El viaje: morir de éxito
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Como es bien sabido, Borges ya lo dijo casi todo. Hasta se molestó en precisar cuáles eran los cuatro temas fundamentales de la literatura de todos los tiempos: el amor, la muerte, el tiempo y el viaje. Este último está hoy tan de moda que ya desde hace muchos lustros es objeto incluso de parodias y burlas, pues las agencias, múltiples ellas, nos venden periplos todo el día junto a los sobres de sopas, “El Tío de la Bota” y el Persil que todo lo limpia. Aquí está, quizá, la oportunidad de este artículo. Lo de las parodias -recuerden- empezó en nuestras “Españas” con la Orquesta Mondragón, cuando Gurruchaga se reía igual de las pelucas para hombre que de los viajes: “Viaje con nosotros si quiere gozar/y disfrute” -año 1980; y ya ha llovido-.
Lo primero que se nos viene a las mientes es -por citar un gran texto de una autora contemporánea- cómo puede haber libros que se titulen Viajar es muy difícil, como el de Nuria Amat, 1995, y en cambio se haya convertido hoy el viaje en una epidemia masiva que amenaza incluso al planeta Tierra. O estamos hablando de cosas distintas o es que la autora no ha entendido nada de nada y se ha quedado atrancada en el concepto. Veamos.
En el texto citado nos encontramos con cantidad de ejemplos para “desfacer este entuerto”, aunque para no cansar nos limitaremos a dos. Uno, Pessoa y su modo de viajar: el poeta portugués jamás se movió de las pensiones y los cafés del barrio lisboeta del Chiado. Su modo de viajar se basó en crear tantos heterónimos como países en los cuales quería aventurarse. Toda una galaxia de heterónimos a cual más diverso y exótico; los hay franceses, ingleses, brasileños, italianos, españoles y alemanes. También algún portugués como Ricardo Reis o Álvaro de Campos; el primero murió en Brasil y el segundo estudió en Glasgow y terminó viajando por Oriente. Incapaz de preparar un baúl de viaje, Pessoa no llegó siquiera a París, donde vivía su querido amigo Mario de Sá Carneiro.
Dos, Kafka. Su método de viaje fue entregarse a la búsqueda y captura de amantes que vivían en ciudades y países que no fueran Praga. Empezó con Felice Bauer (Berlín), siguió con Julie Wohryzek (Schelesen), prosiguió con Milena Jesenska (Viena) y terminó con Dora Diamant (de nuevo Berlín). Sin llegar a esos extremos radicales, los libros de viajes son todo un género, con cimas como Kapuscinski, Ébano, o El libro de las aguas, de Eduard Limonov, por no citar autores como Claudio Magris, El Danubio, que sólo indican que el viaje fue sobre todo mental, que hubo búsqueda de conocimiento a lo largo y ancho del mismo y, por tanto, aventura. Indican que el viajero aprendió tanto que necesita contárnoslo, lo cual resulta imposible de creer para cada uno de los alienígenas que componen las reatas del turismeo que bajan por las escalinatas de los cruceros de doce pisos, infestan nuestras calles y luego vuelve al redil para repetir lo mismo en la siguiente escala. Aquí sólo hay traslado de cuerpos y bultos sin ton ni son, como vacas sin cencerro, que es lo que da dinero. Es ir de La Ceca a La Meca, y no precisamente por peregrinación religiosa, que ya sería algo, sino por cosa tan pedestre como huir del aburrimiento, ese “evento consuetudinario que acontece cada día en la rúa”. ¿Alguien se imagina al gran escritor Jorge M. Reverte, quien siempre dijo que la primera condición del buen viajero era hacerlo solo, en una de esas reatas?
Si fuéramos al psicólogo antes de pagarnos un crucero quizá no contamináramos tanto
Porque la pregunta psicoanalítica que habría que hacerse antes de pagar un crucero es de qué huimos, por qué necesitamos escapar como sea a algún lado del planeta; es decir, si fuéramos aunque fuera al psicólogo antes de pagarnos un crucero quizá no contamináramos tanto. Esto de los 84 millones del turismeo referido a España, por ejemplo, viene del aburguesamiento masivo de las clases medias. Si nos fijamos, aunque sólo sea, en los cuadros de los reyes y nobles de nuestros museos veremos que junto a ellos aparecen siempre el enano, el bufón y el perro. Eran el soporte de su soledad para tantas horas de vacío existencial. Eso es lo que ha llegado a la masiva burguesía de Occidente. ¿Quién jugaba al tenis a comienzos del siglo XX? ¿Quién y cuántos hacían turismo? ¿Qué tanto por ciento de la población tenía mascota? El ciudadano, municipal y espeso, siempre que puede termina imitando a la aristocracia. Isabel II, la nuestra, tenía soriasis y los médicos le recetaron baños de agua en Lequeitio. No había entonces nadie más en todas las playas de España, pero como era la reina y tenía corte, sin querer, por inercia de imitación social, terminó por poner de moda los baños de sol. Eso es hacer patria, sí señora. Ah!, y como todo el mundo sabe tenía el Palacio Real lleno de todas las razas de perros que había. Se los mandaban de París. Libros de viajes tampoco escribió ninguno, que se sepa. No aprendió ni a vestirse sola pero vaya si influyó en los burguesitos de los siglos XX y XXI. Sí, sí, la del Canal: las mascotas, el turismo de playa y los bufones, que hoy pueden ser los smartphone. Lo del enano lo vamos a dejar para algunos políticos. Los tiempos cambian que es una barbaridad. Bueno, habrá quedado claro por qué viajar es tan difícil, ¿no?
