberaba a los condenados y marginados por la religión, y que murió sin tener siquiera donde reposar la cabeza, a manos de gerifaltes religiosos y políticos por denunciar sus manejos hipócritas y obscenos, que expliquen como se puede combinar aquel origen con estos resultados. Porque no hay argumentos mínimamente lógicos que puedan justificar algo tan degradado y degradante, nada menos que "en nombre de Dios". ¿De qué dios? ¿el dinero? ¿el poder? ¿el lucro? ¿el lujo y el orgullo de casta sacerdotal? ¿ o tal vez se trata de una diosa, como la vanidad, la hipocresía, o como la pederastia, la intriga, la avaricia, la crueldad o la injusticia? Menudo santoral para encenderle velitas...
Si esta aberración multinacional de doble moral está basada en la memoria del hombre que trajo al mundo el mensaje de la compasión, de la sencillez y del amor incondicional, que sanaba y reparaba los males de todos, que liberaba a los condenados y marginados por la religión, y que murió sin tener siquiera donde reposar la cabeza, a manos de gerifaltes religiosos y políticos por denunciar sus manejos hipócritas y obscenos, que expliquen como se puede combinar aquel origen con estos resultados. Porque no hay argumentos mínimamente lógicos que puedan justificar algo tan degradado y degradante, nada menos que "en nombre de Dios". ¿De qué dios? ¿el dinero? ¿el poder? ¿el lucro? ¿el lujo y el orgullo de casta sacerdotal? ¿ o tal vez se trata de una diosa, como la vanidad, la hipocresía, o como la pederastia, la intriga, la avaricia, la crueldad o la injusticia? Menudo santoral para encenderle velitas...
Era previsible. Por un nuevo país
EuropaPress Congreso
Resultados en IU:
Equipo @agarzon: 74,7%
Lista apoyada por @cayo_lara: 20,8%
@iabierta: 4,6%
http://www.europapress.es/nacional/noticia-garzon-consigue-mayoria-holgada-votacion-militancia-asegura-liderazgo-iu-20160530132743.html …
Xarxa Llibres. Procedimiento para acogerse al programa de gratuidad de libros de texto
¿QUIÉN? Pueden acogerse a este programa las familias
empadronadas en la ciudad de Valencia que cumplan los requisitos
definidos por la Conselleria d’Educació, con hijos escolarizados en
centros públicos y privados concertados.
¿CUÁNDO? las solicitudes se podrán presentar a partir del 7 de enero de 2016. Según el calendario recogido en el ANEXO II.
¿DÓNDE? Para facilitar todo el proceso a las familias,
la presentación de la documentación se realizará en los propios centros
escolares.
Los alumnos y alumnas matriculados en centros fuera de la ciudad de Valencia, deberán presentar las solicitudes en el Servicio Municipal de Educación (Edificio Tabacalera. Amadeo de Saboya 11-13 Valencia)
Los alumnos y alumnas matriculados en centros fuera de la ciudad de Valencia, deberán presentar las solicitudes en el Servicio Municipal de Educación (Edificio Tabacalera. Amadeo de Saboya 11-13 Valencia)
¿CÓMO? Documentación a presentar por los padres/madres, representantes o tutores legales del alumnado,
a recoger el día asignado a su centro escolar:
- Solicitud por duplicado de cada alumno o alumna, según el modelo oficial,
preferentemente cumplimentando telemáticamente en la página habilitada por
Conselleria: xarxallibres.edu.gva.es (se cumplimenta y envía telemáticamente y se
imprimen dos copias). En caso de que les resultara imposible cumplimentarlo
telemáticamente, se rellenará el formulario a mano.
Ambos ejemplares deberán estar firmados. Cuando exista más de una solicitud presentada para un mismo alumno/a, se considerará válida la última presentada dentro de plazo. - Los justificantes originales de compra,
duplicados o copias compulsadas de las facturas por las compras de
libros de texto y el material curricular para el curso 2015/2016.
Los justificantes deberán contener, como mínimo:
1.- NIF/CIF del proveedor.
2.- Número de factura.
3.- Fecha.
4.- Dirección completa.
5.- Relación nominal de los productos adquiridos con el precio, es decir, los nombres de los libros y materiales comprados, relacionados uno por uno con su precio individual.
En el caso de que una misma factura englobe los libros y/o el material curricular de varios alumnos hermanos, se deberá presentar original o copia compulsada de la misma, en la primera solicitud que se realice, adjuntando fotocopia de la misma en las siguientes solicitudes del resto de hermanos. En dicho caso deberá especificarse expresamente en el apartado D del modelo de solicitud de cada una de ellas, haciendo referencia siempre a la solicitud que contiene la justificación original o copia compulsada. - Original y copia o copia cotejada de los documentos que acrediten que los libros
de texto y el material curricular han sido efectivamente pagados con anterioridad a
la finalización del período de presentación de documentación, (no serán necesarios si
en las facturas figura el sello “pagado”)
En cuanto a los justificantes de pago de los gastos realizados, resultan admisibles los siguientes medios:
1.- Si la forma de pago es una transferencia bancaria, ésta se justificará mediante copia del resguardo del cargo de la misma.
2.- Si la forma de pago es el cheque, el documento justificativo consistirá en: un Recibí, firmado y sellado por el proveedor.
3.- Si la forma de pago consiste en un pagaré, el documento justificativo consistirá en un Recibí. Además deberá presentar copia de extracto bancario del cargo en cuenta correspondiente a la operación justificada.
4.- Si la forma de pago es en metálico, el documento justificativo consistirá en un recibí, firmado y sellado por el proveedor.
5. Si la forma de pago es con tarjeta de crédito se aportará el justificante de pago que expide el datáfono. - Si el alumnado hubiera comprado los libros a través del AMPA, deberá solicitar al AMPA un “documento justificativo individualizado”. Por su parte, el AMPA presentará la factura o las facturas Anexo V o utilizando cualquier otro documento que refleje la misma información.
- Cuando se trate de material curricular elaborado por el propio centro, el alumnado deberá solicitar al Centro un “documento justificativo individualizado”. Por su parte, el Centro presentará la factura o las facturas globales.
- Una declaración responsable del solicitante de aceptación de lo establecido en las bases y la convocatoria al amparo de la cual se solicita la subvención (Anexo III. Declaración responsable”)
- Original y copia o fotocopia cotejada de la página del Libro de Familia donde conste inscrito el alumno En el caso de que la solicitud no sea presentada por los progenitores sino por el tutor legal del alumno, esta condición deberá acreditarse mediante la correspondiente resolución.
- Original y copia o copia cotejada de la documentación acreditativa de la identidad del solicitante (fotocopia del DNI, NIE o tarjeta de residencia en vigor).
