Fragmenta publica un libro sobre la vigencia del pensamiento del gran filósofo catalán ¿Qué tiene por decirnos Panikkar aún hoy? Un grupo de expertos en su obra lo develan
Después de 12 años del fallecimiento de Raimon Panikkar (Barcelona, 1918 – Tavertet, 2010), ¿qué tiene por decirnos aún hoy?
Con textos de Jordi Pigem, Ignasi Boada, Maciej Bielawski, Jaume Angelats, Dominique de Courcelles, James W. Heisig y Victorino Pérez Prieto
La obra sirve para pensar sobre Panikkar, pero también para pensar con Panikkar, desde Panikkar y en algún momento incluso (¿por qué no?) contra Panikkar
La diversidad de lecturas y actitudes muestra la fecundidad de una propuesta intelectual que no deja indiferente a nadie», asegura el editor Ignasi Moreta en el prólogo del libro
(Fragmenta editorial).- Después de 12 años del fallecimiento de Raimon Panikkar (Barcelona, 1918 – Tavertet, 2010), ¿qué tiene por decirnos aún hoy? Bajo esta premisa, un grupo de expertos en la obra de uno de los filósofos más importantes que ha dado Cataluña al mundo, lo responden desde su punto de vista en Panikkar hoy, un libro que publica Fragmenta simultáneamente en castellano y en catalán y que llegó a las librerías ayer, 30 de noviembre.
Con textos de Jordi Pigem, Ignasi Boada, Maciej Bielawski, Jaume Angelats, Dominique de Courcelles, James W. Heisig y Victorino Pérez Prieto, Panikkar hoy «quiere contribuir a la renovación de la recepción de Panikkar reuniendo tanto a estudiosos veteranos del pensador como a nuevas voces interesadas en su pensamiento.
La obra sirve para pensar sobre Panikkar, pero también para pensar con Panikkar, desde Panikkar y en algún momento incluso (¿por qué no?) contra Panikkar. La diversidad de lecturas y actitudes muestra la fecundidad de una propuesta intelectual que no deja indiferente a nadie», asegura el editor Ignasi Moreta en el prólogo del libro.
En Panikkar hoy, los autores repasan diferentes aspectos del legado de Raimon Panikkar en unos textos que se presentaron en el Simposio Internacional Raimon Panikkar, celebrado en octubre del 2019 en Real Monasterio de Pedralbes, en Barcelona, como colofón del Año Panikkar, que se había celebrado en el 2018. En el libro también se incluyen las once comunicaciones que se presentaron.
Raimon Panikkar (Barcelona, 1918 – Tavertet, 2010), de padre indio e hindú y madre catalana y cristiana, es una de las voces más lúcidas del pensamiento contemporáneo por sus singulares aportaciones al diálogo intercultural e interreligioso. Doctor en filosofía, en ciencias y en teología, ejerció la docencia en varias universidades de Europa, la India y los Estados Unidos. En 1946 es ordenado sacerdote católico. Pisa la India por primera vez en 1954: «Me fui cristiano, me descubrí hindú y vuelvo buddhista, sin haber dejado nunca de ser cristiano.» En los años ochenta se instala en Tavertet (Prepirineo catalán). La obra de Panikkar ha sido estudiada en cuarenta tesis doctorales y en cinco congresos internacionales monográficos.
"Es una de las voces más lúcidas del pensamiento contemporáneo por sus singulares aportaciones al diálogo intercultural e interreligioso"
Fragmenta Editorial publica en catalán la Opera Omnia Raimon Panikkar. El 2014 Fragmenta publicó Panikkar. una biografía, de Maciej Bielawski, la biografía más documentada y ambiciosa que se haya publicado hasta hoy sobre el filósofo. Y en 2018, coincidiendo con el centenario de su nacimiento, se publicó el libro ¿Hablamos del mismo Dios? (2018), un diálogo con Pinchas Lapide. El 2021 se ha publicado Ecosofía (edición de Jordi Pigem).
El libro 'Panikkar, hoy'Un pensador no es solo una obra —un corpus de textos— que vehicula un conjunto de ideas e intuiciones. Es también la recepción de dicha obra y de este conjunto de ideas e intuiciones. Y es la recepción la que acredita la fortaleza y el impacto de este pensamiento.
De Raimon Panikkar se editan actualmente sus obras completas y se rescatan textos que generan nuevos libros (últimamente, Ecosofía). Se han publicado aproximaciones biográficas y trabajos monográficos de todo tipo sobre Panikkar. Toda esta tarea hermenéutica es la mejor prueba de la fortaleza de la obra y el pensamiento de Raimon Panikkar. No es ningún monumento del pasado, sino una aportación intelectual relativamente reciente que continúa siendo objeto de discusión y debate.
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