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:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::Comentario del blogg:
Sin duda este artículo de nuestro hermano Luis Martínez de Mingo, en Nueva Tribuna, aporta unas reflexiones sanísimas y fundamentales en lo que atañe al tema del viajismo, o sea, la manía de viajar adonde sea y como sea, con tal de recorrer kilómetros y territorios "como todo el mundo" hace constantemente, (aunque se gasten un pastón que podrían empelar en estudiar, por ejemplo, o en crecer en alma y en conciencia compartiendo en comunidad con quienes solo pueden moverse y cambiar el lugar donde piden limosna) y dejen el Planeta hecho un basurero en modo exponencial. O sea, viajar por viajar, a ver qué pasa, sin objetivos de índole inteligente, sin siquiera preguntarse qué finalidad específica tiene ese empeño para nosotr@s.
Seguramente la cosa consumista y vacía de esa marea va de demostrar que también la gente de clase media tirando a "baja", puede permitirse vivir como los ricos, imitando sus hábitos y costumbres, que para eso está la igualdad, pero ¿qué igualdad, en qué aplicaciones funciona y qué valores aporta? Aún no se han dado cuenta de que es precisamente esa frivolidad pija la que lleva a este mundo de cabeza, si una vez que el proletariado y las clases medias alcanzan un nivel medianamente humano de justicia social todo se reduce a hacer con el dinero lo mismo que hacen quienes durante siglos han sido -y siguen siendo- los negreros feudales de la economía mundial, que es , básicamente, obra suya...Menudo presente padecemos y qué terrible futuro nos espera en semejante plan.
Nunca lograremos, en ese pifostio disparatado, como sociedad humana que algo cambie a mejor y por ello el mundo cambie al mismo tiempo que cambiamos sus habitantes, si sólo acabamos repitiendo el mo/delito sempiterno, porque para eso tenemos los derechos humanos(¡?), como el de la igualdad. El problema está en el vacío personal de nuestra especie. En no comprender que no habrá nunca logros sociales que nos ayuden a evolucionar y salir del caos creciente si nuestro afán es únicamente ser las marionetas imitadoras de los mismos productores del guiñol terrícola, para acabar "mejorando" en el mismo plan y lodazal exterminador que ellos.
El modo de que el mundo cambie a mejor no es imitar a los que hacen papilla ese mundo y al resto de sus habitantes, para sacar pasta y "disfrutar" haciendo puré la vida en la Tierra y mucho menos que la "ilusión" de las víctimas, en cuanto disponen de dinero que se lo permita, sea imitar las conductas y formas de vida horripilantes de los verdugos, sino crear entre tod@s una nueva dimensión, otra forma de mirar y organizar la vida, de conocerse a sí mismos, de descubrir y reconocer que la felicidad jamás ha dependido ni puede depender de lo que nos pasa, sino de cómo aprendemos a canalizar lo que nos pasa y vamos integrando lo vivido con más amor inteligente que estrategias para "ganar" algo que nunca nos dará algo que valga mucho más la sana conciencia que la pena del destrozo, con paz, gozo, alegría, serenidad, cariño detallista, aciertos y luces para que el apagón personal y global pueda superarse entre tod@s, mientras descubrimos junt@s el SER que Todos y Todas llevamos dentro...Algo que nunca dependerá del "cuánto" poseemos, mandamos, presumimos y fardamos, sino del "cómo" gestionamos y aprovechamos en positivo la energía que Somos y las circunstancias que nos suceden y nos rodean, que pueden ayudarnos a crecer o a disolvernos en la nada y del vacío.
Tener y gastar dinero no tiene nada que ver con la felicidad, al contrario, está demostrado constantemente que cuanto más dinero hay en una sociedad mayor es el número de enfermedades mentales, de depresiones, de delitos violentos y crímenes terribles, de adicciones al alcohol y a las drogas, a las sectas y a la corrupción social, informativa, judicial, económica y política, al chismorreo con el móvil y los videojuegos del vacío para llenar el hueco que nunca podrá llenar lo estrictamente mecánico y obtuso, que empieza y acaba en el juego agotador de la materia autómata, manipulada e incapaz de unirse a la energía que la crea y la canaliza, abriéndola al infinito en el día a día...Es imposible que sin desarrollar alma ni conciencia la materia consiga algo más que desgastarse, enfermar, enfadarse, fardar y deshacerse, por mucho dinero y triunfos pírricos con fecha de caducidad que se hayan acumulado.
Es tan triste como fatal que el único objetivo de los "pobres" sea llegar a ser como los "ricos", cuando, si despertamos, vemos lo que hay y damos un giro total y para siempre, a la cutrez con que los imperios de este mundo se han hecho papilla a sí mismos y unos a otros, utilizando para darles la vuelta, los mensajes de seres despiertos como Buda, Jesús, Lao Tse, Sun Zu, Mikao Usui, Gandi, Nelson Mandela, José Mugica, Sandalio, Ángel, Lucía Caram, Teresa Forcades, Josema de Llanos o Enrique de Castro, por ejemplo y las comunidades sorofraternas que se van formando a golpe de familia en sus entornos...
Lo peor que puede sucedernos es querer dejar de ser "los pobres", para acabar haciendo las mismas barbaridades suicidas que perpetra el mundo de "los ricos", absolutamente, locos de atar...Ojalá descubramos y nunca olvidemos que el único viaje imprescindible y cada vez más urgente para la humanidad es hacia adentro de cada un@ de nosotr@s. Ahí está la clave de que todo lo demás funcione y progrese adecuadamente en la escuela de la vida, la única y verdadera riqueza que tenemos y que Somos. No hay más. El resto ya estamos viendo lo que da de no, en vez de dar de sí...
Gracias Luis y Nueva Tribuna por el regalo de la reflexión. Un abrazo!
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