Información complementaria
PREGUNTAS FRECUENTES (Pdf 56kb) SOLICITUDES realizadas por centros CAES y Centros de Educación Especial (Pdf 65 kb) BASES de las subvenciones relativas al programa de gratuidad de los libros de texto y material curricular 2015-2016, (Pdf 132 kb) CIRCULAR PROGRAMA “XARXA LLIBRES DE TEXT” (Pdf 120 kb) ANEXO II. Listado-calendario de los centros escolares (Pdf 39 kb) ANEXO III. Declaración responsable (Pdf 17 kb) MÁS INFORMACIÓN E IMPRESO DE SOLICITUD en la Conselleria d'Educació: http://www.ceice.gva.es/ocd/areacd/val/abc/ajudesllibres.aspEl dilema de la verdad
Llevo toda mi vida dándole vueltas a esto: ¿qué es la verdad y qué no lo es? Normalmente se tiende a identificar verdad con realidad, con hechos tangibles y concretos. No está mal para empezar, pero un buen día se descubre que esa equivalencia, a menudo, no existe, cuando la realidad se nos muestra tan convincente como engañosa. Tampoco es lo mismo la certidumbre y el convencimiento que la verdad. Una puede estar convencidísima por la realidad de una mentira muy extensa y muy sólida, hasta llegar a dar su vida por una causa en la que cree, pero que en realidad no es lo que una cree que debería ser, sino lo que le ha contado su medio social, cultural, familiar, religioso y político y le muestra como lo que "se debe" asumir como bueno y justo, como legal y permitido, aunque casi nadie se plantee si es también legítimo y veraz y no lesiona la integridad de su conciencia, que es el único baluarte de que disponemos, siempre que la hayamos desarrollado y trabajado como parte imprescindible de nuestra esencia individual y colectiva.
Por ejemplo, los militares creen en la Patria como en Dios y a veces, más, si son ateos. De hecho, el lema más noble durante mucho tiempo fue para ellos: Dios, Patria y Rey. Digamos que ese credo era y aun es para muchos, un trío de 'verdades' infalibles e incontestables para quienes no necesitan plantearse nada más que un código férreo impuesto desde fuera de uno mismo, capaz de sostener sus razones para estar vivos. Sin plantearse nada más. Todo lo contrario del imperativo categórico que Kant formuló con mucho acierto y visión evolucionada, tomando el bien común natural como medida personalizada de una ética asumible, lógica y sana: obra de tal modo que tu forma de vivir y de actuar pueda convertirse en una ley universal, o sea, en algo bueno, justo y sano para todos.
Un militar o cualquier otro ciudadano, puede confundir muy fácilmente la realidad objetiva y palpable de una patria geopolítica con la verdad de su conciencia acrítica y plana, sin pensar si esa patria solo por el hecho de ser suya es justa, honrada, humanitaria, honesta..., ya que por el hecho básico de una pertenencia se presuponen una excelencia y una autoridad moral de las que posiblemente el conjunto histórico-patrio carece, sustituidas por un cúmulo de intereses financieros, económicos, territoriales, ideológicos, religiosos institucionalizados y políticos, en la peor y más degradada de las acepciones del término "política".
Recuerdo que hace muchos años, hablando con una compañera de clase muy devota y cumplidora de preceptos, le pregunté si ella estaba de acuerdo con las incoherencias anti-evangélicas del catolicismo que conviven tan ricamente mezclando poder material, dineros, abusos e injusticias con la devoción y los agnus Dei qui tollis peccata mundi y el secreto de confesión que impide hacer limpieza general dentro de una misma, como se hacía en las primeras comunidades cristianas, cuando la confesión se hacía una vez, al bautizarse, porque solo se bautizaban adultos dueños del albedrío de su conciencia y luego, las reconciliaciones y el perdón en la vida diaria eran comunitarios y cara a cara en fraternidad. Aquella compañera me dio la respuesta más clara: "'voy a misa y no pienso en nada más. Es muy seguro tener un sacramento para cada momento importante de la vida, no sé si habrá un cielo y un infierno, pero como no estoy segura, yo por si luego hay algo, voy a todo lo que me digan y hago el paripé como si fuera verdad. Una cosa es pensar en clase y otra rezar y obedecer a la Iglesia". Al escucharla pensaba en sus posibles alumnos y se me pusieron los pelos como escarpias.
Lo mismo me ha pasado a veces con conocidos militares y políticos, para quienes el credo que justifica su interés por la vida viene dado por ideas y seguridades que la "realidad", vista por otros, ha ido convirtiendo en una "verdad" absoluta para sus afiliados, conversos y practicantes. De ese modo la verdad parcial que se presupone universal se hace instrumento de proselitismo y de obediencia social, estatal, política, religiosa o económica, se convierte así en herramienta para manipular algo fundamental y muy escurridizo por lo sutil e intangible: la conciencia individual y social, que va creciendo y se acopla a lo que el entorno ofrece como "normalidad" por las referencias y los ejemplos prácticos mucho más que por los sermones y mandamientos teóricos.
Con los años he llegado a la conclusión de que para mí la verdad es todo aquello que me abre la conciencia, me 'obliga' suavemente a escuchar y aprender con respeto y con amor a quienes están explicando su visión de las cosas, aunque esa visión no tenga nada que ver con la mía; la verdad me ha enseñado a apreciar a todos los maestros que encuentro, unos que me enseñan a decir sí y otros a decir no o, también, según y como; me quita barreras y prejuicios, me hace analizar objetivamente con compasión y empatía las causas y los efectos hasta valorar la diferencia entre lo real y lo aparente, entre lo que acrecienta mi ego y lo que me muestra el bien común, que también incluye mi bien individual; he aprendido a detectar la presencia de la verdad en los estados de ánimo, su especialidad es la serenidad en medio de los conflictos, de las dudas y las incertidumbres internas o externas, la verdad para mí es como un foco de luz sólida y flexible a un tiempo que ilumina mi espacio y mi tiempo interior en forma de calma agradable y gozosa, a pesar de los pesares exteriores, que no se opone fieramente ni "lucha" contra nada y mucho menos contra nadie, pero tan permanente y estable que nada la consigue arrancar de mi conciencia, sin que yo tenga que forzar mi voluntad ni mi mente, simplemente porque la siento como parte integrante de mí propio ser sin que la considere por ello una creencia ni un dogma, sino una especie de presencia que aunque todo a mi alrededor desaparezca, siempre permanece. Y no es de ahora; este descubrimiento lleva conmigo más de cuarenta años; apareció tras una crisis existencial que puso mi vida patas arriba y cuya solución ya al borde del abismo, apareció desde dentro de mí y desde entonces no solo no ha desaparecido jamás, es que se ha convertido naturalmente en mi guía y en mi maestra, con tal sustancia que no me permite dudar, ya que los resultados de su maestría me demuestran en la realidad el hecho de su condición verdadera, lo que no impide que yo sea totalmente libre para meter la pata hasta el cuello, que no tenga todas las respuestas a las dudas, que me equivoque mil veces al día y que esté llena de imperfecciones, como todos mis congéneres. Ese 'nolugar y notiempo' fértil, lúcido, amoroso sin estrépito, bello, sereno y hasta con un sentido del humor estupendo, lo encontré esbozado en Descartes y así pude ponerle el nombre de verdad al fenómeno de ese noúmeno, o sea a esa manifestación de algo inmanifestable materialmente, valga la paradoja como herramienta.
Tras muchos años de investigación interna, de escritura, lectura, estudio, compromiso, convivencia, responsabilidades múltiples y vida en general, he llegado a la conclusión de que para mí esta experiencia que ha cambiado gota a gota mi realidad programada por la genética, por mis inclinaciones naturales, por el ambiente y la educación, es la única fuente real que tengo para asumir la existencia a la luz de una verdad sin preceptos ni dogmas, que no es impuesta sino espontánea, nacida dentro del huerto interior como el brote de una planta sin nombre, profundamente entrañable, que se ha ido convirtiendo en árbol cuyas hojas son todos los seres humanos uno por uno. ¿Cómo se ha plantado? No lo sé. ¿De dónde llegó la semilla? Tampoco lo sé. ¿Cómo ha crecido? Eso sí lo sé: con un silencio íntimo y espontáneo, simple y natural que aprendió a crecer y a sorprenderse cada día con esa presencia callada y feliz. Los poetas místicos la definirían como la fuente que mana y corre aunque es de noche, la interior bodega, la nube del no saber, la voz del amado o de la amada...poner palabras a lo que desborda el lenguaje común siendo su mismo motor, es un empeño baldío. Hay que sentir mientras se piensa y se habla. Canalizar. Y casi nunca se acierta y coincide lo dicho con las dimensiones de lo experimentado. La poesía y la música, la contemplación de la belleza natural, el descubrimiento de algo oculto y espléndido como cotidiano y accesible, se acercan mucho, pero lo más cercano a ese estado es el amor materializado por los seres vivos que agudiza la capacidad de comprender sin demasiados rollos. Para el que está despierto un simple signo es suficiente. Para el que está dormido mil explicaciones no bastan, dice el sufí Hají Bektash.
Resulta chocante y hasta enternecedor escuchar a veces cuestiones como "¿Es bueno decir siempre la verdad?" "¿Acaso se podría vivir si todos nos dijésemos la verdad a la cara? " "¿No será mucho más inteligente una mentira adecuada para evitar conflictos y problemas?" Y resulta conmovedor ver un mundo supuestamente adulto que ha crecido no solo sin superar los miedos de la infancia sino que para más inri ha hecho con ellos un holding mundial para sacar tajada de lo que le frustra, le deteriora y le mata, y que con ello enferma y se hace viejo sin haber madurado con la sabiduría gozosa y desinhibida de la adultez. Un mundo ya en la universidad cósmica de la Naturaleza pero con la edad psicoemocional de parvulario cavernícola aún como asignatura pendiente. Y todo ello a causa de no haber aprendido aún a distinguir lo real de lo aparente, lo esencial de lo eventual, el autoengaño de la evidencia inevitable, la miserable comodidad de las rutilantes chuches-mentira de la humilde raíz nutritiva de esa verdad, que solo crece bien hundida en la tierra, hasta que en la oscuridad de su silencio se hace posible la luz en esa hondura nuestra y al mismo tiempo universal, que no puede darnos ni quitarnos nada ni nadie y que solo nos nace dentro. Como el amor.
Es también muy gracioso saber que cuando explicas estas cosas enseguida alguien te va a responder: "Sí, eso es muy bonito, pero no es la realidad" En efecto, no es "su" realidad, pero eso no significa que lo que se desconoce y se ignora en los otros no sea real y que solo lo sea lo que está a nuestro alcance. Según esa teoría podríamos pensar que los viajes espaciales pueden ser un invento de los políticos y de los medios que manejan tan requetebién, y que nos han endosado durante años una peli de ciencia ficción, porque ¿quién de nosotros ha presenciado un lanzamiento y un aterrizaje espacial in situ? Eso mismo pasa con la verdad. No es un acontecimiento ni un código determinado de cualquier moral al uso o desuso. Es un estado del ser, que va más allá del simple estar, tener, poseer o suceder. Y vuelvo a Descartes, porque es posible que se haya reducido y mutilado el concepto de su cogito ergo sum. Pienso, luego soy. O pienso porque soy. Una frase que no se ha traducido en su sentido original, sino como 'pienso, luego existo', que rebaja muchísimo el contenido esencial de la expresión. La existencia es propia de cualquier objeto o sujeto, no necesariamente humano o animal. Una planta o una mesa, existen, están, pero no son porque no pueden pensarse a sí mismas ni pueden relacionarse mental y conscientemente con su entorno. No pueden darse cuenta de su existir. No tienen capacidad para desarrollar una conciencia de sí mismas. Algo natural en ellas, pero no en los seres humanos, en los que no descubrirse como seres en vez de como sólo existentes circunstanciales, "pasantes", forma parte de la tragedia cotidiana y cada vez más globalizada.
La verdad sencillamente es. Y como la luz, ilumina todo lo que hay para que se haga visible, sin juicios ni exclusiones, sin condenas ni rechazos. Sin aspavientos. La verdad no obliga, expone, hace visibles las cosas. A nosotros solo nos toca elegir entre dejarnos iluminar por ella para poder distinguir la noche del día, el miedo de la libertad, el afecto del odio o de la indiferencia, la honestidad de los prejuicios, el conflicto de la solución, o vivir sin luz, tropezando a cada paso con la mentira disfrazada de realidad o con la realidad al servicio de la mentira, creando la fuente de la desgracia y el enredo innecesario y tan torpe. Nosotros siempre elegimos cómo vivir lo que nos encontramos por delante. A la luz de la verdad o de espaldas a ella. Y a veces en la media luz de la ambigüedad para que nadie nos juzgue y nos rechace, con lo bonito que es para nuestro ego caerle bien a todo el mundo ¿verdad?
Con lo sencilla, limpia y directa que eres, hay que ver cómo te complicamos.Verdad.
Es también muy gracioso saber que cuando explicas estas cosas enseguida alguien te va a responder: "Sí, eso es muy bonito, pero no es la realidad" En efecto, no es "su" realidad, pero eso no significa que lo que se desconoce y se ignora en los otros no sea real y que solo lo sea lo que está a nuestro alcance. Según esa teoría podríamos pensar que los viajes espaciales pueden ser un invento de los políticos y de los medios que manejan tan requetebién, y que nos han endosado durante años una peli de ciencia ficción, porque ¿quién de nosotros ha presenciado un lanzamiento y un aterrizaje espacial in situ? Eso mismo pasa con la verdad. No es un acontecimiento ni un código determinado de cualquier moral al uso o desuso. Es un estado del ser, que va más allá del simple estar, tener, poseer o suceder. Y vuelvo a Descartes, porque es posible que se haya reducido y mutilado el concepto de su cogito ergo sum. Pienso, luego soy. O pienso porque soy. Una frase que no se ha traducido en su sentido original, sino como 'pienso, luego existo', que rebaja muchísimo el contenido esencial de la expresión. La existencia es propia de cualquier objeto o sujeto, no necesariamente humano o animal. Una planta o una mesa, existen, están, pero no son porque no pueden pensarse a sí mismas ni pueden relacionarse mental y conscientemente con su entorno. No pueden darse cuenta de su existir. No tienen capacidad para desarrollar una conciencia de sí mismas. Algo natural en ellas, pero no en los seres humanos, en los que no descubrirse como seres en vez de como sólo existentes circunstanciales, "pasantes", forma parte de la tragedia cotidiana y cada vez más globalizada.
La verdad sencillamente es. Y como la luz, ilumina todo lo que hay para que se haga visible, sin juicios ni exclusiones, sin condenas ni rechazos. Sin aspavientos. La verdad no obliga, expone, hace visibles las cosas. A nosotros solo nos toca elegir entre dejarnos iluminar por ella para poder distinguir la noche del día, el miedo de la libertad, el afecto del odio o de la indiferencia, la honestidad de los prejuicios, el conflicto de la solución, o vivir sin luz, tropezando a cada paso con la mentira disfrazada de realidad o con la realidad al servicio de la mentira, creando la fuente de la desgracia y el enredo innecesario y tan torpe. Nosotros siempre elegimos cómo vivir lo que nos encontramos por delante. A la luz de la verdad o de espaldas a ella. Y a veces en la media luz de la ambigüedad para que nadie nos juzgue y nos rechace, con lo bonito que es para nuestro ego caerle bien a todo el mundo ¿verdad?
Con lo sencilla, limpia y directa que eres, hay que ver cómo te complicamos.Verdad.
Los manifestantes del 'Banc Expropiat' dan por zanjada la protesta: "Lo volveremos a intentar
Tras una nueva jornada de
concentración con enfrentamientos con los Mossos d'Esquadra la mayor
parte de activistas abandonan la zona del barrio barcelonés de Gràcia
EUROPA PRESS (Público)
BARCELONA . La manifestación de este domingo en el barrio barcelonés de Gràcia para recuperar el Banc Expropiat desalojado el lunes se ha disuelto poco antes de las 19.30, pero a las 19.45 sigue habiendo activistas en la zona.
A esa misma hora se ha mantenido la fuerte presencia policial, además del helicóptero sobrevolando la zona. Una nueva marcha había empezado a las 18.30 en la plaza Revolució y ha acabado una hora después en la plaza Rovira.
Los periodistas se han mantenido alejados de los manifestantes durante el recorrido y también después, por las amenazas de los activistas, que les han increpado todo el día, al igual que a los Mossos.
A esa misma hora se ha mantenido la fuerte presencia policial, además del helicóptero sobrevolando la zona. Una nueva marcha había empezado a las 18.30 en la plaza Revolució y ha acabado una hora después en la plaza Rovira.
Los periodistas se han mantenido alejados de los manifestantes durante el recorrido y también después, por las amenazas de los activistas, que les han increpado todo el día, al igual que a los Mossos.
La cuenta de Twitter del 'Banc Expropiat'
ha dado por disuelta la manifestación, ha anunciado un comunicado por
la noche, ha asegurado que habrá convocatorias la próxima semana y ha
añadido: 'Lo hemos vuelto a intentar. Lo volveremos a intentar'.
Siete agentes heridos
Siete mossos d'Esquadra han resultado heridos este
domingo durante los enfrentamientos con activistas en el barrio
barcelonés de Gràcia a causa del desalojo del lunes del local 'Banc
Expropiat'.
Fuentes policiales han explicado a Europa Press que no ha habido ningún detenido entre los activistas.
Cuatro de los siete agentes heridos han tenido que ser dados de baja, aunque los Mossos no han concretado las heridas de los policías; y también han informado de daños considerables en uno de sus furgones.
Fuentes policiales han explicado a Europa Press que no ha habido ningún detenido entre los activistas.
Cuatro de los siete agentes heridos han tenido que ser dados de baja, aunque los Mossos no han concretado las heridas de los policías; y también han informado de daños considerables en uno de sus furgones.
Mariano Lecter
Mariano Rajoy
EFE
El presidente del Gobierno,
aficionado confeso del Real Madrid, fue preguntado este fin de semana
por sus preferencias en la Champions. Rajoy dijo que creía que iba a
ganar uno de los dos equipos. Y añadió, lógicamente sin poder contener
la risa: "Tiene que ganar el mejor. Y todo el mundo sabe quién es el
mejor. Aunque a lo mejor...no coincida todo el mundo". Es entrañable, si
no fuera porque esa especialidad de hablar sin decir nada tan pronto la
despliega con el fútbol como con el desafío catalán ("Un plato es un
plato") o con la corrupción ("No es cierto, salvo alguna cosa").
Elaborar (o lo que sea eso) un discurso y no aclarar nada, salvo por
error, también es un verdadero arte. No todo el mundo es capaz de
construir frases imposibles, aunque seamos "muy españoles y mucho
españoles". Al menos, cada vez nos resultan más fáciles de entender las
movidas del alcalde y los vecinos que eligen al que quieren que sea
alcalde, porque si algo estamos practicando últimamente en España es lo
de votar y elegir al alcalde; al alcalde, a los vecinos, al presidente
autonómico, a las confluencias, a las negociaciones de confluencias o al
inquilino de La Moncloa.
Detrás de esa imagen del Rajoy que no sabe nada de corrupción, que da
collejas al pequeño Mariano, que mira boquiabierto a los diputados con
rastas o le dice a Évole "tengo SMS y tengo tuit", se esconde un hombre
listo, calculador y con una capacidad ilimitada de triturar a sus
rivales, sobre todo a los de casa. Rajoy no es de los que pasea por
Génova hacha en mano, como Nicholson en 'El resplandor': "Cabritillos,
dejadme entrar. ¡Aquí está Jaaaack!". Es de los que empiezan diciendo
"yo te quiero, coño" y "siempre estaré detrás de ti, delante o al lado,
me es igual", y de pronto empieza a callarse, se va callando cada vez
más, se vuelve mudo del todo y el enemigo muere por hipotermia.
El líder del PP es casi el único de
su generación que aún manda en el partido. Bueno, queda también Javier
Arenas porque, además de que debe de contar unos chistes buenísimos,
sabe mucho. Rajoy se ha rodeado de jóvenes y se ha ventilado a todos sus
contemporáneos. Francisco Camps palmó de frío por salir a la intemperie
en traje. Esperanza Aguirre, permanentemente achicharrada, ya no tiene
despacho en Génova y vive en un iglú. Mayor Oreja murió de aburrimiento,
mientras esperaba que le confirmaran que iba a ser candidato europeo.
Rodrigo Rato, al calor del dinero, falleció el día que una mano gélida
le introdujo en un coche posándose en su cogote. Y a Aznar le han metido
el dedo divino por donde estáis pensando; primero, cuando dijeron que
toda la corrupción era de su época y después, cuando le llamaron por
teléfono y al otro lado solo se oía la inquietante respiración de
Montoro. Y mientras tanto, Mariano Lecter susurra en su despacho de
Génova que se ha comido los hígados acompañados de habas. Algún día se
le indigestarán. Porque yo sí veo a Aznar capaz de plantarse en la sede,
donde seguro que él ve armas de destrucción masiva, y canturrear
"Cabritillos, dejadme entrar... Aquí está el presidente de honor...".
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Jo, Cristina, los has bordado -eres la Goya del pp-, con ese retrato único de la real familia genovesa truculentamente impresentable y patológicamente indecente, poniendo a esta desgraciada España en el mismo trance de un bis-remake de Fontaineblau, pero con la UE y el FMI en el rol de Napoleón, solo que del revés: Napoleón tenía el iluso propósito sui generis de democratizar y educar lo que iba conquistando, para llevar los valores de la República por toda la Europa de los imperios moribundos, en cambio los nuevos tiranos están empeñados en corregir los peligrosos brotes de democracia, DDHH, libertades y estado de mediano bienestar que se había conseguido después de 200 años de sudar la camiseta popular, fraterna, igualitaria y más decente. Sólo un hatajo de caníbales borderlines y ciegos de avaricia caciquil, puede asumir tal papelón sin sonrojarse ni suicidarse políticamente, abochornados por sus propias tropelías sin pies, cabeza ni visos de decencia reconocible, en algún momento prodigioso de inexplicable lucidez.
Trampa para una alcaldesa
La alcaldesa de Barcelona, Ada Colau
Robert Bonet
Cójase un antiguo local bancario desocupado y que
desde 2011 se había convertido en un centro de colaboración colectiva en
manos de gente comprometida y apreciada en el barrio de Gracia, una
caja rescatada con miles de millones de euros de nuestros impuestos
-Catalunyacaixa-, una inmobiliaria de nombre molón –Antarctic Vintage-
que se hace con el activo a precio de saldo e intuye la oportunidad de
un jugoso negocio a coste cero y un alcalde convergente –Xavier Trías-
que no quiere líos en el año cuando se juega la reelección ante una
emergente Ada Colau; ahí tienen los elementos del crimen perfecto: un
chantaje pagado con dinero público.
Todos ganan. el
local social alternativo sigue operando, la inmobiliaria de nombre molón
factura gratis total casi 6000 euros por medio de un vergonzante
contrato, donde el Ajuntament se hace responsable de todo
comprometiéndose a pagar lo que sea, y el aspirante a la reelección se
apunta el tanto de su sensibilidad social mientras se ahorra esas
inconvenientes imágenes de un tenso desalojo, ejecutado por unos Mossos
d´Esquadra que han acreditado sobradamente su solvencia y entusiasmo a
la hora de ejercer la fuerza por cualquier medio necesario. Aplausos y
fin del primer acto.
Ahora cojan ese mismo local
funcionando ya como el Banc Expropiat entre el aplauso general del
vecindario y la codicia de la misma inmobiliaria de nombre molón, a la
que sólo le vale seguir cobrando su lucrativo chantaje. Pero cambien al
oportunista alcalde Trías por una alcaldesa y un gobierno municipal que
ni entiende legitimo, ni está dispuesto, a seguir pagando la complicidad
de una inmobiliaria con dinero público y decide no renovar el “contrato
chantaje” en enero de 2016 pero se ofrece a mediar para buscar una
solución. Donde unos vemos cambio, otros ven una trampa perfecta para
cazar alcaldesas.
Para activarla solo se requiere de
los sospechosos habituales que llevan años actuando de manera
sospechosamente impune en Barcelona para reventar con violencia
cualquier tipo de protesta o movilización social, una Justicia que ha
actuado con una celeridad pasmosa poniendo en marcha un desalojo en
menos de cinco meses y una Generalitat y unos Mossos ejemplarmente
eficientes y rápidos para personarse en defensa de los derechos de una
empresa privada que ha hecho de la ocupación su ingreso más rentable.
El resto es historia. Todo es culpa de Ada Colau. El local se ocupó por
culpa de Ada Colau, quien entonces era una agitadora radical aunque
ahora vaya de alcaldesa responsable. Catalunyacaixa se intervino y nos
costó miles de millones por culpa de Ada Colau, que es mala para la
economía. Trías cedió al chantaje de la inmobiliaria y firmó el contrato
por miedo a Ada Colau. Los Mossos asaltaron el local como si fuera el
Álamo en legitima defensa frente a Ada Colau. La prensa internacional
alerta sobre el peligro de ir a la revolucionaria Barcelona bajo el
mandato del primer Brumario de Ada Colau. Si un concejal de la CUP se
cree Michael Collins en plena insurgencia también es culpa de Ada Colau.
Con razón aplaudían a Mariano Rajoy con tanto entusiasmo en el Circulo
de Economía cuando denunció valientemente lo que todos saben, pero nadie
se atreve a denunciar por temor a Ada Colau: ella y Manuela Carmena
constituyen el verdadero y mayor peligro para nuestra economía; no haber
doblado la deuda y haber incumplido sistemáticamente sus propios
objetivos de déficit tras cuatro años y pico de triunfal gestión desde
la Moncloa.
domingo, 29 de mayo de 2016
ENTREVISTA CON ALBERTO GARZÓN
"El pacto de PSOE con C's condicionó todo: sólo Unidos Podemos puede frenar un gobierno de derechas"
El líder de IU da por seguro el 'sorpasso' a los socialistas y apunta al PP como enemigo: "Hay posibilidades de ser primera fuerza". Acusa a quienes le afean que va a diluir IU en Podemos de "crear fantasmas para meter miedo" y los califica de "hijos del régimen del 78"
JAIRO VARGAS
@JairoExtre
MADRID.- Hace cuatro meses consiguió casi un millón de votos y dos escaños. El golpe fue importante. Se quedó sin grupo parlamentario por decisiones de los entonces rivales y hoy aliados, su organización tuvo que afrontar un ERE, su deuda con los bancos aumentó y una nueva fuerza política ocupó el lugar que le correspondía al discurso y programa de su organización. Parecía, una vez más, el final de Izquierda Unida, pero Alberto Garzón (Logroño, 1985) ha conseguido su objetivo inicial: presentare a las elecciones en coalición con Podemos y otras fuerzas. Podría decirse que su plan le ha salido bien porque el plan principal ─un gobierno alternativo al del PP─ salió disparatadamente mal.
En el Congreso de los Diputados, justo después de otra entrevista, recibe a Público para explicar las contradicciones de este pacto, para defenderse de las acusaciones de liquidador de IU que le lanzan sus rivales en la próxima Asamblea Federal y para apuntar a quien dice que es su rival político: el PP. "El sorpasso no es el objetivo, salimos a ganar las elecciones", afirma.
MADRID.- Hace cuatro meses consiguió casi un millón de votos y dos escaños. El golpe fue importante. Se quedó sin grupo parlamentario por decisiones de los entonces rivales y hoy aliados, su organización tuvo que afrontar un ERE, su deuda con los bancos aumentó y una nueva fuerza política ocupó el lugar que le correspondía al discurso y programa de su organización. Parecía, una vez más, el final de Izquierda Unida, pero Alberto Garzón (Logroño, 1985) ha conseguido su objetivo inicial: presentare a las elecciones en coalición con Podemos y otras fuerzas. Podría decirse que su plan le ha salido bien porque el plan principal ─un gobierno alternativo al del PP─ salió disparatadamente mal.
En el Congreso de los Diputados, justo después de otra entrevista, recibe a Público para explicar las contradicciones de este pacto, para defenderse de las acusaciones de liquidador de IU que le lanzan sus rivales en la próxima Asamblea Federal y para apuntar a quien dice que es su rival político: el PP. "El sorpasso no es el objetivo, salimos a ganar las elecciones", afirma.
¿Se veía hace cuatro meses brindado con Iglesias tras cerrar el acuerdo?
Era impensable. Veníamos de unas elecciones en las
que se había intentado la confluencia y no fue posible. En estos meses
han cambiado las condiciones, este tiempo lo ha hecho posible. El deseo
estaba, pero no se veía posible.
¿Qué ha cambiado para que hoy sí?
Las condiciones políticas, con independencia de lo
que haya sucedido en las dos organizaciones. El PSOE tomó una decisión
concreta, levantarse de una mesa que era el germen de un gobierno
progresista, de resistencia, de cambio. Se fue a pactar con Ciudadanos,
dejando ahí a Compromís, a las mareas, a Podemos y a IU. Eso lo
condicionó todo. Íbamos empujados a elecciones anticipadas en las que,
previsiblemente, PP y Ciudadanos gobernarían con mayoría holgada, y sólo
una alianza, Unidos Podemos, podía cambiar eso.
¿Es el PSOE el responsable último, el culpable de esta coalición?
La decisión política del PSOE de prescindir de un
gobierno de transformación y resistencia fue el hito clave, propició las
condiciones favorables de esta coalición. El PSOE era la pieza clave
para conformar cualquier Gobierno distinto al del PP, pero se fue con
Ciudadanos y marcó el terreno de lo posible y, de cara a hipotéticas
elecciones anticipadas, se vislumbró la posibilidad de esa coalición.
"En Podemos ha ganado un alma que ha decidido viajar al centro, que detesta a la izquierda". Son palabras suyas de diciembre. ¿Ha cambiado esto en Podemos?
Ha habido cambios evidentes. También en IU. Tiene que
ver con lo ocurrido en este tiempo. Antes del 20-D no había una foto
del escenario electoral, sólo encuestas. Las tácticas de cada partido
eran diferentes de las que llegaron a partir del 21-D. Quedó claro que
este país daba un apoyo enorme al PP, con mayoría absoluta en escaños
del bipartidismo. Que los cambios no eran suficientes para iniciar un
proceso de transformación. Eso hizo que los partidos hayamos modificados
tácticas y estratégicas. Este acuerdo se hace pensando en este contexto
cambiante. No en las declaraciones que hicimos uno sobre el otro en el
pasado, sino pensando en la ley mordaza, la Lomce, en el
desempleo, la precariedad, la emigración. En cómo resolver los problemas
reales de la gente. La colaboración fue la opción que vimos todos.
¿Esta colaboración irá más allá de las elecciones?
"Hay una alternativa política y económica que se hace con colaboración de partidos"
No es un acuerdo meramente instrumental o de
matrimonio de conveniencia. Es una posibilidad ilusionante de construir
algo que tenga sentido propio en su conjunto. La sociedad quiere
transformar las políticas y necesita un instrumento que lo haga. Ese
instrumento puede nacer de la colaboración de muchas fuerzas políticas.
Por eso es un acuerdo que piensa en común, no sólo para vadear la ley
electoral, que lo hace también, sino para mandar un mensaje unitario:
hay una alternativa política y económica que se hace con colaboración
para revertir las que nos han traído a este desastre. Y vamos a una
campaña con actos conjuntos con Ada Colau, Mònica Oltra, Pablo iglesias,
yo…
¿Y después de las elecciones?
Lo que venga después dependerá mucho del resultado.
Es precipitado hacer cualquier valoración o hipótesis. Si sale bien,
será un claro mensaje que ayude a la consolidación de una estrategia a
medio plazo de seguir colaborando. Como el mensaje de las confluencias
en Zaragoza, Barcelona, Madrid… No fueron sencillas, pero una vez que
tuvieron éxito se consolidaron porque dejaron claro que era el camino
correcto.
Al final ha parecido un pacto entre cúpulas ¿Eclipsan los liderazgos de Iglesias y Garzón la opinión de la gente?
"El acuerdo es bueno para
IU y Podemos, pero aún
más para la ciudadanía"
IU y Podemos, pero aún
más para la ciudadanía"
El acuerdo es bueno para ambas organizaciones y
todavía mejor para la ciudadanía. Pensamos en términos de país y no en
términos corporativistas. Tiene cosas que nos gustan mucho y otras que
nos gustan menos. Y tiene costes. Para mí, hubiera sido más cómodo ir en
solitario y, seguro que para Pablo también. Evita gestionar
contradicciones y pelearte con quien te llama traidor. Pero eso no
serviría para el país. Por eso esta apuesta. Por eso estoy agradecido a
Iglesias: ha tenido una enorme responsabilidad política. Eso lo reconoce
la ciudadanía.
¿Habría sido posible este clima político sin la figura de Pablo Iglesias?
"Esto tiene que convertirse
en algo más, porque
todavía no es suficiente"
en algo más, porque
todavía no es suficiente"
Pese a las diferencias, el fenómeno de Podemos ha
expresado un estado de la situación impensable sin su figura. Es el
responsable de que algo llamado Podemos más las confluencias haya tenido
cinco millones de votos. Eso abrió un proceso esperanzador. Nosotros
tuvimos un millón de votos, fue heroico, pero se trata de no quedarnos
en esta foto. Este hito necesario tiene que seguir hacia el futuro. Por
eso este acuerdo es la siguiente fase. Esto tiene que convertirse en
algo más, porque todavía no es suficiente.
¿Hay que renunciar a parte del ideario propio para construir ese "algo más" del que habla?
Hablando de políticas concretas hay más
facilidades para construir ese algo más. Cuando hablamos de debates
escolásticos y etiquetas conceptuales como izquierda, derecha, abajo
arriba es cuando encontramos más dificultades. Nos enrocamos demasiado
en estas cuestiones. En 2011 yo hice mi campaña por IU hablando de
"arriba-abajo" y no de "izquierda-derecha". Si mi clase social no
entiende mi discurso, el problema es mío. Muchas críticas y problemas
entre Podemos e IU han tenido que ver con el discurso. Pero no tienen
fundamento. Cuando la gente de Podemos y nosotros hablamos de lo
concreto siempre estamos de acuerdo. Durante los últimos meses hemos
visto muchos debates escolásticos sobre cómo nos definimos. Lo que
quiero es que sepamos colaborar para transformar. El discurso es ahora
lo de menos.
¿Cuánta responsabilidad ha tenido Anguita en este acuerdo?
Julio ha estado ayudando mucho en la formación de
la coalición. Ha sido imprescindible. Desde el primer momento en el que
surge Podemos hemos estado en continua comunicación. No salió para el
20-D pero sí ahora y tiene un mérito enorme, no sólo de Anguita, también
de Monereo, de Centella y, sobre todo, de la militancia, implicada
desde los municipios. Todo esto es el proyecto colectivo. Anguita apoya
esta coalición aparezca o no en las listas.
Sus dos rivales en la XI Asamblea de IU critican este pacto y le acusan de liquidar IU. ¿No queda disminuida su organización?
"Mis rivales en IU tratan de generar miedo para canalizar el voto de militantes descontentos"
Por primera vez en la historia de IU, en la
Asamblea, será la militancia quien elija directamente a la dirección,
sin pasar por delegados. Competimos tres candidaturas. Pero al mismo
tiempo estamos en un debate que tiene que ser sano y tiene que hablar de
política. Las otras candidaturas han intentado crear fantasmas sobre el
acuerdo con Podemos para meter miedo y canalizar un voto de
descontento. Pero ese no es el problema. No hablamos más que de
colaboración entre organizaciones que se respetan. La militancia ha
votado abrumadoramente a favor del acuerdo, por lo que esos mensajes
son, cuanto menos, minoritarios. Lo que no se pone de relieve son las
verdaderas diferencias entre candidaturas.
¿Y cuáles son?
No tienen que ver sobre si eres más o menos de
Podemos o sobre si quieres diluir IU. No es entre traidores y
esencialistas o patriotas. Tiene que ver con la política. Nuestra
candidatura apuesta por la ruptura democrática. Impugnamos el
capitalismo y apostamos por una sociedad socialista. Pero también
impugnamos el sistema político, el régimen del 78. Y esto no lo hacen
las otras candidaturas porque se sienten, de alguna forma, hijas de este
sistema del 78 y no creen que sea posible la ruptura democrática ahora,
aunque les parezca bien. Por eso acaban postulando una moderación
ideológica que, en la práctica, se convierte en ser muy subalterno del
PSOE, porque tu propósito se simplifica a ser quien facilita gobiernos
de izquierdas. Nosotros creemos que el sistema del 78 está agotado y que
hay que crear algo nuevo, ir a un proceso constituyente y la inmensa
mayoría de la militancia está de nuestro lado.
¿Desde dónde llegaría antes ese proceso constituyente? ¿A nivel
estatal o desde las periferias del Estado, como Catalunya, donde ya han
comenzado?
"El proceso constituyente vendrá desde abajo, no desde un territorio concreto"
Catalunya está siendo la punta de lanza de la
descomposición del sistema de partidos tradicional. La antigua CDC ha
mutado en función de las circunstancia. Eso también ocurre en el Estado.
El bipartidismo tenía el 90% de votos y hoy está en el 50% y
debilitándose más aún. Esa es la clave. Hay más de un millón y medio de
hogares con todos los miembros en paro, precariedad, miseria,
desahucios... Es el caldo de cultivo de una ruptura, pero aún no sabemos
hacia qué. Puede ser canalizada por el fascismo como en el norte de
Europa o, como postulamos nosotros, en favor de más democracia, más
solidaridad, más fraternidad. El proceso constituyente vendrá desde
abajo, no desde un territorio, sino de los castigados por el capitalismo
y la crisis.
¿Cree que ya está unido todo lo que podía unirse para estas elecciones?
Depende del mapa que tenga cada uno. Falta mucha
gente por sumar, no partidos, sino ciudadanía. Esta coalición no está
hecha para sumar los votos de Podemos e IU del 20-D. El objetivo es
construir un instrumento político de atracción, con un programa y un
proyecto que atraiga también a quienes pensaban abstenerse, a quienes
votaron al PSOE y ahora están descontentos. Generar entusiasmo e
ilusión. Las encuestas no nos da aún la victoria y nosotros nos
presentamos para ganar, no para superar al PSOE. Eso requiere que seamos
hábiles y audaces.
Dan por seguro el 'sorpasso' al PSOE. Si ocurre, ¿cómo lograría el apoyo socialista a un gobierno de Pablo Iglesias?
Nuestro objetivo es ganar las elecciones. Si sólo se da el sorpasso tenemos
que ser consecuentes con nuestro proyecto. No va a haber mayorías
absolutas y se requerirá negociación y diálogo y tender la mano a
organizaciones aliadas. La base social del PSOE probablemente prefiera
un gobierno de eje social, de transformación, de izquierdas, como el
que postulamos nosotros; antes que uno de gran coalición de PP, PSOE,
Ciudadanos y la oligarquía española. Tenemos que ofrecer al PSOE un
espacio de alianza y el PSOE tendrá que decidir. Su base social es así,
pero la cúpula es más propensa a lo que dice Felipe González: pactar la
gran coalición.
¿Cómo ve a Pedro Sánchez y al PSOE a día de hoy?
"Lo que quería Susana
Díaz es que Pedro
Sánchez se inmolara"
Díaz es que Pedro
Sánchez se inmolara"
Con grandes contradicciones que resolver. Sánchez y
la dirección me daban la sensación de que querían, al menos, explorar
la opción de la mesa a cuatro, pero la correlación de fuerzas interna
del PSOE y especialmente el Comité Federal marcaron los límites, la
camisa de fuerza que pusieron a Sánchez. El objetivo era impedir un
acuerdo con la mesa a cuatro, que estuviera Podemos. La excusa fue el
derecho a decidir, pero era clara la decisión política de la gente del
régimen para que no hubiera alternativa a Rajoy que pasara por unos
determinados principios de ruptura democrática. El ejemplo era Susana
Díaz cuando dijo que no quería pactar ni Podemos ni con el PP ni
elecciones anticipadas. Lo que pedía en realidad era que Sánchez se
inmolara. No había más opciones. Pedro Sánchez caminó al encuentro con
Ciudadanos y trató de aprobar mediante la presión una investidura con
pocos visos de salir adelante.
¿Qué posibilidades ve de ser primera fuerza?
No sé cuántas, pero existen. El análisis no debe
ser sólo electoral. Hay que hablar de problemas de la ciudadanía. Unidos
Podemos es primera fuerza entre los votantes menores de 35 años, eso
expresa un cambio generacional. También hay mucho votante del PP o del
PSOE que, viendo mermadas sus condiciones de vida, opta por cambiar de
posición. Eso pasa en momentos como estos, de crisis. El entorno es
volátil y no será una cuestión de corto plazo. Si explicamos que hay una
alternativa de progreso a esa gente víctima de la crisis, el potencial
es descomunal.
¿Cómo haría frente, desde el Gobierno, a los poderes económicos? ¿Cómo evitar que pase lo que en Grecia?
Hay que aceptar que habría una oposición brutal
del régimen, pero de un régimen en crisis. La última crisis ha sido la
de gobernabilidad. No han sido capaces de articular una gran coalición y
las élites están temerosas. Tenemos la capacidad y el deber moral de
ganar el país y enfrentarnos a las grandes fortunas, pero la política se
basa en la correlación de fuerzas. Francia y Alemania han podido
incumplir los objetivos de déficit cuando han querido porque son
Alemania y Francia. Grecia pierde y es masacrada por el capital
financiero alemán porque representa el 1,6% del PIB de la zona Euro, es
muy pequeño. Nosotros somos el 12% del PIB de la UE y podemos ser un
faro para otros países. Tenemos margen importante para poner en marcha
un proceso de transformación social.
Desde que se anunció la coalición se ha revivido el miedo a comunismo y el término de "la pinza" al PSOE ¿Cómo se defiende?
Cuando ves al PSOE, al PP o a Ciudadanos hablar
del peligro del comunismo están haciendo una política del miedo en lugar
de hablar en positivo. Lo mismo hacen con Venezuela. Evitan el debate
político. Es inútil porque ya no estamos en los 90 y la gente ya tiene
miedo. No hace falta que se lo inculquen. Pero no miedo a los
comunistas, sino miedo a quedarse sin empleo, a que su hijo se tenga que
marchar del país, a no llegar a fin de mes… Miedo a cuestiones
materiales que dependen de quien aplica estas políticas. Nosotros no
traemos miedo, sino esperanza basada en políticas concretas: parar
desahucios, planes de empleo, acabar con la desigualdad y otras
propuestas.
¿Sigue pensando que nacionalizar las empresas estratégicas es factible?
Igual de impensable parecía nacionalizar el
sistema financiero, pero la derecha lo hizo, en parte. Se ha rescatado a
los bancos responsables de la crisis. Hicieron posible lo que parecía
improbable. Y esto debe servir de aprendizaje. Necesitamos un sector
público en sectores como la vivienda, el sistema financiero o la
energía. Es evidente. Una empresa pública de alquiler, una constructora
pública con objetivos sociales y políticos, una energética que garantice
suministros básicos a la ciudadanía. Pero la voluntad política sólo
nace en momentos inevitables, para evitar pérdidas.
¿Le gustaría ser ministro algún día?
No tengo ambiciones de ese tipo, personales. Las
tengo políticas y por eso asumo responsabilidades. Es precipitado hablar
de cargos públicos. Es importante, pero secundario a lo que es el
programa político. A la gente no le interesa tanto.
Yo diría que a la gente sí le interesa saber si Alberto Garzón será ministro de Economía o si será otra persona
Depende de si ese Ministerio estará dentro de un
gobierno del PSOE, de Unidos Podemos o en otras circunstancias
históricas. Primero veamos el contexto y luego, la capacidad de
desplegar un programa. Ser ministro por ser ministro es puro fetichismo.
Andar por el mundo es andar por casa
Elena #UEmata
@nez_elenuru
Hace 22 horas
Tarde de encuentro con la familia emigrada, piano y canciones. No se puede pedir más. Amor infinito. 
Izquierda Unida
Anarquistas "art decó".Un cuento más
"Buenas, que vengo por lo del aviso. Que me ha llegado el sms del jefe". "Pasa, pasa, Calimóchez, que ya estamos todos". "Falta el coordinador de alarmas y sobresaltos". "¿Cuál de ellos? Porque tenemos más de uno. Aquí si algo sobra es contundencia y una disposición de la hostia a la hora de actuar. Y ahora, vamos con el orden y las órdenes del día, que hay mucho que hacer. Empezamos repartiendo faena para el cirio previsto para mañana: Céspedes, Riverauta y Finestrello, se encargarán de reventar los cajeros automáticos de la acera de los pares del Paseo de Gracia. Morcuende, Velocidades, Espejo y Rufiánez, cubrirán la esquina entre la Plaza del Chocolate del Loro y la travesera de Montoliú. Mostáchez y Viceversa que se queden en la retaguardia mientras Atapuerca y Soliviántez descuajaringan los cajeros en el ala impar del Paseo de Gracia ¿os ha quedado claro? Pues sigo. La furgoneta con la pirotecnia estará aparcada en un sótano de la calle del Mortero, cuya parte trasera da al paseo y queda detrás del kiosco de chuches del chaflán. Allí se irá sacando el material que recogerán Pedrerola, Butifárrez y Tabuco y le prenderán fuego inmediatamente mientras lo harán rodar por las aceras, semáforos y pasos de cebra; el grupo de doscientos treinta agentes adecuadamente camuflados avanzará dando gritos y jurando en arameo por el centro de la calzada e impidiendo el tráfico. Los eslóganes habrá que practicarlos hasta memorizarlos: Muerte a los fascistas. Sus vamos a asesinar. Lo de la república no es ná pa lo que v'apasar. Muerte a los ricos. Los pobres al poder. Tocan a una, nos tocan a todas.
Atizad a lo bestia a los viandantes que no se sumen a la mani, llamadles pringaos y traidores al pueblo; que no se os olviden las piedras para romper las lunas de los escaparates, bares y terrazas, mientras gritáis: "Rebélate, a ti también te roban". La liáis parda durante un par de horitas, hasta que lleguen los refuerzos motorizados y ya dejáis que ellos rematen la faena. Patadas a las motos aparcadas y rotura de ventanillas de los coches, y si quemáis alguno, pues no estaría mal, que el fuego anima una barbaridad en estos casos y alarma y cruje a todos a base de bien. Eso sí, las caretas de anonymus, los pasamontañas y pañuelos palestinos por delante, y pillad los pantalones de camuflaje, que la indumentaria es la base, lo mismo que las calcomanías imitando los tatuajes en los brazos, manos y hombros, espalda y tórax si hace calor y lleváis camisetas de tirantes. Camuflad los pinganillos si fuera el caso, pero mucho mejor pasar de ellos y usar los móviles que normalizan el apaño. Los pequeños detalles son fundamentales en estas peripecias, a la hora de las fotos, las noticias en tv y las denuncias, no lo olvidéis: es mucho más importante que no os pillen que lo que hagáis. O sea, que de lucir la jeta caravista fashion nada de nada, que nos la buscamos y nos joden el montaje, ¿de acuerdo, chicos?" "Vale, mi sargento. Siempre a sus órdenes". "Hale, marchando y cada mochuelo a su olivo. Todo sea por la ley, por el orden y por servir a la patria, a los jerarcas y a los bancos, que nos pagan el sueldo y nos dan un trabajo fijo, digno y seguro dentro lo que tiene controlar y si es preciso hasta provocar la inseguridad por el bien del Estado; es por lo que nos hemos hecho polis, ¿no? Pues venga, por nosotros que no quede. Así los anarquistas del antisistema serán odiados por la gente normal y nosotros salvamos al país de sus peores enemigos venezolanos y todo vuelve a su cauce natural, como dios manda, donde un plato es un plato, una taza es una taza, un ciudadano es un refugiado y un sentimiento un alcalde ¿o no?" "Pos claro, mi sargento, faltaría más...tié usté un palabrerío pa convencer y un mando quepaqué..."
Ains!
Ains!
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